KLEINE KRONIEK

Over vergeving gesproken...

Het evangelisatieblad , , De stem in de woestijn" (uitgave van Stem-Lektuurzending, Postbus 3605, ^019 ZG Wessem) wordt maandelijks gratis naar vele adressen gezonden. Er is uit dit blad veel goeds te leren. Als voorbeeld daarvan geef ik hier een ar-''^^' < ^oor over de betekenis van vergeving, zowel in de verhouding tot God als in de verhouding tot de naaste. Het betreffende artikel is opgenomen in ' het nummer van juni 1994 (33e jaargang, no. 6).

„Wij kunnen nooit genoeg over vergeving spreiken of dankbaar ervoor zijn. Steeds weer moeten wij eraan herinnerd worden wat het onze Verlosser gekost heeft - namelijk de dood aan het kruis - om jvergeving mogelijk te maken. Inderdaad hebben i^'J ^srgeving nodiger dan adem. Vergeving maakt jhet verschil uit tussen een eeuwigheid als verlorene en een eeuwigheid als geredde.

Vergeving van God te ervaren betekent iets te beleven van het grootste dat Hij geven kan. Vergeving leidt een heerlijke bevrijding in van een overwonnen verleden en het begin van een nieuw leven. Vergeving leidt tot een overweldigende vreugde in de hemel. Wanneer schuldgevoelens een eeuwigheid lang zouden moeten worden meegedrasen, dan zou dat de vreugde der verlosten wegne-, men. Maar dat is niet zo! Vergeving blust het ^^"^'^'^^n uit, doet het voor altoos in Gods vergetelheid ondergaan (Jeremia 31 : 34; Hebreeën 10 :

De Heilige Schrift leert ons dat de vergeving niet 'EEN weg, maar DE weg is. Zij is de enige manier hoe de Heere of wij met het zondige verleden kuni.nen omgaan. Nergens in de Bijbel geeft de Heere ^ftins aanleiding te geloven dat Hij het gebeurde eenei voudigweg verandert in niet-gebeurd. Wat gedaan is, is gedaan. Een oude wijsheid luidt: , , Een vinger die zich beweegt, schrijft. En wanneer hij geschreven heeft, gaat hij door met zich te bewegen". Geen tranen vermogen het gebeurde uit te wissen. Alleen vergeving kan effectvol met het geschrevene omgaan.

De vergeving behandelt de misdadiger als had hij niets verkeerds gedaan. Zij is het uitwissen van de rode inkt uit het geschrevene. Zo gaat ook Gods vergeving met ons om, en zo behoren wij naar Gods wil ook met anderen om te gaan! Dat Iaat geen ruimte voor wrok!

Wie vergeving ontving moet eveneens vergeven

In de Bijbel ontdekken wij dat God vaak door Zijn handelen een precedent schept. Zijn vergeving is daar een voorbeeld van. Hij vergeeft ons en verwacht daarom dat ook wij vergeven. Zijn manier van handelen is ons ten voorbeeld. Paulus vermaande de gelovigen: , Maar weest jegens elkander vriendelijk, barmhartig, elkander vergevende, zoals God in Christus u vergeving geschonken heeft" (Efeze 4 : 32).

De Heere wil dat wij in onze vergevingsgezindheid jegens anderen royaal zijn. Eens wilde Petrus weten of het genoeg was zijn broeder , , zeven maal" te vergeven. En Jezus antwoordde hem: , niet zeven maal, maar zeventig maal zeven maal" (Mattheüs 18 : 21—23).

Wanneer wij ons voor ogen stellen hoe onbetekenend de som van het onrecht is dat ons werd aangedaan, vergeleken met het onrecht dat wij de Heere hebben aangedaan, dan wordt het ons duidelijk dat Hij ons in de grootsheid van Zijn vergeving een groot voorbeeld gegeven heeft. We brengen onszelf in een hoogst onaangename situatie wanneer wij bidden: , , Vergeef ons onze schuld gelijk ook wij vergeven onzen schuldenaren" en daarbij anderen die genade weigeren.

Na de vraag van Petrus gaf de Heere een ernstige les voor een hart dat niet bereid is te vergeven (zie Mattheüs 18 : 23—35). Het is verschrikkelijk iemand te horen zeggen: , Nooit zal ik die man kunnen vergeven!”.

Vergeving bevrijdt beide partijen

Wij weten allen dat vergeving hart en ziel verlichting brengt, zowel van hem die vergeeft als hem wie vergeven wordt. Het is pijnlijk wanneer men in een toestand van voortdurende veroordeling van zichzelf en anderen leeft, maar het is heerlijk in een toestand van voortdurende bevrijding te leven.

Onderzoekers die zich met psychologische problemen bezighouden, ontdekten dat wrok, vijandigheid en afgunst onze persoonlijkheid aantasten. Misschien zijn wij ons niet bewust van de schade welke door zulke ongezonde gevoelens in ons wordt aangericht, maar het is bekend dat wraak, wraakzucht en onverzoenlijkheid het hart en heel het vaat-en zenuwstelsel aantasten. Als die gevoelens gevoed worden, kunnen ze ons ziek maken.

Vergeving bevrijdt het menselijk hart van deze last. Zij heeft een kalmerende invloed op het zenuwgestel. God biedt ons de vergeving aan als de heilzame weg waarop wij wandelen moeten. Het evangelie van Christus past het beste bij onze menselijke natuur.

Vergeving is de christelijke liefde in praktijk gebracht. En de christelijke Uefde is belangrijk. In zijn brief aan de christenen in Corinthe (1 Corinthe 13) schreef Paulus in essentie dat zij, wanneer zij de Hefde hebben, alles hebben, dat zij echter zonder liefde niets hebben. Dit onderstreept het feit dat een juiste instelling van het hart nodig is.

Vergeving is een manier om in harmonie te zijn met de Heere in Zijn grote verlossingsplan. Vergeving is de grote bevrijding die God schenkt aan een ieder die zijn weg aan Christus toevertrouwt. Als wij anderen vergeven, wordt ons hart bevrijd van gevoelens die ons in slavernij houden.

Anderen vergeven is één van de goede dingen die wij voor onszelf kunnen doen.”

J.H.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen