Opwassen in Hem

BIJBELSTUDIE

'Maar de waarheid betrachtende in liefde, alleszins zouden opwassen in Hem Die het Hoofd is, namelijk Christus; Uit Welke het gehele lichaam bekwamelijk samengevoegd en samen vastgemaakt zijnde door alle voegselen der toebrenging, naar de werking van een ieder deel in zijn maat, de wasdom van het lichaam bekomt, tot zijns zelfs opbouw in de liefde.' (Efeze4:15-16)

itmaal de slotverzen van dat deel van de Efezebrief, waarin Paulus de Efezen aanspoort tot geesteUjke wasdom. We zagen: ze dienen, als het gaat om de dingen van Gods Koninkrijk, niet in de kinderschoenen te bhjven staan, maar tot volwassenheid te komen. Dat is; ze dienen thuis te zijn in de Schriften. Vast gefundeerd in Chrisms. Geoefend in de verborgenheden van het geloof. Dat is tot eer van God. Dat zal hun geloofszekerheid ten goede komen. Maar dat is ook nodig, opdat de Efezen in geesteüjk opzicht weerbaar zullen zijn. Dat ze niet 'als kinderen' zullen zijn 'die als de vloed bewogen en omgevoerd worden met alle wind van leer' (vs 14), maar dat ze vast zullen staan in hun Heere en Zaligmaker.

De waarheid betrachten

. Ze mogen in geesteüjk opzicht dus niet gelijk bUjven aan jonge kinderen die vatbaar zijn voor alles en openstaan voor elke indruk. Nee, er is de heiUge roeping tot opwas: 'Maar de waarheid betrachtende in liefde alleszins zouden opwassen in Hem Die het Hoofd is namelijk Christus' (vs. 15). Kortom: om op te wassen dienen de Efezen 'de waarheid te betrachten'. En Paulus bedoelt dan: Gods waarheid. De waarheid van het Evangehe (1 : 13)- De waarheid die in Christus is. Die hebben de Efezen ter harte te nemen. Daarin hebben ze zich te oefenen. Daarin dienen ze thuis te zijn. Opdat ze die waarheid kennen. Niet alleen met het hoofd, maar ook met het hart. En dat die waarheid dan ook hun hart en maar alleen om alles en allen samen te binden in Christus als het gezegend Hoofd.

Waar dat geschiedt, daar zal het Uchaam ook opwassen, zegt Paulus en dat 'naar de werking van een ieder deel in zijn maat'. Hij bedoelt: als een ieder zijn plaats en taak verstaat en doet waartoe God hem roept, zal de vrucht niet uitbhjven. Integendeel, daar zal de één de ander tot zegen zijn. Daar zullen de leden elkaar niet beschadigen of stukbreken, maar juist een gezegende invloed op elkaar hebben. Daar zal de levensgemeenschap met Christus zorgdragen voor waarachtige gemeenschap der heihgen. En in die weg zal Gods gemeente gebouwd worden in de üefde. Paulus schrijft: 'tot zijn zelfs opbouw in de liefde'. Met andere woorden: in die weg mag ze in de kracht van Gods Geest dienstbaar zijn aan haar eigen wasdom.

Dan geen erkenning meer van de dwaling. Geen open oor voor alle leugen en op bedrog die zich aandient. Maar een gemeenschappeUjk horen en gehoorzamen aan Christus. Maar dan ook geen twist meer. Geen jaloezie. Geen dingen naar ereplaatsen. Maar gehoorzaamheid aan het apostolisch vermaan; 'Dient elkander door de hefde'. Me dunkt, hoe hebben we ook op dit punt in onze dagen grondige reformatie van node. Ik eindig met een prachtig woord van Calvijn: 'Alzo, indien wij tot het hchaam van Christus gerekend willen worden, zo zij niemand iets voor zichzelf, maar een ieder zij voor de ander al wat hij is. Dit geschiedt door de üefde. Want waar deze niet regeert, daar is geen stichting der gemeente, maar enkel verwoesting' (comm. op Efeze 4 : l6).

Monster

L.W.Ch. Ruijgrok

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen