Buitenland.

Frankrijk.

Frankrijk.

Uit Madagascar.

Na een hangen tijd te hebben doorworsteld, wordt het voor de protestanten op Madagascar wat dragelijker. Gelijk wij reeds mededeelden zoeken de Jezuïeten op dit door Frankrijk veroverde eiland alle macht in handen te krijgen, en de Fransche regeering meent dat een wingewest duurzaam voor Frankrijk gewonnen wordt, wanneer de godsdienst van de meerderheid der Fransche bevolking er ingang vindt. Vandaar dat ook de meest radicale regeering in Frankrijk, er steeds op uit is om de Roomsche propaganda in de koloniën te steunen, al is het dat die door de anders zoo gehate Jezuïeten gedreven wordt.

De Jezuïeten op Madagascar hadden zich weten meester te maken van al de daar aanwezige protestantsche kerken, welke voor het meerendeel door Engelsche zendelingen gediend worden. De predikant Ehsée Escande, die verleden jaar naar Madagascar toog, om zijn broeder Benjamin te vervangen en alzoo een echt Christelijke wraak te nemen over z; ijn broeder, welke door inboorlingen vermoord werd — schreef onlangs, dat eindelijk al de kerken, die den Prot. kerken in het district Ambositra ontnomen waren, terug zijn gegeven. Dat de Engelsche zendelingen echter nog tegenwerking ondervinden, blijkt uit het feit, dat de regeering hun verboden heeft medicijnen te verkoopen en zich van medicijnen uit Engeland te voorzien. Natuurlijk is de prijs der geneesmiddelen gestegen; de Engelsche zendelingen beproeven nu ze zooveel mogelijk zelf te bereiden.

Een nieuwe wet bepaalt dat al de Hova's of inboorlingen van Madagascar, vijf jaren lang de wapenen moeten dragen. Van de Protestantsche onderwijzers vallen een 192 in de termen van te moeten dienen. Natuurlijk zijn de leden van geestelijke Roomsche broederschappen van den militiedienst vrijgesteld. Men hoopt dat de protestantsche onderwijzers in dit voorrecht zullen deelen.

In de jongste correspondentie van Elisée Escande, deelt deze mede dat door hem eene poging is gewaagd om te Fianarantsoa den Franschen nationalen feestdag van 14 Juli godsdienstig te herdenken. Dit teekent. Immers is den i4en Juli van het jaar 1789 de Fransche revolutie uitgebarsten. De Fransche protestanten kunnen maar niet inzien dat de groote revolutie uitging van beginselen, die lijnrecht indruischen tegen het geopenbaarde Woord Gods. Zij hebben maar alleen oog voor de meerdere vrijheid van beweging die de Gereformeerden na het uitbreken der revolutie kregen, en verstaan niet dat de toen opgeheven leuzen van „vrijheid, gelijkheid en broederschap" valsche waren. Bij het vieren van dit feest, waaraan ook de schoolkinderen deelnamen, bleek het, dat de leerlingen der Luthersche en Gereformeerde scholen te

Fianarantsoa te zamen even talrijk zijn, als die van de Roomsche Jezuiëten-scholen.

Ofschoon dit een verblijdend feit mag heeten, daar er uit blijkt, dat het aan de Roomsche propaganda niet gelukt is de Protestantsche scholen te ontvolken, zoo betreuren wij het dat er in Madagascar Luthersche en Gereformeerde scholen zijn. Het zou ons niet verwonderen wanneer er ook Engelsch-Episcopaalsche scholen gevonden werden, die geleid worden door zendelingen der Episcopaalsche kerk. Waarom steunt men van uit Engeland en Zweden en Noorwegen niet de Fransche zending, opdat men den grond zou kunnen leggen voor eene nationale Protestantsche kerk op Madagascar?

Het blijkt dat de generaal Salieni, de Fransche bewindvoerder, onpartijdig en billijk wil zijn, zoodat de toeleg der Jezuïeten om alleen het zendingsveld van Madagascar te bearbeiden en alle anderen daarvan te verdringen, niet is kunnen gelukken.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen