Buiteuland

Duitschland. Liberale professoren in de Godgeleerdheid gehandhaafd. In het Prui^sische Heerenhuis is nu uitgemaakt, dat de z. g. vrijzinnige of liberale richting in de Theologische faculteiten der staatsuniversiteiten evengoed recht van bestaan heeft, als de richting die zich beweegt in de lijn van de belijdenis der kerk. De zoogenaamde conservatieven of orthodoxen waren sedert lang niet tevreden met het onderv\rijs dat sommige hoogleeraren gaven. Vooral had men het tegen de hoogleeraren Harnack en Delitsch, schrijver van „Babel en Bijbel". Baron von Durand, lid van het Heerenhuis, bond den strijd tegen de ongeloovige hoogleeraren aan. Hij stelde voor dat de regeering alleen zulke professoren in de godgeleerdheid zou benoemen, die instemden met de belijdenis der kerk. Met welke belijdenis zij het eens moesten zijn, werd er echter niet bij verklaard, want in de Pruissische Unie heeft eveneens de Luthersche confessie van Augsburg als de Heidelbergsche catechismus gelijk recht.

Doch de „conservatieven" of rechtzinnigen wilden van het voorstel Durand niets weten. De voorzitter van den opperkerkeraad. Dr. Barkha.user, en de hofprediker Dryander konden tot een beslist positie nemen tegen het ongeloof niet besluiten. Zij zijn het met de afbrekende leer van een Harnack niet eens, doch als zij voor ongeloovige professoren de deur gingen sluiten, dan zou dit volgens hen in strijd zijn met de vrijheid der wetenschp. Laat ons er bijvoegen, dat de regeering schijnbaar van de beweging tegen de ongeloovige professoren geen notitie nam; maar door Harnack en Delitsch in het oog loopend te eeren, sprak zij het duidelijk uit, dat zij met de beweging tegen de ongeloovige wetenschap volstrekt niet medeging. En als er zulke wachtwoorden van hooger hand gegeven worden, dan weet men - wat dit in Duitschland beteekent! Het spreekt daarom haast vanzelf, dat het voorstel von Durand verworpen werd.

Zullen nu . eindelijk zoowel Lutherschen als Gereformeerden die prijs stellen op hunne belijdenis, daarin blijven berusten ? Hoe dikwijls is in de Gereformeerde kerk besproken, dat het wenschelijk was dat een Universiteit op Geref. grondslag zou gesticht worden? Ook werd het denkbeeld eenige jaren geleden in Luthersche kringen geopperd, om althans vrije Luthersche Theologische faculteiten in het leven te roepen. Het blijkt nu toch zonneklaar, dat zulke vrije instellingen noodig zijn

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen