De kinderdoop

Enige tijd geleden ontving ik het boek over de doop en nu wil ik u op de man af vragen of jullie, mensen van de Reformatie die baby's en peuters dopen, dat doen in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Of hoe doen jullie het eigenlijké We weten dat Jezus, de Heere, uit eigen wil gedoopt werd op de leeftijd van dertig jaar, hoewel we weten dat Hij ook gedoopt had kunnen worden toen Hij een baby of peuter was. Zoals u wel weet, heeft Hij Zelf nadat Hij was opgestaan, gezegd: Gaat heen, predikt het Evangelie aan alle kreaturen. Die geloofd zal hebben en gedoopt zal zijn, zal zalig worden (Mark. 16:14-18). Ik smeek u, haal me uit de twijfel door me te verklaren hoe jullie de doop voltrekken en in welke naam jullie dat doen. Bedankt, J.P. uit Spanje.

Beste J.P.,

Het verheugt ons te merken dat u, ook al is het al enige tijd geleden dat u het door IRS gepubliceerde boek over de doop in handen kreeg, nog steeds geïnteresseerd bent in dat zo belangrijke onderwerp van de doop. In dat boek hebt u grondig kennis kunnen maken met de Bijbelse fundering van de dooppraktijk en van de geestelijke betekenis van het sacrament in het algemeen.

Wat uw vraag betreft willen we ons beperken tot hetgeen u zelf noemde, wat zich vooral richt op de vorm en de praktische kanten van de doopbediening. We menen dat al deze zaken uiterst eenvoudig en duidelijk worden

uiteengezet in de volgende samenvatting van hoofdstuk 28 van de Westminster Confessie, die we letterlijk citeren:

II. Het uiterlijke element dat gebruikt moet worden bij dit sacrament is: water, waarbij de betreffende persoon gedoopt moet worden in de Naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest (Matth. 3:11; Joh. 1:33; Matth. 28:19,20).

III. Het is niet noodzakelijk de dopeling onder te dompelen. De doop wordt op correcte wijze bediend door de dopeling te besprengen met water of water over hem uit te gieten (Hand. 2:41; 16:33; Mark. 7:4; Hebr. 9:10, 19-22).

IV. Niet alleen zij die metterdaad geloof in en gehoorzaamheid aan Christus belijden moeten gedoopt worden (Mark. 16:15,16; Hand. 8:37,38), maar ook de kleine kinderen van wie één of beide ouders gelovig zijn (Gen. 17:7,9; Gal. 3:9,14; Kol. 2:11-12; Hand. 2:38; Rom. 4:11,12; 1 Kor. 7:14; Matth. 28:19; Mark. 10:13-16; Luk. 18:15).

Wij die behoren tot de Reformatie, rechtvaardigen de praktijk van de kinderdoop niet omdat het een door de kerk ingevoerde praktijk is en ook niet vanwege de traditie of andere theologische speculaties. Alleen vanwege de Bijbelse onderwijzing aangaande het genadeverbond. Vergelijk Gen. 17:9-14; Gal. 3:27-29; Kol. 2:11, 12, waar de doop genoemd wordt de "besnijdenis van Christus."

Wanneer u verder met ons over de doop wilt spreken of over de zaligheid door pure genade en alleen door het geloof in de verdiensten van Christus, waarvan de doop het teken en zegel is, aarzel dan alstublieft niet ons uw vragen en opmerkingen toe te sturen. Wij geloven oprecht dat het de moeite waard is. De vorm van de doop is natuurlijk wel belangrijk. Hij is immers door God Zelf in de Heilige Schrift ingesteld. Maar nog belangrijker is de betekenis ervan en hetgeen in de doop beloofd wordt: de vrede met God door onze Heere Jezus Christus.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen