Christus als het bewijs van onze opstanding

Christus’opstanding als historisch feit (vers 1-11)

Paulus begint 1 Korinthe 15 met zijn hoorders te herinneren aan het Evangelie dat hij verkondigd heeft. Het Evangelie van Jezus Christus Die gestorven en begraven is en op de derde dag is opgewekt uit de doden. Met name dat laatste is waar het Paulus hier om gaat. Christus is op de derde dag lichamelijk opgestaan uit de dood. Heel nadrukkelijk wil Paulus dit historische feit van de opstanding van Christus benadrukken. Hij noemt een heel aantal ooggetuigen bij name. Mensen die in die tijd nog leefden, mensen die de gemeenteleden kenden. Paulus zegt als het ware: ‘Christus is werkelijk opgestaan; wanneer u het niet gelooft, ga het maar navragen.’ Ook Paulus zelf heeft de Heere Jezus gezien. Als laatste, als een ontijdig geborene. Die ontmoeting met Christus heeft diepe indruk gemaakt en heel zijn leven op de kop gezet. ‘Vele mensen; zegt Paulus, ‘hebben de opgestane Christus ontmoet.’ Degene die zij ontmoetten was geen geestverschijning en had geen schijnlichaam, maar zij stonden stuk voor stuk oog in oog met de lichamelijk opgestane Heere Jezus Christus. Jezus Zelf benadrukt dit verschillende malen. Wanneer Hij verschijnt aan Zijn discipelen zegt Hij: ‘Ziet Mijn handen en Mijn voeten; want Ik ben het Zelf. Tast Mij aan en ziet, want een geest heeft geen vlees en benen, gelijk gij ziet dat Ik heb’ (Luk. 24:39).

Wij zijn allemaal op weg naar die laatste dag. De dag dat de bazuin klinkt, dat Jezus Christus wederkomt, dat de graven opengaan en de doden opstaan.

Lichamelijke opstanding ontkend (vers 12)

Paulus heeft een belangrijke reden om de lichamelijke opstanding van Christus zo te benadrukken. Er waren namelijk mensen die niet geloofden in de lichamelijke opstanding. Ze geloofden wel dat de ziel onsterfelijk was, maar konden niet geloven dat ook het lichaam weer opgewekt zou worden. Ook vandaag de dag geloven maar weinig mensen in de opstanding der doden. De reden is misschien anders, maar het ongeloof hetzelfde. Wetenschappers wijzen erop dat vele lichamen tot atomen uiteen zijn gevallen, die onmogelijk weer verenigd kunnen worden. Kun je in 2016 nog wel geloven in de opstanding? Tegenover al die wetenschappelijke bezwaren kunt u antwoorden dat God almachtig is. Voor Hem is geen ding te wonderlijk. U kunt ook wijzen op 1 Korinthe 15. Het historische feit van de opstanding van Christus valt niet zomaar te ontkennen. De vele ooggetuigen die Paulus noemt maken het onwaarschijnlijk dat hij dit zomaar verzint. Was hij dan niet onmiddellijk door de mand gevallen? Wanneer ongelovigen zeggen ‘er is nooit iemand teruggekeerd uit de dood; kunt u antwoorden dat er wel Iemand is teruggekeerd. De Heere Jezus Christus is opgestaan uit de dood en Hij leeft. Zijn opstanding is het bewijs van onze opstanding. Omdat we zeker weten dat Hij is opgestaan uit de dood, weten we zeker dat ook wij eens zullen opstaan uit de dood.

Alles of niets (vers 13-18)

Paulus richt zich in dit gedeelte echter niet zozeer tegen atheïsten die een leven na de dood ontkennen, maar vooral tegen hen die zich christen noemen maar toch niet geloven in de lichamelijke opstanding. Ook vandaag zijn er theologen die dit ontkennen. Paulus zegt dat dit onmogelijk is. Als er geen opstanding is, dan is ookChristus niet opgestaan. Onze opstanding en de opstanding van Christus zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. Ze behoren tot de kern van het geloof. De lichamelijke opstanding van Christus en onze opstanding zijn niet zomaar een detail van het christelijk geloof, datje best kunt missen. Wie de opstanding ontkent, die ontkent het hele Evangelie. Wie de opstanding ontkent, kan geen christen zijn. Paulus schetst de gevolgen. Als Christus niet is opgestaan, dan is de prediking ijdel. Elke preek, elke zondag, wordt tot een leugen en verzinsel. Als Christus niet is opgestaan, dan is ook uw geloof ijdel. U hebt tevergeefs geloofd, tevergeefs uw vertrouwen gesteld op Christus. Als Christus niet is opgestaan, dan is er geen hoop op onze opstanding uit de dood, dan heeft het graf en de dood het laatste woord. Als Christus niet is opgestaan, dan is er geen verlossing, geen vergeving, geen verzoening. Wat Paulus zegt is dit: zonder opstanding geen zaligheid! Het is alles of niets …

Voorbij de dood (vers 19)

In vers 19 trekt Paulus de conclusie: ‘Als onze hoop op Christus beperkt zou zijn tot dit aardse leven, dan zijn we de ellendigste van alle mensen/Wanneer we om ons heen kijken, moeten we hem gelijk geven. Wat zou het zijn, als dit leven vol pijn en verdriet alles was wat er is? Dan heeft de satan gewonnen, dan zegeviert het onrecht, dan blijkt God een leugenaar. Paulus mag daartegenover de zekerheid van de opstanding stellen. Eens zullen de doden opstaan en leven. Niet het graf heeft het laatste woord, maar Christus. De leer van de opstanding leert ons de blik te slaan voorbij de dood. Het leert dat de werkelijke toekomst niet in dit leven ligt, maar in het toekomende. Christus is niet gekomen zodat de Zijnen een rustig aards leventje konden leiden. Hij kwam om hun eeuwig leven te schenken. Daarom bleef Paulus met gevaar voor eigen leven het Evangelie verkondigen (1 Kor. 15:30-32). Daarom gingen de martelaren zingend hun dood tegemoet. Daarom doet een christen niet mee in die materialistische jacht naar meer en meer. Daarom weet een christen ook in tegenspoed dat niets hem kan scheiden van de liefde van Christus. Daarom mag de christen met reikhalzend verlangen uitzien naar de toekomst. De opstanding der doden geeft hoop voorbij de dood.

Verlangt u ernaar?

Wij zijn allemaal op weg naar die laatste dag. De dag dat de bazuin klinkt, dat Jezus Christus wederkomt, dat de graven opengaan en de doden opstaan. Dan komt er een einde aan het aardse bestaan en volgt de eeuwigheid. Is dat iets waar u verlangend naar uitziet? Of is het iets wat u vervult met angst en beven? Dr. Martyn Lloyd Jones schrijft over 1 Korinthe 15 dat dit hoofdstuk ons toch warm om het hart zou moeten maken, het verlangen zou moeten opwekken om op te springen en God te prijzen en te aanbidden. Op grond van Christus’ opstanding mogen de gelovigen ervan verzekerd zijn dat ze eens in heerlijkheid zullen opstaan. Daarover volgende keer meer.

Apeldoorn, kand. G.K. Terreehorst

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen