MAAR NU HET GELOOF DER „GELOOVIGEN"

„Het handige geslacht der dames Fenna en Stella of hoe die mysterieuze vrouwen zich nog verder mogen noemen, verheugt zich in de toenemende belangstelling van een groot deel van het publiek, schrijft de Bazuin (6 Aug.). Het heeft uit het gezegde: „de wereld wil bedrogen worden", de klassieke gevolgtrekking gemaakt: „bedriegt haar dus". Dat zeggen die wijze dames natuurlijk niet. Neen ze plaatsen van die mooie annonces in onze groote neutrale bladen. Ge gelooft natuurlijk niet, wat deze dames in hun menschlievende aankondigingen zeggen. Maar werkelijk, zij bezitten de macht, de kunst, het geluk, de eigenschap, het vermogen, de gave, het zooveelste zintuig, om te beschikken naar willekeur over de diepste van alle diepe geheimen. Zij doorgronden U en de geheimen van Uw bet-overgrootmoeder, die iets wist van haar achterneef. Zij weten precies wie er op Uw pad zullen komen hetzij een heer met zwart, bruin of blond haar; een karavaan of een vlieg; rijkdom of armoe. Zij staan met de verste sterren in verbinding. Zien in slapenden of in wakenden toestand, naar verkiezing; verklaren droomen vanaf de meest eenvoudige over Uw baby, die een speen heeft ingeslikt tot de meest gecompliceerde, die gaat over een nachtelijk verblijf met een radio in een grafkuil.

„Maar wat lacht ge toch? Dus ge denkt dat deze orakels niet geloofd worden? Ge moest eens weten hoeveel klanten deze hedendaagshce wijzen hebben. In het weekblad J.O.C. (Jeunesse Ouvrière Chrétienne) trof ik het volgende aan: „Hier volgt een eigenaardige statistiek: het is die van de Parijsche waarzeggerij en tooverij. Zij is opgesteld door een man, op wien men zich kan verlaten; want hij is oud ambtenaar van de prefectuur van Parijs. Hij heeft tenslotte uitgerekend, dat Parijs per dag ongeveer 200.000 frs. uitgeeft aan astrologie, waarzeggerij, magnetisme, voorspellingen, kaartleggerij, handleeskunde, occultisme, enz. De totale jaarlijksche winst voor hen, die zich met deze dingen bezighouden — en er zijn in Parijs zoo ongeveer 34600 van die gelegenheden — bedraagt 73.000.000 frs. Sommige Parijsche bladen ontvangen wel een 300.00 franks voor advertenties over die verschillende soorten van hekserij, om niet te zeggen voor de gekhouderij. Deze cijfers bewijzen, dat de naïviteit, de lichtgeloovigheid van den vrijdenker nog grooter, nog jammerlijker is dan men veronderstelde. De waarheid gelooft hij niet; doch hij neemt zonder blikken of blozen de grofste wauwelpraatjes aan en dat is zijn eerste straf."

„Zoo is het in Parijs. Maar ook in onze groote steden, al heb ik daar geen cijfers van, tiert deze onzin welig. Menig man en vrouw, die van den godsdienst niets wilden weten (ze stonden er zoo ver boven hél), vergapen zich thans aan spiritistische seances, of hoe deze krankzinnigheden ook mogen heeten, of zoeken hun heil bij koffiedik en ei."

Tot zoover dan de Bazuin. Zeker ontstellende feiten. En dat onder een geslacht, dat vóór twintig, dertig jaar terug nog beweerde, dat er geen God, geen ziel, geen eeuwigheid kon bestaan. De verdienste van dit stukje, waarin een waardevolle statistiek werd opgenomen, is ongetwijfeld, dat het de dingen raak en scherp zegt; en den vinger legt bij de wondeplek van dezen tijd, het bijgeloof.

Evenwel, de nuchtere vraag komt bij den aandachtigen lezer op: past deze toon nu wel aan de Bazuin? Ik weet wel, dat de Bazuin heel wat durft. Maar is het allereerste antwoord, dat één van de Fenna's en Stella's aan de Bazuin-radactie zou geven, niet dit: Medicijnmeester, genees uzelf.

Inderdaad, men kan wel pijlen afschieten op „de annonces in de neutrale bladen", maar wie de Maasbode, het zuiver- Roomsche blad leest, wrijft zich ook telkens weer de oogen uit over een „onzin die welig tiert". Of zou de Bazuin denken, dat wij, Protestanten, die ons niet gevangen geven onder de onfeilbare uitspraken van den paus, minder sceptisch staan tegenover de wonderdoende Mariabeelden van de Roomsche kerk en de mirakuleuze verhalen van het bloed? Of geeft de Bazuin zich er wel eens rekenschap van, dat al de bekeeringsijver van hare kerk, in de conferenties voor nietkatholieken en in haar eigen apologetisch geschrijf aan den dag gelegd, door ééne auto-zegening van wege de kerk hopeloos teniet gedaan wordt?

Wat meer bescheidenheid paste de Bazuin bij de beschrijving van het bijgeloof onzer dagen zonder twijfel. Ja, het is gemakkelijk op het „geloof der ongeloovigen" af te geven. Maar nu het „geloof der geloovigen"! Medicijnmeester, genees uzelf!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen