Klanken der Reformatie - pagina 4

deed hunkeren naar een ideale wereld, zoals hij die schilderde. Z i j n kleine bruine ogen, weggescholen in zijn ruigbehaarde gelaat, spatten vuur. Bitter weerklonken zijn woorden : „Maak je toch niet druk overeen leven-hierna ! Stomp je denken niet af op ideeën, die met de werkelijkheid v a n dit leven niets hebben te maken. Het leven is vóór alles : eten en drinken, woning, kleding en nog een paar dingen".H i j w i l zich niet druk maken om godsdienst en moraal, om G o d en Z i j n W o o r d . Laten we eerst maar eens zien naar de werkelijkheid, die wordt beheerst door de productiekracht van de mensop-zichzelf, maar vooral door de productiekracht v a n de mensheid-in-onderling-verband. D e menselijke energie is het een en het al i n dit leven ; deze alléén bepaalt, wat er van |||ze wereld zal wórden, hoe de onderlinge verhoudingen zijn geweest, nu zijn, en in de toekomst zullen zijn. D e mens blaast de stof zijn energie i n ; de meris is „schepper", koning op deze aarde ; met de mens staat of valt alles. D e mens houdt het leven in stand, waarop de hele samenleving, het hele cultuurleven, rust. E n omdat het nu altijd al zó is geweest, dat de mens öf werkt, öf laat werken, is er i n het leven maar één probleem ; de klassenstrijd, die tenslotte moet uitlopen op de totale overwinning v a n het proletariaat, de allesbeheersende energiebron. H e t Lutheranisme, het Calvinisme, het Puritanisme, die samen het kapitalisme in de hand hebben gewerkt, moeten als vijanden v a n het menselijk geslacht uit de samenleving verbannen w o r d e n ! Z i j stellen „een w e z e n " boven de mens, dat beslag zou leggen op de mens. W e g er mee ! Dat is echt kapitalistisch gedacht. W e g met alles, wat de mens in zijn vrije ontwikkeling in de w e g staat! . Z o komt M a r x (een Jood ) tot de ontstellende bewering, dat elke vorm v a n godsdienst te verklaren is uit de ellendige maatschappelijke toestanden. D i e drijven de mens tot de godsdienst. E l k e vorm v a n godsdienst w o r d t opgeheven, wanneer de klassenstrijd ten einde is. W a n t godsdienst is slechts te verklaren v a n uit de mens , vanuit de mens op z'n slechtst. In z'n machtige omvang rijst thans het i n practijk gebrachte Marxisme voor onze ogen op. H e t Communisme is daarvan de brute uiting, het Socialisme, de meer gefatsoeneerde vorm. Oók in het Socialisme, dat thans ons land 'beheerst in bond met Rome, dat anders zijn rode arbeiders verliest, ligt het Marxisme uitgedrukt. H e e l het leven wordt verklaard uit de levensdrift v a n de mens, het streven om te blijven bestaan. D i e drift drijft de mens tot handelen en in dat handelen ligt de grote productieve energiebron, die heel de menselijke samenleving beheerst. D i e drift drijft de mens tot het voortbrengen v a n eten en drinken, 4

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen