R.-K. Kerk der Liefde is verbonden met vroomheidsbeweging van Voetius

Prof. De Kok besprak onder de titel „De kerk in het geding" een drietal kerktypen uit de recente rooms-.katholieke traditie. Allereerst het Traditionalisme, dat grote betekenis hechtte aan de rol van de Kerk bij de „Restauratie" van de samenleving na de storm van de Franse Revolutie. De zedelijke orde behoeft immers een gezagvolle basis, met ook een instantie die gezagvol de traditiegegevens kan interpreteren.

Dat kerkelijk gezag is overigens ook belangrijk voor de Utopisten en hun erfgenamen: de sociale katholieken.

De Kerk moet de volken op profetische wijze de weg naar een nieuwe maatschappelijke toekomst wijzen. De Lamennais vormt in zijn persoonlijke omkeer de historische schakel tussen beide kerkopvattingen.

Van heel andere en vooral meer persoonlijke aard is de „pastorale" kerkopvatting van Sailer en vooral Johann Adam Möhter. Niet de bevestiging van een oude of nieuwe maatschappelijk orde staat centraal in hun denken. Kerk is eerder een opvoedende instantie, met als taak iedere mens op te roepen zich persoonlijk te bekeren tot het Evangelie van Jezus Christus. Uit de liefde die daaruit volgt ontstaat dan een liefdeskerk. Deze kerkopvatting past in een rooms-katholieke herlevingsbeweging, die door hechte persoomlijke vriendsohapsbanden verbonden is met Protestanitse Glaubenserweckung en Réveil, en door de voongesohiedenis ock verbonden is met de vroomheidsbeweging van de 17e- eeuwse Utrechtse hoogleraar Gijsbert Voet (of Voetiug). Nog in Noordiwijkerhout bleek, hoezeer het hedendaagse denken over de Kerk teruggaat op de gedachten die tussen 1800 en 1650 geformuleerd werden in Frankrijk en Duitsland.

(Het zal duidelijk zijn, dat deze merkwaardige opvatting, dat de pastorale benadering van de kerk verwant is aan Réveil en „vroomheidsbeweging" van Voerius, geheel voor rekening van deze hoogleraar komt. Ons lijkt het nogal verdacht, wanneer deze aan een Rijksuniversiteit benoemde docent min of meer een openlijk liefdesverklaring doet aan bepaalde vormen van het protestantisme. Kritisch luisteren blijft nu wel volstrekte voorwaarde! Red. Kerknieuws).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen