Reformatie

Het is hoog nodig dat wij de leer van de gerechtigheid, welke wij in Christus hebben, recht betrachten, verheffen en prijzen, tegen die der gerechtigheid naar de wet en uit de werken. Ofschoon er geen sprake is in de gehele wereld, die haar grootheid en heerlijkheid genoegzaam omvatten, veel minder uitdrukken kan. Juist hetgeen Paulus hier aanvoert, is zeer treffend en machtig tegen alle gerechtigheid der wet, om hier te zwijgen over de strooien gerechtigheid naar de mening der mensen. Want een van beide moet waar zijn. Indien de zonde der gehele wereld op de enige mens Jezus Christus ligt, gelijk de Heilige Geest in Jesaja 55 betuigt, dan liggen zij zeker niet op de wereld; maar liggen zij niet op Hem, dan moeten zij nog op de wereld liggen.

Insgelijks, zo Christus Zelf schuldig is gerekend voor alle zonden, die wij gedaan hebben, dan zijn wij van alle zonden vrijgesproken, voor eeuwig vrij; maar dan is dit niet gedaan door onszelf, naar ons werk, onze verdienste, nee alleen door Hem.

Maar zo Hij onschuldig is en onze zonde niet draagt, dan moeten wij zelf haar dragen en daaronder, als onder een zware ondraaglijke last, sterven en voor eeuwig verloren gaan. Maar Gode zij lof en dank! Die ons de overwinning gegeven heeft, door Jezus Christus onze Heere, Amen!
Dr. Martinus Luther (Bijbels dagboek)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen