Zelfde weg tot behoud nodig voor jood, moslim en heiden

De schrijver betoogt dat er drie monotheïstische religies zijn: jodendom, christendom en islam (4); die religies hebben elkaar op kritieke momenten in de wereldgeschiedenis ontmoet. Slomp schrijft dat ze alle drie aanspraak maken op een bijzondere rechtstreekse relatie met God via openbaring. Toen het christendom ontstond, ging dat ten koste van een conflict met het jodendom. Het ligt in de lijn van de gebeurtenissen te verwachten dat er bij het ontstaan van de islam een conflict ontstond met het jodendom en christendom. Dat is ook gebeurd (5).

Conflict

In deze goed leesbare brochure gaat het om het conflict tussen jodendom

en islam. De schrijver zelf stelt zich op bij het christendom, zichtbaar

gemaakt in de piramide die getekend is op bladzijde 4. Dat geeft de

driehoeksverhouding weer.

In een aantal hoofdstukjes (jammer dat een inhoudsopgave ontbreekt) worden enkele aspecten besproken: joden in Arabië in de tijd van Mohammed; Mohammeds contact met de joden; religieuze conflicten en politieke conflicten met de joden.
De plaats die de joden innamen in de moslimse landen en de invloed die ze daarvoor hadden op een aantal terreinen (22 e.v.).
Het wordt duidelijk dat Mohammed zonder kennis van zaken toenadering zocht tot de joden en toen dat niet lukte veranderde vriendschap in vijandschap en richtte Mohammed letterlijk zijn rug naar Jeruzalem bij het doen van een gebed (12). In kort bestek een brok informatie, die om een uitwerking vraagt.

De bedoeling van de schrijver wordt op de laatste bladzijde beschreven: In het verleden zijn er voldoende aanknopingspunten en goede voorbeelden te vinden voor jood, moslim en christen om ook vandaag in vrede te kunnen leven. En bij die vrede is het werk van de kerk in de wereld van de islam gebaat, volgens Slomp (28). De houding van de islam tegenover het christendom komt impliciet aan de orde via een citaat op bladzijde 13.

Onder spanning
Deze bespreking leent er zich niet voor om in gesprek te gaan. Een driehoeksverhouding geeft problemen, want dan komen goede relaties onder spanning te staan. En dat is ook het geval, als we maar net zouden doen alsof de drie monotheïstische religies elkaar aan kunnen vullen, zodat er een harmonieus geheel ontstaat.

We kunnen niet om de vraag heen: „Wat dunkt u van de Christus?" Er is maar een weg tot behoud en dat is de Heere Jezus Zelf Die gezegd heeft: „Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven". Dat geldt voor jood, moslim en heiden (Efeze 2: 11 e.v.). Daarvoor is ook nodig dat we weten wat de inhoud is van de religies en hoe de verhoudingen tot elkaar zich ontwikkeld hebben in de loop van de eeuwen.

Hier een eerste aanzet, die verplicht om van andere publicaties kennis te nemen. Dat geldt ook voor de plaats, die de schrijver inneemt in die driehoeksverhouding; daarover is in latere publicaties van hem meer aan de weet te komen.
N.a.v.: "Joden, christenen en moslims:
Een driehoeksverhouding?",
door drs. J. Slomp; uitgave Kok,Kampen; 33 bladzijden, prijs S gulden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen