Prof. Ohmann:, "Ik sta achter besluiten Assen"

Prof. Ohmann is hoogleraar Oude Testament aan de Theologische Hogeschool van de Gereformeerde Kerken (Vrijgemaakt) in Kampen. Drs. Van Delden besprak in Koers het boek "In het licht van Genesis, christelijke wetenschap over schepping en evolutie", waaraan ook prof. Ohmann een bijdrage had geleverd.

Het boek bevat opstellen over de verhouding tussen het christelijk geloof en de evolutietheorie. Samenstel; Ier A. P. Wisse beoogde met het boek f een discussie onder gereformeerden op gang te brengen. In Koers zei drs. Van Delden bevreesd te zijn dat het om een discussie gaat die niet binnen de grenzen van het belijden valt. „Het valt te vrezen dat het de oude discussie is waarbij de historiciteit van de eerste hoofdstukken van Genesis inzet is", aldus Van Delden.

Teleurgesteld

Drs. van Dcidcn zei zeer teleurgesteld te zijn in het artikel van prof. Ohmann. Volgens hem bevat het aanvechtbare exegeses en met een citaat van prof. Kamphuis zei hij: „Hier is het geheel meerde geding. (onder andere de gereformeerde schriftopvatting, red.) in het Als kern van het betoog van prof. Ohmann zag hij de opvatting dat we in Genesis te maken hebben met een soort beeldspraak, antropomorfisme, een aan de mens aangepaste manier van spreken over iets, in werkelijkheid anders is". dat

„Hier wordt het denken van de mens de norm voor het lezen van de Bijbel in plaats dat de Bijbel de norm vormt voor het denken van de mens", aldus drs. Van Delden over de bijdrage van prof. Ohmann.

In een reactie hierop zegt prof. Ohmann: „De zinsnede dat de kern van het betoog is dat wij in Genesis te maken hebben met een soort beeldspraak doet ten enen male onrecht aan inhoud en opzet van het door mij geschreven hoofdstuk en stelt dit in een pertinent verkeerd daglicht. Voordat schrijver met termen als beeldspraak en antropomorfisme schermt, mag hij eerst weleens zorgvuldig nagaan wat zij aanduiden en in welk geval zij mogen worden gehanteerd; alsook op wat voor wijze zij door mij zijn gebruikt. Dan kunnen wij verder spreken".

Menselijk kader

Prof. Ohmann vervolgt: „Als de heer Van Delden in de volgende kolom van zijn artikel poneert: „Hier wordt het denken van de mens de norm voor het lezen van de Bijbel", dan is dat ten voile toepasselijk op de door hemzelf aangehangen visie, die aan Gods doel een mensenmaatstaf aanlegt, en Gods grote werken in het enige kader dat hij zich kan voorstellen: namelijk dagen van 24 uur, perst. Alsof er toen ménsenarbeid moest worden verricht. Wil de heer Van Delden eens aandachtig Jesaja 40:12-26, vooral vers 25 lezen? En Zondag 46 antwoord 121a van de Catechismus?"

In zijn artikel herinnerde drs. Van Delden aan een brief die de generale synode van de Gereformeerde Kerken (Vrijgemaakt) in 1984 heeft geschreven aan de Christelijke Gereformeerde Kerken. In deze brief werd bezwaar gemaakt tegen de opvattingen van prof. dr. B. J. Oosterhoff, hoogleraar Oude Testament in Apeldoorn.

Geen reactie

Drs. Van Delden noemt het op zijn minst verwonderlijk om nu door de vrijgemaakt gereformeerde oudtestamenticus in Kampen opvattingen verdedigd te zien die even aanvechtbaar zijn. „De toekomst zal Ieren of de vrijgemaakte waakzaamheid naar binnen toe even ten". groot is als naar buiten".

Prof. Ohmann wenst op deze opmerking niet in te gaan. „Andermans vuil is nog niet mijn zeep", zo zegt hij. „Ik dank God dat de synode van 1984-1985 voor de goede leer onzer kerk heeft gewaakt en via curatoren weer drie jaar heeft toegezien op hoogleraren, die het daartoe strekkend formulier hebben ondertekend bij de aanvaarding van hun ambt. Ik wens de heer Van Delden zelf zo'n curatorium toe bij zijn arbeid".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen