Geen zending alstublieft

Het indienen van dit wetsontwerp is vooral bespoedigd door de recente zendingsdrang van een christelijk prediker uit de Verenigde Staten, Morris Cerullo. Aan een miljoen adressen in Israël heeft hij materiaal ter bekering gezonden.

Ik keur het trachten te bekeren van joodse mensen op deze wijze volledig af. Zo ga je niet met mensen om die je niet kent. Je respecteert hen niet en weet niet wat zij geloven. Je toont niet te weten dat zij pijn zullen ervaren bij het zo onpersoonlijk gebruiken van de Naam van Jezus, in wiens Naam zo vele joden zijn vervolgd en vermoord.

Ook geen bevoogding

Daarentegen is het een teken van bevoogding en overbescherming om een heel volk zo af te schermen door een wet. Je offert de kwaliteit van je democratie, met name het aspect van godsdienstvrijheid, op aan je -terechte- bezorgdheid. Israël heeft de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens ondertekend, die onder meer inhoudt het recht op „vrijheid van gedachte, geweten en religie (…), om meningen te hebben zonder beïnvloeding en om informatie en ideeën te onderzoeken, te ontvangen en te verspreiden door welke media ook” (artikelen 18 en 19).

Dit ontwerp zou Israël een richting in kunnen laten gaan die tegengesteld is aan zijn hoge mate van democratie en vrijheid, rechten waar wij als joden, zeker na de laatste wereldoorlog, zo naar hebben verlangd.

In proporties

Er moet nu echter, in christelijk Nederland, niet een hetze gaan ontstaan tegen Israël, dat al zo bijzonder veel, onterecht veel, in de belangstelling staat. Het gaat hier slechts om één wetsontwerp; laten we dingen in hun proporties blijven zien. Die zijn toch al ver zoek, als we slechts op de westerse media af zouden moeten gaan.

David Bar-Illan, de directeur van communicatie voor premier Benjamin Netanjahoe, zei onlangs: „De Verenigde Naties staan echt in een bijzonder treurig licht in deze tijd, waarin volkerenmoorden plaatsvinden in Afrika, waarin 21 Arabische dictatoriale bewinden de mensenrechten vertrappen en waarin aanslagen en terrorisme worden gesponsord door erkende regeringen, wanneer de Verenigde Naties als enige project om te veroordelen als, een gevaar voor de vrede kunnen vinden: de huizenbouw van een buurt binnen de gemeentegrenzen van Jeruzalem”.

In de Israël omringende landen hoor je helemaal niets over wetsontwerpen en discussies. Israël is een democratische oase in een groot gebied, het Midden-Oosten, dat door ondemocratische, dictatoriale regimes wordt beheerst. Mijn bezorgdheid is wel, dat door deze wet -en in het bijzonder door het verbieden de naam van Yeshua (”Jezus” in de oorspronkelijke, Hebreeuwse taal)-Israël een kant uitgaat die het land schade zal doen.

Luisteren

Degenen die hier onder zullen gaan lijden zijn de Messiasbelijdende joden. En het wrange is, dat dit de mensen zijn die over het algemeen niet met zendingsdrang te werk gaan. Zij komen, in contacten met joodse mensen, wanneer het gesprek over geloof zou gaan, te spreken over hetzelfde geloof als hun volksgenoten. Dat is het geloof dat Yeshua de Messias van de joden is, in de Hebreeuwse Bijbel meer dan 300 maal beloofd. En door in Hem te geloven behoef je helemaal niet van geloof te veranderen, zoals het wetsontwerp vreest.

Het wetsontwerp is, in tegenstelling tot wat sommige christelijke instellingen in Nederland beweren, wel degelijk een reden tot bezorgdheid voor de Messiasbelijdende joden in Israël. Wanneer je naar hen luistert kom je daar achter.

Wanneer deze instellingen zouden menen dat joden de Messias Yeshua niet nodig hebben -en sommige van deze instellingen menen dat- dan wordt hun standpunt harder, gericht tegen de Messiasbelijdende joden.

Wanneer zij bovendien hun geloofsgenoten, de Messiasbelijdende joden, negeren, is dat een pijnlijke zaak voor deze joden. Ik pleit er dan ook voor dat bepaalde christelijke instellingen, die op zich goed werk doen in ons land Israël, alle joden gelijkelijk zullen respecteren.

Volwassen genoeg

Het zijn juist deze Messiasbelijdende joden die wellicht het beste het Goede Nieuws over Yeshua de Messias kunnen overbrengen aan hun land- en volksgenoten. Zij toch kunnen, via gedrukt materiaal -de Bijbel!- en natuurlijk ook via het vertrouwelijke gesprek, het meest overtuigend communiceren dat je jood kunt zijn en in Yeshua als Messias kunt geloven.

Ik zeg hiermee niet dat dit in Israël gepropageerd zou moeten worden. Maar het zou niet verboden mogen worden. Ik acht de volwassenheid van ons joden groot genoeg om zelf uit te maken wat goed voor ons is. En er is bovendien genoeg wetgeving in Israël die financieel misbruik via evangelisatiepraktijken en bescherming van jongeren regelt.

Oproep tot gebed

Moeten mensen nu gaan protesteren via brieven etcetera? Beslist niet! Buitenlandse inmenging heeft nu juist gezorgd voor de beroering die uitmondde in dit wetsontwerp van de heren Moshe Gafni en Nissim Zvili in de Knesset. Inmenging, juist van christelijke zijde, zou nu juist verdacht kunnen zijn in de ogen van sommigen in Israël en averechts effect kunnen hebben.

Ik roep op tot nationaal gebed, tot een massale solidariteit met Israël, in het bijzonder met deze regering, die niet voorgezeten worden door mensen die hun wortels in de vrijmetselarij hebben, maar trouw aan de Tora willen zijn.

Bidt dat G’ds wil zal geschieden en dat Israël, in zijn ijver om moderne christelijke kruistochten buiten de deur te houden, niet een middel bedenkt dat erger zou kunnen zijn dan de kwaal. Roep op tot gebed in de kerken, niet alleen op zondag, maar ook op zaterdag, de dag waarop wij, in Israël en wereldwijd, in onze synagogen G’ds aangezicht zoeken en Zijn wil trachten te vinden voor onze levens. Als dat het gevolg zou zijn van dit wetsontwerp, dan kan het zijn dat hierin opnieuw G’d deze dingen laat medewerken ten goede.

De auteur is rabbijn van de Messiasbelijdende joodse gemeente Beth Yeshua te Amsterdam.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen