„Moslim moet voor Beatrix bidden”

De VVD-leider vindt dat er te veel Turken zijn en dat ze te arm zijn. Maar dat is niet de enige reden waarom Turkije niet in de Europese Unie thuishoort. Belangrijker nog is dat volgens Bolkestein de Europese beschaving op een hoger peil staat dan de islamitische wereld.

Bolkestein schrijft dit in een nieuw boek, waarvan hij het eerste exemplaar vanmiddag aan minister Dijkstal van binnenlandse zaken heeft aangeboden. Dat boek bestaat uit interviews die Bolkestein met zeven „zelfbewuste”, in Nederland wonende moslims heeft gevoerd. Zij zijn van Turkse, Marokkaanse, Surinaamse of Nederlandse afkomst. Al antwoordend op Bolkesteins vragen vertellen zij over hun integratie in de Nederlandse samenleving.

Tot nog toe waren de bezwaren van Bolkestein tegen de toetreding van Turkije tot de Europese Unie uitsluitend van cultuurhistorische aard. De Turkse geschiedenis, zo zei hij begin vorige maand, wijkt te veel van de Europese af. Het land had „de grote formatieve gebeurtenissen van de Europese geschiedenis” niet meegemaakt en de normen en waarden van de Turken verschillen om die reden al te sterk van de onze. Bovendien zouden de Turkse en Marokkaanse gemeenschappen in Nederland en Duitsland verdere migratie als magneten aantrekken.

Superieur

Nu noemt Bolkestein ook de islam als reden. „De cultuur en de godsdienst zijn te verschillend”, schrijft Bolkestein. Het Westen is duidelijk superieur aan de islamitische wereld. „In het verleden is dat wel eens anders geweest”, erkent Bolkestein. „In de Middeleeuwen stond de islamitische wereld op een hoger peil dan de Europese”. Nu zijn de rollen omgedraaid, omdat het Westen trouw probeert te zijn aan bepaalde „universele beginselen”.

Eerder deze week zei Bolkestein naar aanleiding van de verschijning van zijn nieuwste pennenvrucht: „Als je nu naar het Midden-Oosten kijkt, kom je tot de conclusie dat de zaken in West-Europa beter geregeld zijn. Zeker als je waarden als gelijkwaardigheid van man en vrouw, scheiding van Kerk en Staat, de democratie, vrijheid van meningsuiting en verdraagzaamheid hoog in het vaandel houdt. Ik vind dat universele waarden, die overal in de wereld zouden moeten gelden”.

Bolkestein twijfelt aan het democratisch gehalte van islamitische landen. „Het Westen heeft natuurlijk geen monopolie op de democratie, maar de politieke situatie in de islamitische landen is wat dat betreft wel ontmoedigend”.

De liberale leider vindt dat moslims die in Nederland wonen, in de samenleving moeten integreren door westerse waarden en normen over te nemen. Alles wat die aanpassing in de weg staat, moet uit het veld worden geruimd. Een van de belangrijkste punten is voor Bolkestein de oprichting van een Nederlandse opleiding voor imams. Hij vindt dat imams, die veelal voor vier jaar vanuit Turkije of Marokko naar Nederland komen als godsdienstig leraar, „niet bijdragen tot de integratie van islamieten in de Nederlandse samenleving”.

Gebed

„De moslims in West-Europa moeten toe naar een West-Europese vorm van de islam, en daar passen imams bij die in West-Europa zijn opgeleid”, aldus Bolkestein. „De imam adviseert ook in zaken die het dagelijks leven betreffen en daarom moet hij op de hoogte zijn van het dagelijkse leven in het land waar hij de dienst leidt”.

Bolkesteins ideaal is een imam die in het Nederlands preekt, zodat Turkse, Marokkaanse en Surinaamse moslims naar dezelfde moskee kunnen. Hij hoopt dat de preek dan ook eindigt met een gebed voor het Nederlandse staatshoofd in plaats van voor de wereldlijk leider in het land van herkomst.

„Ik mag hopen dat over een aantal jaren dat gebed voor koningin Beatrix of haar opvolger zal zijn en niet voor koning Hassan II van Marokko. Daar kijk ik naar uit. Dat is voor de islamiitische gemeenschap een belangrijke stap in de richting van volledige aanvaarding en gelijkwaardigheid binnen de Nederlandse samenleving”.

Niet alleen de godsdienst staat eeö succesvolle integratie van moslims in de weg, ook andere factoren spelen een rol. Bolkestein noemt de oprichting van Turkse en Marokkaanse scholen. Hij sprak onder meer met de journalist Ali Lazrak, eindredacteur van het Marokkaanse radioprogramma van de NPS op Radio 5. Lazrak toont zich eveneens een tegenstander van aparte islamitische scholen. Hij zegt dat het fundamentalisme duidelijk greep op de islamitische scholen heeft gekregen, ook in Nederland.

Beleid

Bolkestein toont zich duidelijk bezorgd over het „verschrompelende contact” tussen minderheden en de Nederlandse samenleving. Hij noemt dat „een bedreiging die we moeten afwenden”. Het minderhedenbeleid van het kabinet heeft hij en passant failliet verldaard. „De resultaten zijn niet duidelijk en het heeft daarom weinig zin ermee door te gaan”. Het is daarom veelzeggend dat hij het eerste exemplaar van het boekje vanmiddag juist aan zijn partijgenoot Dijkstal heeft aangeboden. Die is als minister van binnenlandse zaken verantwoordelijk voor de coördinatie van dat beleid.

Mede n.a.v. ”Moslim in de polder. Frits Bolkestein in gesprek met Nederlandse moslims”, door Frits Bolkestein; uitg. Contact, Amsterdam, 1997; ISBN 90 254 2093 1; 175 biz.; ƒ 29,90;.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen