Hoe gaan we om met onze verplichtingen naar de overheid?

door ds. H. Vlrfi^^

De Heere Jezus is weer in conflict met de overpriesters en de Schriftgeleerden (Lukas 20: 20 - 26). Ze willen van Hem wel eens weten hoe Hij denkt over de overheid. Die hoort hier immers niet thuis, maar in Rome! Het is echter een vraag naar de bekende weg. Want, het gaat hen om Jezus over te leveren in de handen van de stadhouder. De vertegenwoordiger van die Romeinse overheid. Ze zijn van plan om Hem ter dood te brengen, maar de verantwoordelijkheid daarvoor in de handen te leggen van de stadhouder. Ongewild gaan ze zo Zijn lijdensplan ten uitvoer brengen : 'Want Hij zal de heidenen overgeleverd worden' (Luk. 18 : 32a).

Toneelspel

Terwijl zij zelf bezig zijn om Jezus, het beeld van God, aan de keizer uit te leveren, proberen ze Hem te verleiden met een strikvraag over de keizer. Ze zouden graag uit Zijn mond horen dat je aan een aardse keizer geen belasting hoeft te betalen. Zoals de andere keren doorziet de Heere Jezus hun toneelspel dat ze opvoeren. Niets is, o Oppermajesteit, bedekt voor Uw alwetendheid. Hij doorziet het, ondanks hun gevlei over het feit dat Jezus de weg van God in der waarheid leert. Scherp en doordringend vraagt Hij : 'Wat verzoekt gij Mij? ' Op het eerste gezicht lijkt de afvaardiging van de Joodse Raad op zoek te zijn naar de waarheid, maar ze is ten diepste tegen Jezus gericht. 'Laat Mij eens een penning zien', zegt de Heere nu. Die penning is een denarie en vertegenwoordigt de waarde van een heel dagloon. Eén zo'n denarie moest men als belasting aan de keizer betalen.

Belastingontduiking

Op die munt stond de afbeelding van keizer Tiberius met als opschrift 'Keizer Tiberius zoon van de goddelijke verhevene'. De Heere Jezus vraagt van wie die afbeelding is. Van de keizer! Nu geeft dan de keizer wat hem toebehoort. En geef aan God wat Hem toebehoort. Ook voor ons geldt de opdracht om belasting te ^ betalen en niet mee te doen aan de " sport die belastingontduiking heet. Van iemand die Christus volgt, mag verwacht worden dat hij zijn belastingpapieren eerlijk invult. De munt droeg het beeld van de keizer, dat herkende men meteen. De Heere Jezus droeg het beeld van de Vader, maar dat wilden ze niet zien. Hij zal Zijn leven gaan geven tot een losprijs voor de zonde van velen. Hij riep niet op tot revolutie, maar buigt het hoofd onder de vreemde overheerser. Hij gaat de weg van de vernedering. De weg naar het kruis. Zijn kruis is onze munt bij God. Mag u weten dat er voor u ook al betaald is? Dat Hij uw schuld bij God verzoend heeft? Dan bent u eeuwig rijk.

Ds. H. Verheul is Nederlands Hervormd predikant te Amersfoort

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen