De nieuwe aarde en de herschepping van alle dingen - pagina 20

dat het gaat om een totale vernieuwing van hemel en aarde (een transformatie, geen reanimatie!). Het oude gaat voorbij. Er komt echter wel iets nieuws voor in de plaats. Gods belovend spreken is hier uitgangspunt. De gelovigen stellen daarop hun verwachting. De belofte Gods bevat nieuwe hemelen en een nieuwe aarde. Daar zal gerechtigheid wonen. De huidige wereld kenmerkt zich door onrecht, zeker tegen de vroege christenheid. De hernieuwde kosmos zal gekenmerkt worden door gerechtigheid. De relatie tussen God en mensen, mensen onderling en tussen mensen en schepping zal weer in een rechte verhouding komen. Deze verwachting is een krachtige aansporing tot een onbevlekte en onbestraffelijke levenswandel. “Het woord ‘nieuw’ is in de griekse tekst van 2 Petrus 3:13 zo geplaatst, dat het de grootste nadruk krijgt: nieuwe hemelen en een aarde die nieuw is –niet nieuw in de zin waarin bij ons iets nieuws net oude vervangt, maar na een heel andere kwaliteit, heel anders dan wat eraan voorafging. Het nieuwe ligt ook niet in de lijn van een aanwijsbare ontwikkeling- in de profetie niet en in deze brief evenmin. ‘Nieuw’ is in de Bijbel een woord dat bij de herschepping hoort”48. Wright spreekt in dit verband over een ‘richtingwijzer’ die geen foto is van wat komt maar wel een reële aanduiding49. Openbaring 21:27-22:5 In dit gedeelte vinden we een brede behandeling van de nieuwe hemel en de nieuwe aarde. Berkhof spreekt over ‘een verrukkelijk visioen’50. Ook wordt gewezen op ‘het heilige Jeruzalem, nederdalende uit de hemel van God” (21:10). De openbaring is een profetisch boek. Woorden, beelden en zaken hebben veelal een diepere betekenis en moeten niet letterlijk worden opgevat. Straten van goud (Openb 21:21) wijst op duurzaamheid. Openbaring is een troostboek voor de verdrukte kerk van eerste eeuwen. Vanuit de hemel ontvangt Johannes visioenen over de toekomst van de kerk en de wereld. De geschiedenis van deze wereld wordt niet bepaald door de machten maar vanuit ‘een troon gezet in de hemel’(Openb. 4:2). De boekrol van de wereldgeschiedenis wordt geopend door het Lam, Christus (Openb. 5:5). In hoofdstuk 12 wordt de achtergrond getekend van de strijd op deze aarde. De draak (satan) verzet zich tegen de vrouw (de kerk), het kind (Christus) en de engelen. De draak heeft verschillende machtige instrumenten: het beest uit de zee, het beest uit de aarde (de valse profeet) en Babylon, de grote hoer (19:2). In de hoofdstukken 18-20 wordt beschreven hoe al deze vij-

ii bijbelse lijnen

110317 Najaar ds WVisser BW.indd 19

26-10-11 12:41

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen