VRAGEN VAN ONZE TIJD

Wij lazen

Prof. Dr. K.Runia, VRAGEN VAN ONZE TIJD. Uitg. J.H. Kok, Kampen 1976. Omvang:160 blz.; prijs: 14, 90.

In deze goed uitgevoerde paperback zijn een aantal artikelen opgenomen, die al eerder aan de orde gesteld zijn in verschillende kerkelijke bladen en tijdschriften (o.a. Centraal Weekblad). Voor deze uitgave zijn ze echter omgewerkt en/of herschreven. De artikelen bewegen zich rond de 'polen' theologie en kerk. De scheiding is vanzelfsprekend niet waterdicht.

De schrijver gaat in zijn bijdragen altijd in op wat er op een bepaald moment in de kerk biezonder de aandacht vraagt en de keuze van de artikelen is zo, dat de visie van de scribent ons ook in de komende jaren kan helpen bij het bepalen van onze keuze als dezelfde vragen en/of varianten aktueel blijven en/of weer opnieuw opduiken. Onder de rubriek "theologie" worden de volgende onderwerpen aan de orde gesteld: "Wie is Jezus eigenlijk? ; De christologie van H. Berkhof; De actualiteit van Athanasius; Ontvangen van de Heilige Geest, geboren uit de maagd Maria ; Op de derde dag opgestaan van de doden "

In al die genoemde bijdragen komen de opvattingen van dr. Flesseman - Van Leer, prof. Berichof, Bultmann e.a. uitgebreid aan de orde. Daarna wordt er vanuit de bijbel en de belijdenis van de kerk aangetoond waar het spoor van de bijbelse theologie verlaten wordt; welk verschil er tussen b.v. de vrijzinnigheid van de vorige eeuw en de moderne vrijzinnigheid is.

Onder de genoemde rubriek zijn er ook nog twee artikelen waarin dr. Runia uitgebreid ingaat op de opvattingen van prof. Kuitert: "Wat is het criterium voor onze dogmatiek? " De kerk heeft altijd naar de openbaring verwezen. Kuitert; Dogmatische uitspraken hebben alleen waafde als ze voor mens en wereld toekomst openen! "Eindigt dit niet in een hopeloos en eindeloos subjektivisme? " (42)

Het nieuwste boek van prof. Kuitert "Zonder geloof vaart niemand wel" wordt ook besproken. Runla komt na de bespreking tot de konklusie dat Kuitert "het reformatorisch uitgangspunt van het 'sola scriptura' (de Schrift alleen) verlaat en principieel kiest voor de vrijzinnige lijn van een eigen-gemaakte canon, hoe men die dan verder ook wil formuleren". (106)

Aan het eerste boek van Hal Llndsey "De planeet die aarde heette" besteedt Runla ook aandacht in het eerste gedeelte. Hij geeft een goede weerlegging.

"De vraag van Luther vandaag" geeft als artikel een konfrontatie met de gedachten van o.a. Bonhoeffer over de mondigheid van de mens.

"Een mens die ontdekt is aan zichzelf, aan zijn laatste en diepste nood, zijn zelfhandhaving en zelfrechtvaardiging, heeft tenslotte maar één vraag meer: Hoe vind ik de genade van God? " (blz. 93)

Onder de rubriek "Kerk" komen vijf artikelen voor; drie hebben betrekking op de situatie in de Gereformeerde Kerken in Nederland waartoe prof. Runia zelf behoort, n.l. "Sociologen over de Gereformeerde Kerken"; "Waarom al die verschillen in de kerk? " "De Gereformeerde Kerken en het speciale fonds van het P.C.R. (het anti-rascismefonds van de Wereldraad van Keriten)".

Runia vindt het jammer dat de synode van zijn kerk besloten heeft om hulp te verlenen aan dit fonds, want dat de kerk zich bezig moet houden met allerlei wereldproblemen, zowel van politieke als ook van sociale en economische aard, "achten we persoonlijk op grond van wat het Nieuwe Testament over de kerk zegt onjuist. De kerk heeft als kerk in deze dingen geen direkte taak", (blz. 157)

Bij het artikel over de verschillen in de kerk komen ook de maatregelen tegen Kuitert ter sprake.

Runia spreekt zijn vreugde erover uit dat er de laatste jaren onderscheid gemaakt is tussen judiciële (de kerk spreekt haar oordeel uit over een bepaalde zaak) en justititiële (dan neemt de kerk ook maatregelen) tucht.

"Een kerk zonder tucht (en beide aspekten, zowel het judiciële als het justitiële, horen daarbij!) is in strijd met wat het Nieuwe Testament over de kerk zegt". (128)

Dan is onze vraag toch, als we de konklusie lezen van de schrijver over het reeds genoemde boek van prof. Kuitert of het dan nu geen tijd is om maatregelen te nemen? ! "Het probleem van de traditie in onze tijd" is een heel mooi artikel. "Doorbreking van de traditie zonder meer is geen vooruitgang. Als er niets positiefs voor in de plaats komt, leidt het alleen maar tot pure chaos en tot puur secularisme. En het positieve kan alleen maar komen uit het evangelie en door de vlam van de Geest". (134)

Het hoofdstuk over "De gaven van de Geest en de kerk van vandaag" geeft veel materiaal in handen in het gesprek met aanhangers van o.m. de Pinksterbeweging en de Charismatische beweging in de kerk.

Ik heb al veelmeer geschreven dan het plan was. Het boekje verrijkt je geest niet alleen, maar voert je binnen in de wereld van de theologie en de kerk waar allerlei vragen, oude en nieuwe, opkomen en om antwoord vragen.

Runia is een goede gids, omdat hij op al die vragen en allerlei wind van leer, teruggaat naar het onfeilbare Woord van God, naar de antwoorden die de kerk gegeven heeft in de loop van de eeuwen o.a. in de belijdenisgeschriften en er steeds weer op wijst dat in het verleden het heden ligt! Van harte aanbevolen.

Berkenwoude.

I.A.Kole.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen