De geloofsbegeerte van de Bruidskerk

MEDITATIE

"Ontwaak, Noordenwind! en kom, gij Zuidenwind! doorwaai mijn hof, dat zijn specerijen uitvloeien ". Hooglied 4: 16a.

Het bijbelboek 'Hooglied' is het lied der liederen. Dat wil zeggen: een bijzonder en uitnemend lied. In dit lied zingt Salomo, de Vredevorst, van de verborgen gemeenschap tussen de Bruidegom en de Bruid. Hoe wonderlijk is het verlangen van Christus naar Zijn Bruid, maar wonderlijk is ook het verlangen van de Bruid naar Christus. In de tekstwoorden spreekt de Bruid over haar verlangen. Zij bidt om de vruchtbaarmakende kracht van de Heilige Geest. Immers, zij is stijldiep afhankelijk van de leiding en de roerselen van de Heilige Geest.

Het beeld van de wind, als type van de Heilige Geest, vinden wij op vele plaatsen in Gods Woord. Jezus Zelf heeft in het nachtgesprêk met Nicodémus gesproken over het noodzakelijke werk van de Heilige Geest en daarbij het beeld van de wind gebruikt. De wind blaast waarheen Hij wil en gij hoort zijn geluid, maar gij weet niet vanwaar hij komt noch waar hij henengaat; alzo is een iegelijk die door Gods Geest wordt wedergeboren.

De Bruid spreekt van de noordenwind en van de zuidenwind. Vanzelf heeft dat een rijke betekenis. In het leven van de Bruid zijn zij onmisbaar. Het werk van beide moet worden gekend. De noordenwind is in zijn arbeid onderscheiden van de zuidenwind. De noordenwind is koud, doordringend, scherp. Zij doodt het ongedierte in het geboomte. Zij dringt door merg en been heen. De noordenwind wijst op de ontdekkende arbeid van de Heilige Geest. Die overtuigt immers van zonde, gerechtigheid en oordeel. Zij ontdekt de schuilhoeken van ons leven, zij dringt in de binnenste delen van ons leven. Zij geeft het ongedierte geen rust, maar drijft dit uit. Om de arbeid van de Heilige Geest bidt de Bruid. Zij vraagt: "Ontwaak, Noordenwind". Zij wil ontdekt worden, zij begeert verlost te worden van het ongedierte, zij gunt in haar leven de zonde geen plaats meer. De noordenwind is nodig, niet om enkele zonden aan te wijzen, maar om alle zonden aan te wijzen. Van gebod tot gebod wordt de zonde ontdekt en aangetoond.

Zie, dit doet de ware Bruid getuigen: "Ik ben door Uwe wet te schenden, krom van lenden". En: '"k beken aan U, O Heere, oprecht mijn zonden, 'k verberg geen kwaad, dat in mij wordt gevonden". Door de noordenwind van de ontdekking maakt de Heilige Geest plaats voor de bediening van Christus. Dit doet de Bruid dan ook vragen: "Kom, gij Zuidenwind".

De zuidenwind is warm, zij koestert de aarde, zij is vruchtbaar makend. Zij doet de knoppen ontkiemen en de bloesem vrucht zetten. Zij is levenverwekkend en geeft levenswasdom. Zo kent de Bruid het werk van de zuidenwind in haar hart. Zij koestert de ziel door de rijkdom van Christus te verklaren; Hem in de beloften van het evangelie aan te wijzen.

Hoe wonderlijk is toch dat werk van de zuidenwind in het hart. Het maakt dat de ziel opwast in de kennis en de genade van Christus. Zij geeft te ervaren dat alles wat aan Hem is, gans begeerlijk is. Omdat de Bruid kennis heeft van het zoete werk van de zuidenwind, vraagt zij: "Kom". Zij verlangt naar de nadere openbaring van haar Bruidegom. Zij vraagt of haar hof erdoor vruchtbaar mag worden gemaakt.

Zij noemt haar leven een hof. Dat is een besloten plaats, een hof heeft een eigenaar en een onderhouder. Een hof kan nooit het eigendom zijn van zichzelf, een hof kan zichzelf niet onderhouden. Zo weet zij, dat zij het eigendom van een Ander is en dat die Ander haar hof zal onderhouden. De hof van haar leven is niet zonder geur, want zij spreekt van specerijen. Zij begeert dat die specerijen mogen gaan geuren, dat is tot rijpheid komen. Alleen dan zijn zij geschikt voor het gebruik. Alleen dan beantwoorden zij aan het doel. Zo is de hof waar Gods Geest woont ook te kennen. De specerijengeur is dan ook te ruiken. Zullen wij eens enkele specerijen aan u tonen? Kom dan de hof van de Bruid maar binnen. U vindt daar de geur van: De liefde, van de blijdschap, van vrede, van lankmoedigheid en goedertierenheid. Zie daar ginds komt de geur van het geloof u tegen en op een andere plaats geurt de zachtmoedigheid en verdraagzaamheid u tegen. Ja, het is een wonderlijke hof. Zij is door God Zelf verkoren en bewerkt. Want van zichzelve is er geen vruchtbaarheid te vinden noch geur aan te treffen. De Bruid spreekt immers van Zijn edele vruchten? Zij spreekt ook van Zijn hof. Niet van mijn hof; zij mag van Hem zijn, is dat geen genadewonder? De grote Bruidegom heeft haar willen hebben. Ja, haar verkoren toen zij in haar walgelijke onvruchtbaarheid daar lag voor God. Hij heeft de hof begeerd om er te wonen en Zichzelf in te verheerlijken. Als Hij de hof verkoos, deze bewerkte en vruchtbaar maakte, is het vanzelf

dat de vruchten ook Hem toekomen. De Bruid is er voor de Bruidegom en zij verlangt naar Hem. Daarom bidt zij: "Dat Hij ate van Zijn edele vruchten". Zij gunt Hem alles, omdat alles van Hem en door Hem is. Zo heeft de kerk van alle tijden en eeuwen uitgezien naar de arbeid van de Heilige Geest. Wij ook? Heer ai, maak mij Uwe wegen, Door Uw woord en Geest bekend. Leer mij, hoe die zijn gelegen. En waarheen G' Uw treden wendt. Leid mij in Uw waarheid, leer, IJv'rig mij Uw wet betrachten; Want Gij zijt mijn heil, O Heer 'k Blijf U al de dag verwachten.

Kootwijkerbroek,

ds. P. Blok.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen