Langzaam maar zeker

Graag wil ik eens met je nadenken over het volgende. Waarschijnlijk ben je het je totaal niet bewust; denk je er gewoon niet bij na. Maar misschien wil je het een paar keer goed lezen en tot je laten doordringen. Het is namelijk mijn oprechte bedoeling om je geweten te vormen. Zodat jij je weg kunt vinden als een gedoopte jongere, die zich wil laten leiden door het heilzame Woord van God. Laten leiden tot je welzijn en tot je bekeringen waarachtig geluk. En dat in een samenleving, die met het Woord van God steeds meer wil breken. Dat vraagt keuzes van jou, soms heel concrete en persoonlijke keuzes. Keuzes waarbij de alwetende Ontfermerjou wil helpen, leiden en leren. Door middel van Zijn Woord en de kracht van Zijn Heilige Geest. En dat zeker niet alleen op het terrein van onze levensstijl.

Scheppingsgegeven

In het eerste Bijbelboek staat zo duidelijk, dat onze Schepper 'manlijk en vrouwelijk' heeft geschapen. In het Mattheüs-evangelie neemt de Heere Jezus deze formulering letterlijk over: 'manlijk en vrouwelijk' heeft God geschapen. Dat houdt in, dat het een scheppingsgegeven is, dat er verschil zal zijn tussen man en vrouw. Dat blijkt in alles: in lichaamsbouw, in gaven, in haardracht en ook in kleding. Dat is de wijsheid en de wil van de goede Schepper.

Eenduidig

Daar staat tegenover dat onze huidige cultuur sterk aandringt op het totaal hetzelfde zijn van man en vrouw. Je weet wel, de uni-sex-gedachten. Het bovengenoemde scheppingsgegeven wordt ten diepste veracht. Hoewel je soms ziet dat men er wel achter komt, dat dit toch niet absoluut mogelijk blijkt. Want het verschil tussen man en vrouw is een diep scheppingsgegeven. Ik hoop dat je daarvan overtuigd bent en blijft.

Ook in onze cultuur is er een eenduidige afbeelding en aanduiding voor man en vrouw: bij de toiletten in een openbare gelegenheid is de afbeelding voor manlijk duidelijk, een broek dragend, en voor vrouwelijk, een rok dragend. Daar is geen enkel misverstand over. Iedereen begrijpt dat verschil. Zó heeft God het immers ook gewild en bedoelt Hij het ook in onze cultuur nog. De mens is niet éénvormig, maar tweevormig geschapen.

Tactiek

Er is een briesende leeuw, die voortdurend zoekt, wie hij zou kunnen verslinden en meeslepen. De satan als de vader der leugenen met een ervaring van duizenden jaren probeert altijd verwarring te zaaien en af te trekken van de vastigheid van Gods Woord en wil. Steeds maar de vraag stellend: 'Is het ook dat God gezegd heeft? Zou het wel waar zijn? Is dat wel zo? Moet dat wel zo? ' Daarbij weet hij goed, dat hij zijn aanvallen niet al te frontaal moet doen. Niet al te direct. Zeker niet bij kerkelijke jongeren, van wie het geweten nog wat spreekt. Voorzichtig aan, is zijn werkwijze. Langzaam laten wennen, stap voor stap is beter dan ineens, is zijn tactiek. Een tactiek die werkt. Die werkt als een glijbaan: je zit erop; hij gaat altijd van boven naar beneden; het gaat langzaam maar zeker; zelfs zonder dat je er veel van merkt.

Zo wil satan je hebben van boven, luisterend naar Gods Woord, naar beneden, luisterend naar de verleider, je eigen zin en wil doen. Vandaar zijn beproefde glijbaanmethode! Niet alleen voor meisjes, ook voor jongens. En werkelijk niet alleen als het om onze kleding gaat.

Als meisje, vrouw draag je een rok, gewoon duidelijk - zondag en door de week - als vrouwelijk herkenbaar. Maar deze grens wil je wel eens wat over?

Langzaam

Het zal beslist niet altijd zo bewust gaan, maar laten we er eens wat hardop over nadenken. Als meisje, vrouw draag je een rok, gewoon duidelijk - zondag en door de week - als vrouwelijk herkenbaar. Maar deze grens wil je wel eens wat over? Wat experimenteren waar de grenzen verder liggen? Dan ga je dus verder: wat maakt het nu uit, dat je een nette broekrok draagt? En welke zeurpiet maakt er nu een punt van dat je een fatsoenlijke rokbroek kiest? En het verschil met een bermuda moet je maar eens proberen uit te leggen. Die waait tenslotte ook niet zo omhoog op de fiets. Nu is de legging weer mode. Een pantylegging waar niet zoveel vraag naar blijkt en een broek-legging die beter aftrek vindt. Een legging, eerst als accessoire bij de rok. Straks een rok als accessoire bij de legging. Wie maakt dat verschil nu uit? Niet zeuren, gewoon goed strak met een lekker korte rok erover natuurlijk. Wat wilt u nog meer? Durf daar maar eens wat van te zeggen. Het is toch allemaal goed bedekt? En dat is toch bijbels? Het lijkt nog op een maillot ook Alleen het onderstuk is ervan afgeknipt en eventueel een kantje eraan. Mooi toch? Afgelopen winter droeg ik hem trouwens ook al, niemand die het zag door die laarzen. Een strakke broek maakt vervolgens natuurlijk niet veel meer uit. Dat verschil is minimaal of eigenlijk niets. Dat is ook waar. Wanneer je daar dan wat aan gewend bent, dan staat de spijkerbroek van je broer je ook best aardig.... Eigenlijk vind je op den duur dat het moet kunnen. Neen, niet van de ene dag op de andere. Maar alles went tenslotte! Wat is het verschil steeds in deze kleine stapjes? Wie maakt die grens precies uit? Op de glijbaan is nooit stilstand. Langzaam maar zeker één kant op, naar beneden. Naar de plaats waar satan je hebben wilt: een broek gewoon vinden. Het verschil tussen manlijk en vrouwelijk onzin vinden. Gods Woord maar dicht laten. En niet alleen op dit punt. Het is een proces, een strategie. Ook bij zaken, die inderdaad veel wezenlijker zijn. Weg is het verschil tussen kerk en wereld, tussen manlijk en vrouwelijk. Weg is het gezag van het Woord van God en Zijn scheppingsinzetting. En als er dan ook nog verschillend over gedacht en op gereageerd wordt dan is de verwarring helemaal compleet.... Immers, de grenzen zijn niet duidelijk meer. De reacties zijn niet eenduidig meer. Je wilt toch niet ook in eigen kring een uitzondering zijn? Er is er één die lacht, hard lacht! De christelijke 'zede', een eenvoudige bijbelse levensstijl zijn we aan het verliezen. Het beslag van het Woord is aan het wijken.... Dat blijkt niet alleen hier.

Belangrijker zaken

Onder aan de glijbaan! En wie er wat van zegt, is wettisch en kinderachtig, nietwaar? Hebben we geen belangrijker zaken om ons druk over te maken dan dit? Zeker in de tijd waarin we leven. Ik zou liever over wat anders schrijven, dat is waar. Dit artikel heeft niet voor niets maanden liggen wachten.... Als ambtsdragers moeten we op en onder de kansel, als het over dit soort uiterlijke zaken gaat, ook tijd en wijze weten. Er steeds of ongenuanceerd over spreken is evenmin verstandig als net als Eli nooit wat zeggen. Maar ik voel me nu toch gedrongen om er bij wijze van uitzondering een keer over te schrijven. De verwarring en de onwetendheid blijkt zo groot. Want liever heb het ik met je over de bekering van jouw hart en leven. Maar toch is die ook in geding. Want die bekering wordt gewerkt door middel van het Woord en het gaat hierbij om de vraag of dit Woord van God in jouw jonge leven nog gezag heeft en houdt of niet. Of je eraan verbonden blijft of niet. Of jij je laat gezeggen of niet. Om de plaats, het gezag en het beslag van het Woord van God, tegenover de tijdgeest die hierom lacht. Er vallen keuzes, concrete keuzes in je jonge leven. Dit is niet de enige en zeker niet de moeilijkste keus. De keus waaruit je hart en levensrichting blijkt: heel persoonlijk, op je weg naar de volwassenheid....naar de eeuwigheid. Vandaar dit schrijven aan jou met de vraag, of je hier eens rustig over WA\ nadenken. Niet boos worden. Maar op je knieën voor je bed vragen, wat hierin de wil van God is. Zijn wil in leer en leven, voor jouw levensopvatting en levensopenbaring. Zijn wil die jou is bekend gemaakt van jongs af aan. Tot je behoud. Om jouw band met dit Woord van God gaat het me uiteindelijk.... De stem van God die jou zegt: 'mijn dochter, geeft Mij je hart..!' De ware bekering vraagt altijd: 'Wat wilt U dat ik doen zal? Ook in de kleine dingen van elke dag.

Scheiding

Gezien het bovenstaande zal het je duidelijk zijn, wat de levensstijl is die we vanuit de Heilige Schrift willen voorstaan. Thuis, op school en in de kerk. Doorzie toch de tijdgeest en kleed je stijlvol en smaakvol, bewust rekenend met de woorden van God die je zijn toebetrouwd: en wordt aan deze wereld niet gelijkvormig, maar wordt veranderd door de vernieuwing uw gemoeds, opdat ge moogt beproeven welke de goede en welbehagende en volmaakte wil van God zij (Rom 12:2)'. Om deze vernieuwing van je hart en leven gaat het me echt. Om jouw hartelijke binding aan Gods goede Woord. Want het water van de heilige doop maakt toch scheiding tussen kerk en wereld? Net als bij Noach en zijn gezin enerzijds en de eerste wereld anderzijds. Net als tussen het slavenvolk bij de Rode Zee en het heidendom van Egypte. Er is gebeden voor jou persoonlijk toen jij gedoopt werd: of de Heere binnen deze afzondering onder de bediening van het genadeverbond jou in genade zal aanzien. Besef jij dat? Als je het beseft dan blijkt het.

Klaaswaal, ds. G. J. van Aalst

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen