Wanneer krijgt een ongeborene een ziel?

En briefschrijfster kreeg een miskraam na een zwangerschap van ruim negentien weken. De vraag die haar en wellicht ook vele anderen bezighoudt, is: „Wanneer krijgt een ongeboren kindje nu een ziel?" In de Bijbel kan zij er geen antwoord op vinden. Wel heeft zij een drang gevoeld om in de eerste plaats voor het behoud van de ziel van het nog ongeboren kindje te bidden.

Groot belang
Dit is een vraag van groot belang. Ook in verband met het abortusprobleem. Zolang wij geen ziel hebben, kunnen wij geen mens genoemd worden, zijn wij niet een verantwoordelijk redelijken zedelijk wezen. Als een ongeboren kindje geen ziel heeft, kan abortus niet als moord worden aangemerkt, dus niet als een overtreding van het zesde gebod worden gezien. Als en zolang een ongeboren kindje geen ziel zou hebben, heeft het geen zin voor dit kindje te bidden. U voelt wel het grote belang van een juist en bijbels antwoord op de vraag: wanneer krijgt een mens een ziel?

Schepping
Geeft de Bijbel een antwoord op deze vraag? Ik meen dat Gods Woord inderdaad een duidelijk antwoord geeft op deze zeer belangrijke vraag. Gods Woord laat ons nooit in het onzekere aangaande vragen die werkelijk van eeuwigheidsbelang zijn. Dan denk ik in de eerste plaats aan de schepping van de mens. De HEERE God had de mens geformeerd uit het stof der aarde (Genesis 2:7a). Toen was de mens stof. Daar lag hij, .nog dood, nog onbezield. Vragen voor deze rubriek kunt u sturen naar Terdege, Pastoraal bekeken. Postbus 75, 7300 AB Apeldoorn. Vragen die niet geschikt zijn voor beantwoording in Terdege ontvangt u retour. Maar toen blies de HEERE in zijn neusgaten de adem des levens, alzo werd de mens tot een levende ziel (Genesis 2:7b). Wat zien we hieruit? Dat de schepping van de ziel ten nauwste verbonden is met het leven als zodanig. Zodra de HEERE de adem des levens in Adam blies, werd hij tot een levende ziel. Dat betekent dus, dat waar God het menselijk leven schept, daar tegelijk de ziel geschapen wordt. Wanneer ontstaat nu het leven in de moederschoot? Bij de ontvangenis, in de vereniging van het mannelijk en het vrouwelijk zaad, schept God het leven, schept Hij dus ook de ziel.

Verantwoordelijk wezen
We vinden dit ook terug in psalm 51. AlsDavidnazijn zonde met Bathseba en Uria voor God in de schuld komt, ziet hij dieper dan ooit, hoe diep hij verdorven is. Dan ziet hij door de ontdekkende werking van God de Heilige Geest, waar het begin ligt van zijn zonde en onreinheid en roept hij uit: ,,Zie, ik ben in ongerechtigheid geboren, en in zonde heeft mij mijn moeder ontvangen." Hij gevoelt zich het voorwerp van Gods toorn, reeds van het uur van zijn ontvangenis af. Vandaaruit gebruiken wij de uitdrukking ook in het doopformulier:,,in zonde ontvangen en geboren." Als een mens geen ziel heeft, is hij geen mens. Dan kan er ook geen sprake zijn van zonde en schuld. Dan kan ook niet gesproken worden van,, in zonde ontvangen." Maar juist in psalm 51 ziet David dat hij vanaf zijn prilste begin zondig is, dus een verantwoordelijk en menselijk wezen is. Dat betekent dus, dat abortus, in welk stadium ook, altijd als moord is aan te merken. Dat geldt in feite ook van voorbehoedsmiddelen die een aborterende werking hebben. Dat wil zeggen, dat zij het reeds geschapen leven in de kiem smoren en doden.

Bidden
Dat betekent ook, dat u als ouders, zodra u weet dat er een baby verwacht wordt, mag bidden om de redding van de ziel van het kindje dat nog niet geboren is. De HEERE, de God des Verbonds, is de Machtige en Getrouwe, om als het Hem behaagt, een kindje dat nog niet geboren is te wederbaren. Wij vinden daarvan een enkel voorbeeld in de Bijbel. Als Maria, nadat zij de wondere boodschap van de engel heeft ontvangen, haar nicht Elisabeth bezoekt, dan lezen we in Lukas 1 vers 44, dat Elisabeth zegt: ,, Want zie, als de stem uwer groetenis in mijn oren geschiedde, zo sprong het kindeke van vreugde op in mijn buik," Johannes de Doper was al wedergeboren voor hij geboren was. Wij hebben met een wonderiijk God te doen.

Niet wanhopen
Daarom mag u smeken voor het kindje dat in uw schoot naar de geboorte toegroeit. Daarom behoeft u ook niet te wanhopen, als u een miskraam krijgt en uw kindje vroegtijdig moet afstaan. De God des Verbonds ontfermt Zich naar Zijn vrijmachtig welbehagen in Christus ook over ongeboren kinderen. Ook van hen zullen er zijn onder die grote schare, die niemand tellen kan. Die gereinigd door het bloed van het Lam, eeuwig zullen zingen van Gods goedertierenheên. Daarom is er veel gebedswerk voor ons als de Heere ons nieuw leven toebetrouwt. En ook dat gebed is Zijn gave. ,,Want wij weten niet te bidden gelijk het behoort. '' Wie dat echt gevoelt, zal ondervinden: , ,Maar de Geest Zelf bidt voor ons met onuitsprekelijke zuchtingen."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen