Het sluipend vergif van New Age: de mens die als God wil zijn

De eerste gewaarwording bij het betreden van "SousleSoleil" (Onderde zon) is die van wierookgeur en zachte, mystiek gekleurde muziek. Het New-Agecentrum aan de Oude Gracht in Utrecht houdt vandaag, de vierde februari, open dag. Achter de deur delen medewerksters van het centrum programma's uit. De hele dag door zullen gratis open lessen worden gegeven ter introductie van de cursussen en workshops voor het nieuwe kwartaal. Van buiten toont Sous Ie Soleil niet bijzonder groot. Het centrum is twee grachtpanden breed. In het ene is het vegetarisch thee- en eethuis "De Zonnekring" gevestigd. Het andere lijkt onderdak te bieden aan een boekhandel, zij het één van een bedenkelijke soort. Titels als "Masseren van kinderen", "Licht op genezing", "Sexuele geheimen - De magie van de erotiek'' en"Deachtwegender mystiek" spreken boekdelen.

Bibliotheek
Binnen blijkt het centrum vele malen groter te zijn dan de buitenkant doet vermoeden. Een doolhof van gangen en smalle trappen verbindt de vele vertrekken en zalen die er deel van uitmaken. Op de eerste verdieping is een New-Agebibliotheek gevestigd. In alle boeken staat het bovennatuurlijke centraal. Er is niet alleen aandacht voor hindoeïsme, boeddhisme, theosofie en occultisme, maar ook voor het christendom. Zelfs "De Christenreis" maakt deel uit van de boekencollectie. De vraag is of dit als een verheugend feit moet worden aangemerkt. Op dezelfde plank staat'' Het Aquarius-evangelie van Jezus Christus''. Voor de bibliothecaris van de esoterische bibliotheek zijn beide boeken van hetzelfde niveau. De begane grond van het pand fungeert als NewAgewinkel, waarin een overstelpende hoeveelheid oosterse en occulte handelswaar wordt geboden: wierook, geneeskrachtige stenen en cassettes, piramiden van kunststof die in staat zouden zijn de kosmische energie op te vangen, symbolische snuisterijen, yin- en yan-kaarsen, boeken en boekjes over alternatieve geneeswijzen, cassettebandjes met NewAgemuziek. In de Tuinkamer ontlokt Jeroen Camping droefgeestige tonen aan een sitar. Naast hem ligt een gitaar. Langs de wand zitten in yogahouding zijn toehoorders. Een artistiek echtpaar. Een jongen met een paarse wollen muts op het hoofd. Naast hem zijn beeldschone vriendin. In de hoek zit een jonge vrouw met sluik, vet haar. Haar gezicht is angstaanjagend wit. Wezenloos staart ze voor zich uit, als een verdwaalde mummie.

Zelfhypnose
De " Aktiviteiten Agenda" van Sous Ie Soleil geeft weer welke cursussen de komende drie maanden in het centrum worden gegeven. Primitieve dans. Training in meditatie. Positief denken, Zen Shiatsu, Ervaarbare adem. Zen en Sacred Dance, Kreatief werken met dromen, Kum Nye, Intuïtieve massage, Zwangerschapsyoga, Zelfhypnose, Okido Yoga, Handlezen, Kreatief werk, Minder angst meer levenslust. Lichaamswerkgroep, Spelen met je stem, Mannenlijfwerkgroep, Bio energetica en Gestalt. Daarnaast zijn er nog lezingen, workshops en individuele therapieën. In de Jupiterzaal, een gewelfvormige kelder van het New-Agecentrum, geeft Jitse Kuipers een open les in zelfhypnose. Een veertigtal geïnteresseerden heeft plaatsgenomen langs de wanden van de kale ruimte. Zittend op de vloer. Het doel van de cursus is volgens Kuipers onder meer het ontwikkelen van de rechter hersenhelft waarin de menselijke intuïtie schuilt. Wanneer harmonie ontstaat tussen intuïtie en ratio, die in de linker hersenhelft zetelt, zullen de cursisten vrijer en blijer leven.

Ontspannen
Nadat het licht is gedimd en achtergrondmuziek is opgezet mogen de aanwezigen de ogen sluiten. Met de stem van een sprookjesverteller geeft Kuipers zijn instructies. De aanwezigen dienen bewust in te ademen. De adem te volgen. ,, En let nu ook eens op de uitademing. En ontspan je maar. Wil je erbij gaan liggen, dan doe je dat maar. Leg nu je hand eens op je buik. Vóél je adem. Misschien is het wel of één arm lichter wordt. Alsof hij aan een ballon omhoog wordt getrokken. Laat hem maar gaan. Ontspan je maar." De cursisten geven zich over aan de stem. Een deel lijkt werkelijk in trance. Lang kunnen ze daar niet van genieten. De tijd is om. ,, We komen nu weer terug", stelt Kuipers vast. ,,Ik tel van vijf tot één en bij één zijn we allemaal weer terug." Enkele aanwezigen zeggen inderdaad het gevoel te hebben gehad dat een arm gewichtloos werd. Anderen hebben tintelingen ervaren. Eén vrouw heeft hoofdpijn gekregen. ,,Dat kan", weet Kuipers. ,,Leg beide handen maar even tegen uw hoofd. Wat voelt u?" ,,Een beetje een warm gevoel'', zegt de vrouw. Kuipers knikt tevreden.

Heilige dans
Een deel van de zelfhypnose-klanten verhuist naar de kelder ernaast, de Vollemaanzaal, waar Joep Sulzle en Hannie Bisschop een open les in Zen en Sacred Dance (heilige dans) geven. ,,Zen en Sacred Dance zijn niet met het verstand te bevatten'', zegt Joep. ,,Zen-meditatie is een maniervan bezig zijn met het leven. Zorgvuldig. Liefdevol." De open les geeft slechts een indruk van de cursus. In de cursus zelf zal bij het mediteren gebruik worden gemaakt van mantra's, oosterse, occulte spreuken. Het laatste zegt Joep vanzelfsprekend niet. Wel dat elke les een klein verhaaltje zal worden verteld. ,,Een Zen-verhaaltje. Dat is als een lichtje op je pad, om je weg te vinden.'' En over Sacred Dance:,,Iemand heeft 's gezegd: dansen is bidden met je benen. Ik zou liever zeggen: mediteren met je benen. In de cursus willen wij proberen dat met u te beleven. Verschillende keren probeert de cursusleider me te betrekken bij de kringdansen en de loopmeditatie. Observerende toeschouwers vormen een storende factor. De open les wordt besloten met zakelijke informatie. De curus, bestaande uit acht lessen van twee uur, komt op 125 gulden. Voor verdere informatie is men welkom op het aanmeldingsbureau. Ook bij Sous Ie Soleil huldigt men de opvatting dat voor niks de zon opgaat. In de Skyroom op de begane grond worden geïnteresseerden gratis behandeld door een groep Reiki-therapeuten, ofwel handenopleggers. Een smeulend wierookstaafje op het tafeltje bij de ingang verspreidt een weeë lucht. Op de behandeltafel, die verrassend veel overeenkomst vertoont met een behangerstafel, ligt een cliënte. Joop de Jong, een keurige heer van middelbare leeftijd, heeft discreet plaatsgenomen aan haar voeten. Op borsthoogte zit Rein, een jonge vrouw. Aan het hoofd van de tafel Frits Floor. Nadat ze hun handen korte tijd boven het lichaam van de vrouw hebben laten zweven, laten de Reiki-therapeuten hun ledematen dalen. Roerloos doen ze hun "werk". Achtergrondmuziek verdrijft de stilte. Het meisje op de tafel lijkt langzaam maar zeker weg te soezen. Rode blossen verschijnen op haar wangen. Na twintig minuten is het ritueel achter de rug. Rein maakt met haar handen bewegingen alsof ze het meisje op tafel van haren ontdoet en werpt die met een gebaar van afschuw van zich af.,,Laat ze maar even liggen", zegt Floor. , ,Ze komt vanzelf wel weer bij." ,,Was het fijn", vraagt De Jong als het zo ver is. Het meisje kijkt verdwaasd om zich heen.,,Ik geloof het wel", stamelt ze. ,,Ik voel me zo vreemd. Het was net of ik ineenschrompelde tot niets."

Tinteling
De essentie van de Reikitherapie is volgens Frits Floor energie-uitwisseling. ,,Je legt de handen op iemand en na enkele seconden voel je het heel erg warm worden onder je handen. Bij een eerste behandeling moetje bij veel mensen door een pantser heen breken. Daarom werken we als team veel met knuffelen en kussen, een soort liefdesbehandeling, wat ze ook in sekten wel doen." De alternatieve genezer is ervan overtuigd dat Reiki succes heeft. „Ik behandelde eens een meisje dat een versnellingspook in haar rug had gehad bij een autoongeluk. De dokter kon haar niet helpen, omdat ze zwanger was. Innerlijk werd me opgedragen één hand omhoog te heffen. Drie dagen lang heb ik een hevige tinteling in m'n voeten gehad. Niette omschrijven. Net of je op een veld vurige kolen rondloopt. Een heel fijn gevoel. Je voelt jezelf ook zo gelukkig. Ik weet niet wat dat is. Ik kan het niet goed omschrijven.''

Visioen
De geestelijke vader van Reiki was de Japanse occultist dr. Usui. Deze zou na een langdurige meditatie op een heilige berg een visioen hebben gekregen, waarin hem de gebedsformule, de godstaalsymbolen en de wijze van handenoplegging werden getoond waardoor hij levensenergie naar zich toe kon halen en door kon geven. Binnen Reiki bestaan verschillende graden. De huidige "grandmaster" is Phyllis Lei Furumoto. Onder hem staan de door de "grandmaster" ingewijde "masters" die op hun beurt cursisten inwijden in de eerste en tweede graad. Floor is inmiddels tweedegraads Reiki-therapeut. ,,Dat betekent dat de gebedsformule en symbolen als godstaai mij zijn uitgelegd. Daarmee kun je ook op afstand werken. Dan heb je alleen een foto nodig. Eigenlijk is een naam al genoeg. Die energie is zo intelligent, die weet waar ze naartoe moet. Het leuke is datje ook door de tijd heen kunt behandelen. Afstand en tijd behoren tot de vierde dimensie. Wij zijn bezig in de vijfde en zesde dimensie. Misschien nog wel hoger. Je kunt dus gewoon mensen behandelen die in 1700 geleefd hebben of die in 4000 leven."

Kosmische Energie
De activiteiten op de open dag van Sous Ie Soleil weerspiegelen het gedachtengoed van de New Age. Het belangrijkste kenmerk daarvan is de eenheidsgedachte, het holisme. De mens vormt een eenheid met God, met de natuur, met de kosmos. Tussen het zichtbare en onzichtbare, het wetenschappelijke en het paranormale bestaat ten diepste geen scheiding. De grote doelstelling van de aanhangers van de New Age is dan ook de verwerkelijking van een wereldregering en een wereldreligie. De afzonderlijke staten dienen te verdwijnen. De wereldgodsdiensten moeten beschouwd worden als uitingsvormen van het geloof in dezelfde, onpersoonlijke god. Die wordt aangeduid met termen als de Kosmische Energie, de Alzijnde.

Sterrenbeeld
New-Ageprofeten zijn ervan overtuigd dat hun idealen in het tijdperk dat voor ons ligt gerealiseerd zullen worden. Ze worden daarin gestaafd door de sterren. De achterliggende tweeduizend jaar verschoof het lentepunt van de zon(21 maart) in het sterrenbeeld van de Vis. Omstreeks het jaar 2000 gaat het over in het sterrenbeeld van Waterman, die ook wel met de Latijnse naam Aquarius wordt aangeduid. Door deze overgang komt volgens aanhangers van het nieuwe tijdperk een einde aan de heerschappij van het christendom, dat het symbool van de vis als kenmerk heeft. Het christendom met zijn pretentie de enige ware godsdienst te zijn, met zijn scheiding tussen goed en kwaad, ziel en lichaam, stoffelijke en geestelijke zaken. Met zijn dogma's, kerkscheuringen en kerkstrijd. Het tijdperk ook waarin het mannelijke, het rationele de toon aangaf. In het tijdperk van Aquarius dat voor ons ligt, of volgens anderen reeds is aangebroken, zullen de tegenstellingen plaats maken voor een volmaakte harmonie. Gezin en huwelijk zullen niet meer bestaan, want de nieuwe wereld'' zal bevolkt worden door één planetaire familie, waarin zelfs het verschil tussen man en vrouw is uitgewist.

Culturele crisis
New Age sluit nauw aan bij het hindoeïsme. De voedingsbodem voor het nieuwe denken wordt gevormd door de maatschappelijke problemen waarmee de westerse samenleving te maken heeft. Welvaart blijkt niet hetzelfde te zijn als welzijn. Het milieu kan de uitbuiting ervan door de mens niet meer aan. Grondstoffen raken uitgeput. De bewapeningswedloop nam in de achterliggende decennia waanzinnige vormen aan. Dit alles leidde in de jaren zestig tot een culturele crisis. Met name studenten zagen de westerse manier van denken als de oorzaak van alle kwaad en verdiepten zich in oosterse filosofieën. Alleriei sekten schoten als paddestoelen uit de grond. Het gebruik van geestverruimende middelen nam hand over hand toe. Razendpopulaire popgroepen als de Beatles verbreidden de nieuwe, mystiek gekleurde cultuur.

Zachte revolutie
Aan het einde van de jaren zeventig leek het tij te keren. In ons land kreeg de politiek van het kabinetLubbers het etiket "No- I> nonsensebeleid". Maar wie denkt dat de erfenis van de jaren zestig is begraven, vergist zich. Het verschil tussen die tijd en de onze is, dat de nieuwe denkwijze momenteel met veel minder tam-tam wordt uitgedragen en zich daardoor sluipender verbreidt. Velen zijn zonder het zelf te weten besmet door denkbeelden die kenmerkend zijn voor NewAge. Bekende New-Ageprofeten als de Amerikaanse schrijfster Marilyn Ferguson, schrijfster van "De Aquarius Samenzwering", en de Amerikaanse kernfysicus Fritjof Capra, auteur van Het keerpunt'', pleiten voor een "zachte revolutie". In de door Marx gepropageerde gewelddadige revolutie zien zij geen heil. De wereld zal pas beter worden als de denkwijze van de mensheid verandert. Dat vraagt een "transformatie van het denken", niet in de eerste plaats bij de leiders van het volk, maar bij het volk zelf.

Eenheidsgedachte
Wie kennis neemt van publikaties die de denkbeelden van de " nieuwe tij d" weergeven, merkt al snel dat het binnen de NewAgebeweging allerminst koekoek-eenzang is. Het New-Agegeloof rust niet op een strak omlijnd belijden, maar is veel meer een denkwijze, een nieuwe visie op de werkelijkheid in ons en om ons heen. Daardoor kunnen aanhangers ervan de meest tegenstrijdige denkbeelden verkopen. Wat allen bindt is de eenheidsgedachte. Binnen de New-Agebeweging zijn twee stromingen te onderscheiden, die overigens vaak vervlochten zijn. De esoterische stroming houdt zich bezig met het geestelijke, het bovennatuurlijke en het occulte. De wetenschappelijke stroming tracht een verbinding te leggen tussen de moderne wetenschap en oude filosofieën.

New-Agecentra
Wanneer we de New-Agebeweging beschouwen als een cirkel, wordt de kern gevormd door mensen of groepen van mensen die welbewust de ideeën van het nieuwe tijdperk uitdragen. Daaromheen bevindt zich de snel groeiende schare die zich op kleinere of grotere afstand van die kern bevindt, maar er wel de invloed van ondergaat. Bij de kern moet worden gedacht aan spirituele centra als de Findhorn-Community in Schotland. In ons land verrijst in Lelystad momenteel een wijk van 330 woningen voor mensen die gezamenlijk, door het beoefenen van transcendente meditatie, het wereldgebeuren moeten gaan beïnvloeden. Daarnaast kent ons land inmiddels een vijfhonderd New-Agecentra. Het bekendste en grootste centrum is de " Kosmos'' in Amsterdam.

Ommekeer
Wie denkt dat de denkbeelden van New Age door het gewone volk als lariekoek van de hand worden gedaan, vergist zich. Op de in 1987 gehouden Frankfurter Buchmesse hield tien procent van de boeken verband met New Age. Daaronder bevonden zich bestsellers die in oplagen van miljoenen verschijnen. Naar schatting telt de NewAgebeweging alleen in West-Duitsland al een half miljoen aanhangers. In Nederiand vervult AnkhHermes een voortrekkersrol. De in Deventer gevestigde uitgeverij overspoelt de markt met boeken die te vangen zijn onder de kop spiritisme en occultisme. Boeken die al snel een tientje of vier kosten, maar desondanks als warme broodjes over de toonbank gaan. Een groep New-Ageactivisten werkt al enige tijd met veel enthousiasme aan de realisering van een NewAge-omroep. Die moet de veelzeggende naam "Ommekeer" gaan dragen, een afkorting van Omroep voor Menselijke en Kosmische Eenheid en Rechtvaardigheid. Ook een groeiend aantal tijdschriften verbreidt de denkbeelden van de nieuwe tijd. "Bres" presenteert zichzelf als het onafhankelijk tijdschrift over keerpunten in mens en cultuur. De School voor Body & Soul geeft "In Balans" uit. Het in 1986 op de markt gebrachte tijdschrift "Paravisie", maandblad over paranormale verschijnselen en alternatieve geneeswijzen, bereikte binnen het jaar een oplage van 25.000 exemplaren. De "Koorddanser", een informatieblad over uiteenlopende benaderingen van bewustwording, zelfontwikkeling, gezond leven en spiritualiteit, geeft in samenwerking met 450 verenigingen, centra en leraren maandelijks een overzicht van cursussen, opleidingen en weekends die verband houden met de "nieuwe tijd". Om niet meer te noemen, hetNewAgeblad "Onkruid", tijdschrift voor een natuurlijke manier van leven, vierde dit jaar haar tweede lustrum en mag zich verheugen in een forse groei.

Boom
Wat die natuuriijke manier van leven inhoudt blijkt onder meer uit een artikel in het maart/aprilnummer van vorigjaar. Daarin werden lezers opgeroepen een boom tot vriend te kiezen. Reden: ,,0p deze planeet ontwikkelt de evolutie zich van het puur aardse, de stof, naar het goddelijke, de geest. De mens is bezig om god te worden, maar de bomen staan ergens tussen de aarde en de mens in. Zij zijn dus een schakel tussen beiden." Een boom leent zich volgens de auteurs, Jelle Veenman en Hans van den Bosch, niet alleen om erbij uitte huilen, maar geeft ook inspiratie, is zelfs in staat ziekten te genezen. Dat vraagt wel een onbevangen eenwording met de boom. Meefeesten als de eerste tere blaadjes ontluiken. Meelijden als het vergeelde blad afvalt. ,,Leg ook een takje onder je kussen, zodat ook 's nachts jouw boom nabij is.''

Onkruid
Wie er als buitenstaander tegenaan kijkt, vindt het wartaal. Toch moet de invloed van bladen als "Onkruid" niet worden onderschat. Juli vorig jaar werd in Velp een drie maanden oude baby ritueel verbrand. Het kind zou vol demonen hebben gezeten. De ouders hadden die wijsheid van een vrouwelijke magiër met wie ze via " Onkruid' ' in contact waren gekomen. In Zeist is zelfs een school voor hekserij gevestigd, die de naam "Silver Circle, Centrum voor de Oude Religie" draagt. Kenmerkend voor New Age is de perverse visie op seks. Wat bedoeld is als een intieme uiting van werkelijke liefde wordt verlaagd tot een occult gebeuren. Zo bevatte het nummer van Paravisie van april'87 een uitgebreid artikel over magie en seksualiteit, waarin werd verwezen naar de opvattingen van de reeds overleden magiër Aleister Crowly, een van de meest satanische occultisten van deze eeuw.

Systeembenadering
De doorwerking van NewAgedenkbeelden is op tal van terreinen te bespeuren. Op wetenschappelijk gebied is baanbrekend werk verricht door de al genoemde atoomgeleerde Fritjof Capra, die een nieuw wereldbeeld bepleit. In de westerse wetenschapsbeoefening is een naar zijn mening onjuiste scheiding aangebracht tussen dat wat bewezen kan worden en het bovennatuurlijke, tussen de onderdelen van de kosmos en het geheel ervan. Capra daarentegen benadrukt dat alle dingen innerlijk van elkaar afhankelijk zijn en een eenheid vormen. Op grond daarvan pleit hij voor een "systeembenadering" van de wereld, waarbij hij teruggrijpt op oosterse filosofieën. De invloed van deze fysicus is enorm groot. Niet voor niets ontving hij de bijnaam "de profeet van de holistische eeuw". Capra distantieert zich overigens van de esoterische stroming binnen de New-Agebeweging.

Milieubeweging
Ook de opkomst van de milieubeweging kan niet losgemaakt worden van de New Age. De op zichzelf loffelijke ijver voor het behoud van het milieu komt bij velen voort uit de overtuiging dat de aarde niet een stoffelijke planeet is, maar een levend organisme. Overtuigde New-Ageaanhangers vereren haar zelfs als de vrouwelijke godheid Gaia. Een verschijnsel dat niemand onbekend hoeft te zijn, is de snel stijgende populariteit van alternatieve genezers. De beurs Natura, die op 4 en 5 juni van het vorige jaar werd gehouden, toonde zo ongeveer alles wat op dit gebied te koop is: magnetiseurs, verkopers van therapeutische cassettebandjes, iriscopisten, hypnotiseurs, Bach-therapeuten, verkopers van geneeskrachtige klei en oorkaarsen en zo kan de rij nog moeiteloos met enkele alinea's worden uitgebreid. Het gros van deze genezers ziet ziekte als een verstoring van de harmonie tussen lichaam en geest, mens en kosmos. In 1987 was hun aantal gestegen tot 5.500. De pakweg twaalf miljoen consulten die ze verzorgden waren goed voor een omzet van een half miljard gulden.

Geneeskracht
In toenemende mate kiezen alternatieve genezers een New-Agecentrum als standplaats voor hun praktijkuitoefening. Bij Sous Ie Soleil telt alleen het korps van geestelijke genezers al 23 personen. In dit zogenaamde "healing-team" werken Reiki-therapeuten en beoefenaars van Bachremedies, Aura en Chakra healing en intuïtieve massage samen. Elke dinsdag ko-t> men de geestelijke genezers sanaen in het Utrechtse New-Agecentrum om hun "gaven" aan te wenden ter genezing van lichamelijke en geestelijke ziekten. M'n verzoek om daarbij aanwezig te mogen zijn wordt door het team afgewezen. Tenzij ik bereid ben zelf op tafel te gaan. ,,We zullen dan werken met Reiki, de zachte methode'', belooft Heiko van Ginkel, hoofd van het'' healingteam". „Daardoorzullen kosmische energieën door je heen stromen. Zoiets is niet te beschrijven als je het niet zelf hebt ondergaan. Kijk, energieën zijn nog wel te meten, maar geneeskracht niet. Dat kun je ook wel weten als je bedenkt dat Jezus zelf zegt: het zit gewoon in de lucht. Maar om het te pakken te krijgen, dat is de grote moeilijkheid."

Gebedsgenezing
Utrechtenaar Van Ginkel groeide op binnen het Leger des Heils. Na de volgens hem spectaculaire genezing van zijn invalide vader in een genezingssamenkomst ging het gezin over naar een pinkstergemeente. Heiko zelf moest niet veel hebben van het christelijk geloof. ,,Ik heb altijd afwijkende gedachten gehad. Maar gebedsgenezing sprak me wel aan." Op een samenkomst in Engeland, inmiddels 25 jaar geleden, ontdekte hij de bovennatuurlijke gaven waarover hij zegt te beschikken. ,,0p de grond lag een vrouw met een harnas om, zo'n corset van de borst tot het middel. Ik was ineens zo bewogen met haar... Zoals de Bijbel dat ook zegt hè. Met innerlijke ontferming bewogen. Ik knielde bij haar neer en legde mijn handen op haar. Toen gebeurde wat ook Jezus heeft meegemaakt. Er werd kracht aan mij onttrokken. Ik stroomde gewoon leeg. Huilend ben ik naar buiten gegaan. Een jaar later ontmoette ik die vrouw opnieuw. Ze droeg geen harnas meer. In die samenkomst was ze genezen."

Gnostiek
Van Ginkel benadrukt dat genezen niet zijn prestatie is.,, Wij zijn de genezers niet. De geneeskracht zit in de mens zelf. Je kunt het ook geestkracht of godskracht noemen. Als Jezus mensen geneest zegt hij: uw geloof heeft u behouden. Daarmee geeft hij aan dat hij niet kan genezen, maar dat de mensen het zelf doen. Jezus zegt: het koninkrijk is in u. Als dat ontdekt is en het begint te werken, dan gebeuren er wonderlijke dingen." De Bijbel is voor de leider van het'' healing-team'' niet meer dan een esoterisch boek. ,,Alsje bekend bent met de gnostiek weet je dat de dingen niet zo letteriijk zijn als ze in de Bijbel beschreven staan." De Zaligmaker beschouwt hij als iemand die over dezelfde gaven als hij beschikte. ,,In iets meerdere mate misschien. Al hoeft dat niet zo te zijn. Jezus heeft zelf gezegd: wat ik doe kunt u ook doen. Zelfs meer dan dat."

Cursussen
De jeugd wordt beïnvloed door mystiek gekleurde New-Agemuziek en radioen tv-programma's waarin het occulte als volkomen normaal wordt voorgesteld. In Hilversum is de eerste New-Ageschool al geopend. Ouderen worden met New Age geconfronteerd door opleidingsinstituten als het L. O. I. en N.T.I., die adverteren met cursussen parapsychologie en astrologie. Om nog dichter bij huis te blijven: veel regionale huis-aanhuisbladen staan vol met berichten en advertenties waarin aandacht wordt gevraagd voor paranormale zaken, lezingen over oosterse filosofieën en occulte praktijken. Het bedrijfsleven krijgt op New-Ageprincipes geënte (management) cursussen aangeboden. Een voorbeeld daarvan is het programma '' Het geheim van de besten'', dat verzorgd wordt door Andromeda B. V. Het biedt volgens een luxe uitgevoerd informatiebulletin ,,een betrouwbare en beproefde methode, de energieën en krachten van uw onderbewustzijn te leren begrijpen en juist te gebruiken en door een verhoogde kreativiteit tot een fascinerende persoonlijkheid te worden." ,,Uzult nog veel meer dan,,alleen maar" succes verkrijgen", belooft programma-ontwikkelaar H.J. Ament. ,,U zult leren dat u een onsterfelijk schepsel in de oneindige kosmos bent, waard bent om van te houden en dat u geweldig en uniek bent. Daarom: geloof in u zelf, in uw grootheid, uw sterkte en uw moed om een succesvol en zinvol leven te leiden."

Eindtijd
Het'' evangelie'' van de New Age vindt zelfs in de kerk weerklank. De gedachte dat alle religies ten diepste uitingen zijn van het geloof in een zelfde God, is zonder veel moeite terug te vinden in de Wereldraad van Kerken. Op de Vredesgebedsdag, die op 27 oktober '86 in Assisi werd gehouden, vonden christenen, moslims, boeddhisten, joden, hindoes en aanhangers van natuurgodsdiensten elkaar in een gezamelijk gebed voor de vrede. Hetzelfde syncretisme kenmerkt het conciliair proces, dat zich bezighoudt met de vragen rond gerechtigheid, vrede en behoud van de schepping. Voor New-Ageprofeten is de doorwerking van hun gedachten een bewijs dat de heilstijd op aarde aanstaande is. Een optimisme dat uitdrukking vindt in het regenboogsymbool van de New-Age-beweging. Wie leeft bij het Woord van God zal in alles wat zich aandient niet de'' nieuwe tijd", maar de eindtijd bespeuren. Het nieuwe heidendom komt als een vloedgolf aangespoeld. Een christelijke overtuiging die slechts op traditie rust zal geen stand houden. Alleen een kind van God heeft reden om het hoofd omhoog te heffen, omdat de tekenen erop wijzen dat de zomer nabij is. ,,Die deze dingen getuigt, zegt: Ja, Ik kom haastiglijk. Amen.'' De grote vraag is of wij met recht kunnen antwoorden: ,,Ja, kom, HeereJezus."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen