Zoveel hoofden,

Gezinsvorming
Graag zou ik willen reageren op een artikel uit de Terdege van 1 maart 2000 over: "Gezinsvorming een probleem van alle tijden." Toen ik het las voelde zo'n machteloze woede in me opkomen, dat ik nu de pen heb gepakt. Uit het hele stuk kon ik niet anders merken dan alleen dat ze zich boven de rest voelen staan door tegen de pil te zijn maar wel voor de NFPmethode. Voor iemand die tegen de pil is en het anders doet kan kan ik best respect opbrengen, maar laat een ander in z'n waarde en sta er niet boven; dat is net zo min christelijk. De opmerking dat de pil wel erg gemakkelijk is, is zo goedkoop. Het is ook geen wedstrijd zo van: wie wint het deze maand, moeder natuur of moeder verstand. Men kan wel zeggen dat het net zo betrouwbaar is, maar daar ben ik het niet mee eens. Ik weet van mensen die er niet op konden vertrouwen, en dan mezelf. Voor mij was het ook precies op de dag af uit te rekenen, maar dat ging ook mis omdat er ook nog gevoelens meespelen waar geen aan/uit knop op zit. Ik schrijf dat het mis ging maar dat betekent niet dat ons kind (2e) niet welkom was want dat was het wel, maar doordat ikzelf nog niet de oude was, ging het helemaal mis. We zijn door zo'n gruwelijk diep gat gegaan, dat je niemand toewenst, alleen zou ik graag willen dat mensen die zo gauw klaar staan met opmerkingen als: „de pil is zo gemakkelijk; Job had er ook bij één vrouw zoveel; als de Heere je tien kinderen wil geven moet je niet bij voorbaat nee zeggen", graag willen laten voelen hoe je je dan voelt. Voor mij was het toen geen kinderzegen (gelukkig nu wel). Zolang je het allemaal aankunt is het zo gemakkelijk praten.
H. van Veen

Rederijkers
Met verbazing las ik de schrik-reactie van Hans de Heer in Terdege nr 13 van 29 maart jl. Hij heeft de intentie van het verhaal m.i. totaal niet begrepen. Zonder ds. Smytegelt tekort te doen, en dit is geenszins de bedoeling van dhr. Dankers, moeten wij wel nuchter blijven en van bijzaken geen hoofdzaken maken. Er valt hierbij o.a. te denken aan uitdrukkingen zoals: ei lieve, de overheid met de benaming: gij schout en schepenen, magistraten etc. Een en ander is gemakkelijk over te zetten in hedendaags Nederlands. Een passage over de Rederijkers c.q. laat zich echter niet zo maar vertalen, daar zijn nogal wat aanpassingen voor nodig. Het lijkt mij dan ook zinvol e.e.a. in de leesdiensten over te slaan. Velen met mij genieten van de column van dhr. Dankers, en hopen dat hij met de nodige humor, over de kerkmuren heen dit nog lang mag blijven doen.
WJ. van Maelsaeke, Sliedrecht

Cathecisatiemethode (2)
Hierbij wil ik reageren op het stukje uit Terdege nr. 11 van R. Boogaard in deze rubriek. Ik was werkelijk geschokt toen ik dit las en ik wil graag mijn visie geven op wat daar als feiten gepresenteerd werd. Als eerste de uitdrukking "godzalige Hellenbroek". Laten we alstublieft niet vergeten dat ook Hellenbroek een mens was, net als de schrijvers van welke catechisatiemethode dan ook. Verder vind ik de kritiek op de titel "Leer ons geloven..." absoluut onjuist en ondoordacht. Dit wil namelijk niet zeggen dat de ouderling of de dominee ons dat moeten leren, maar het is juist de smeekbede "God, leer ons geloven..." En dan nog iets over discussiëren. „Dat doet Gods ware volk niet." Ik vraag me af of de auteur van deze zin wel wist wat hij of zij schreef. Wat deed de Heere Jezus op twaalfjarige leeftijd in de tempel? En wat deed Paulus op de Areopagus in Athene? Om terug te komen op de slotopmerking van R. Boogaard: ja, wij willen eerlijk behandeld worden, vandaar deze reactie...
E.M. Vermeer, Utrecht

Interview Burggraaf (1)
In Terdege van 29 maart trof mij pijnlijk een passage van dhr. G.RR Burggraaf die toen hij werkloos was geworden niet naar de bijstand wilde gaan. Ik citeer: „want ik kan niet bij de duivel m'n hand ophouden." Dat meneer Burggraaf niet naar de bijstand ging is te prijzen, immers als men kan werken is dat niet nodig. Wat wel schrijnend is dat alle anderen die van een bijstandsinkomen moeten rondkomen volgens meneer Burggraaf hun hand bij de duivel ophouden. Dat hij er nog bij zegt in het midden te laten hoe anderen daarover denken vind ik niet relevant. Hij mag zich op deze wijze gewoonweg niet uitdrukken! Ik respecteer ieder die geen beroep doet op de bijstand of op aanvullende inkomensregelingen van de gemeenten, maar het raakt mij als ik denk aan die alleenstaande moeder met kleine kinderen die een bijstandsuitkering heeft en met mij bovenstaande in Terdege leest. Nu zal het wel even duren voordat die moeder dit kan lezen, omdat een abonnement op Terdege in het algemeen niet past in het budget van een bijstandsmoeder! Ik vraag voor die moeder en alle anderen in onze gezindte of meneer Burggraaf betreffende uitspraak terugneemt?
JJ. Luteijn, Werkendam

Interview Burggraaf (2)
Een stuk in Terdege is misplaatst als het aan het doel voorbijgaat. Het is lelijk en lasterlijk als we negatief schrijven en praten over onze zeer geachte dominees. Dhr G.P.P. Burggraaf durft als leek veel te zeggen. Een groot verhaal van een fantasierijk mens die direct overal antwoord op krijgt. Rustig aan maar met zulke wonderbomen die overal op afgeven. Hij kan misschien nu al inschrijven voor de volgende Wegwijsbeurs, dan is de afvalbak van Albert Heyn voor hem niet meer nodig en proeft hij ook nog eens een stuk gezelligheid. Terdege is toch niet bedoeld om anderen onderuit te halen en zelf met een grote brutale toon voorop te staan: Ik doe dit en ik doe dat! Een waardevol familieblad is toch niet bedoeld voor roddel en laster. Gepaste eerbied en bescheidenheid siert de mens en geeft een handreiking naar onze jongeren. Laat Terdege een familieblad blijven en geen blad van wildgroei en wonderbomen, want dan is het raadzaam om maar een cursus "snoeien" te gaan volgen.
P. Plaisier, H.l. Ambacht

Interview Burggraaf (slot)
Met verbazing lees ik de laatste tijd uw blad. De ene keer laat u de twee ds. Karels aan het woord, beide van de Gereformeerde Gemeenten, en in het volgende nummer een voor mij totaal onbekende mijnheer Burggraaf, die zo nodig ds. A. Moerkerken, ook van de Gereformeerde Gemeenten, een schop moet geven. Wordt het voor u geen tijd eens een bepaalde richting te kiezen? Ik mag elke zondag onder het gehoor van ds. Moerkerken zitten, mijnheer Burggraaf helaas niet, en geloof me, weet u wat een steeds terugkerende uitdrukking van onze dominee is? In Christus alleen zal het kunnen! Geef u dit maar aan dhr. Burggraaf door. En laat u toch in uw blad niet iedereen zomaar aan het woord. M. van Bloois-Benard, Rotterdam In de rubriek Ter sprake op pag. 3 hebben we uitgelegd waarom de heer Burggraaf aan het woord kwam. Juist om hem te typeren, gaven we in het interview aan dat hij niet schroomt om toonaangevende predikanten als ds. Pieters en ds. Moerkerken te bestrijden. De lezer kan dan zelf zijn conclusies wel trekken. In de boeken-top-tien in dit nummer (pag. 78) kunt u zien dat de heer Burggraaf als schrijver geen onbekende is.
Hoofdredactie

Engelse diensten
Het bestuur van International Christian Fellowship wil zijn excuses aanbieden aan allen die naar aanleiding van het interview met evangelist Th. Visser geprobeerd hebben een gift over te maken. Door een nalatigheid van onze kant was de nieuwe naam van onze stichting niet bij de bank bekend. Daardoor kan het zijn dat u een overschrijvingskaart teruggekregen hebt. Inmiddels is het euvel verholpen. Wij willen u dan ook vriendelijk vragen om het bedrag opnieuw over te maken en u voor uw extra inspanning bij voorbaat heel hartelijk danken.
Namens het bestuur van ICF Ds. H. van den Belt, Oud-Alblas

Namen weggevallen
In de rubriek Zoveel hoofden... in het vorige nummer zijn door een fout bij de drukkerij helaas de namen van de inzenders weggevallen. We laten ze hier alsnog volgen. Jong in zaken: A.J. Timmer, Leersum; Groot gezin: Naam en adres bij de redactie bekend; Vruchtbaarheid: Mw. A. Langerak, Linschoten; Geen-bodem-syndroom: Willy van Veenendaal-Boeder, Ede; Dick Bikker (3): Mr. Hans Barendrecht, directeur Gevangenenzorg Nederland, Zoetermeer; "Wanneer ik,..": E. van Zetten, Tholen. Onze excuses hiervoor.
Hoofdredactie

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen