Is er in de hemel herkenning?

„Wij zullen niet alleen onze vrienden en godvrezende familiebetrekkingen kennen, maar ook de verheerlijkte heiligen die we nooit eerder gezien hebben, betoogt Watson verder in De hoofdsom van de geloofsleer (blz. 393). „Dat moet wel zo zijn, want gemeenschap zonder elkaar kennen is niet troostrijk.
Thomas Boston schrijft in zijn bekende boek De viervoudige staat: „Het is meer dan waarschijnlijk dat de heiligen elkaar in de hemel zullen kennen, dat zij tenminste hun vrienden, familiebetrekkingen en ook degenen met wie ze op aarde omgingen, kennen en ook degenen die een voorname plaats innamen in de kerk. Die kennis zal echter niettemin gezuiverd zijn van aardse gedachten en genegenheden. (blz. 407)
In de Bijbel vinden we niet een expliciet antwoord dat er herkenning zal. Maar terecht schrijft Boston dat het meer dan waarschijnlijk is dat er herkenning zal zijn. In de Bijbel vinden we verschillende gegevens die voorzichtig deze richting heen wijzen. Ik denk aan Mattheüs 17 vers 3, waar Petrus Mozes en Elia kende, die hij nooit gezien had. En Petrus wilde niet weggaan. Hij wilde op de berg blijven. Hij kreeg een voorproefje van de eeuwige gelukzaligheid. Dan zullen de gelovigen zich oneindig verheugen in het gezelschap van elkaar. Nee, het zal niet zoiets als een familiereünie zijn. Maar gemeenschap der heiligen, gezuiverd van aardse gedachten en genegenheden.
De Heere Jezus spreekt over de hemel en zegt dat velen zullen komen van oosten en westen en met Abraham, Izaäk en Jacob zullen aanzitten in het koninkrijk der hemelen. Ze zullen weten: dit is Abraham, dit is Izaäk en dit is Jacob (Mattheüs 8 vers 11).
In Jesaja 14 vinden we een spotlied over de koning van Babel. Als hij gestorven is, komt deze koning in het dodenrijk en dan wordt er een spotlied over hem gezongen. Hij wordt herkend.
Deze Schriftgegevens maken het meer dan waarschijnlijk dat er herkenning zal zijn in het hiernamaals. Niet alleen in de hemel (heerlijke gedachte!) maar ook in de hel (huiveringwekkende gedachte!).

De vraag heeft te maken met wat het hemelleven zal zijn. Wie kan het zeggen? Het gaat over dingen die nooit in iemands voorstellingsvermogen zijn opgekomen. Welke voorstelling je ervan maakt, je moet naar het woord van Augustinus tegelijk bedenken dat het oneindig veel mooier zal zijn. De Bijbel spreekt erover in beelden. Denk aan hoe in Openbaring geschreven wordt over het nieuwe Jeruzalem als de stad met straten van goud en paarlen poorten.
Paulus is in de hemel geweest. Hij kan ons vertellen hoe het er is. Hij schrijft echter dat hij het niet vertellen kan. Hij hoorde daar onuitsprekelijke woorden; het is een mens niet geoorloofd ze uit te spreken. Paulus kan het niet navertellen (2 Corinthe 12 vers 4). Op aarde is geen taal die kan beschrijven wat de hemel zal zijn. Ons gehoor en voorstellingsvermogen schieten te kort.
Nobelprijswinnaar Bertrand Russell schrijft in het boek Waarom ik geen christen ben dat de gedachte aan eindeloos toekomstig leven hem met afschuw vervult; het moet stomvervelend zijn! In Bunyans Pelgrimsreis horen we uit de mond van Getrouw een ander geluid: „Ik ga daarheen waar ik zal zijn met Hem in wiens gezelschap ik mijn uitermate verheug.
Wat zullen we in de hemel doen? Niet zomaar wat rondhangen, maar aanbidden, werken, denken, elkaar vergezelschappen en ons verheugen in al de heiligen en God. Paulus schrijft in I Thessalonicenzen: „om voor altijd bij de Heere te zijn (4:17).

Al zijn wij 10.000 jaar,
zo stralend als de zon.
Dan zingen wij Gods lof zo blij
Als toen het feest begon.

Op momenten van grote vreugde zeggen we: ik hoop dat hier nooit een einde aan komt. Maar op aarde gaat alles voorbij. In de hemel zal dat anders zijn. We zullen de Heere Jezus zien, Die voor ons stierf opdat wij eeuwig zouden leven. Dat de hemelse vreugde jouw en mijn deel mag zijn!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen