ATHEISMUS, EINE SELBSTTÄUSCHUNG

Gunther Backhaus, ATHEISMUS, EINE SELBSTTÄUSCHUNG Glauben und Wissen nr. 24, 67 S., Kart. Schw. Fr. 4.50, E. Beinhardt, Basel, z.j.

Dit boekje is zeer interessant, hoe klein het ook is, bondig geschreven, waarom het dan ook onmogelijk is in een korte recensie de inhoud, of alleen maar de vele en velerlei onderwerpen, die aan de orde komen, weer te geven. Een boekje zonder voetnoten; een enkel boek wordt in de text heel nauwkeurig aangeduid, hetz^' ter nadere informatie, hetzij als verantwoording van vermelde gezichtspunten.

Het boekje dankt m.i. zijn ontstaan aan het werk van Szczesny, Die Zuhunft des Unglaubens (1958) en daaraan, dunkt mg, dat Backhaus het tegengeschrift van Heer, Glaube und ünglaube (1959), niet bevredigend achtte.

De schrijver behandelt het atheïsme in drie hoofdstukken. Het eerste beziet (na oen inleiding over de christelijke kerk tot in de middeleeuwen) het atheïsme uit het oogpunt der ethiek en het christelijk geloof in de maatschappij. Het tweede hoofdstuk handelt over het historisch materialisme, over de filosofie van Feuerbach, over natuurwetenschap en bgbel, over het onmogelijke oen bewijs te geven inzake de vraag naar het bestaan van God. Het derde hoofdstuk - kennelijk geschreven uit de school van Barth - behandelt het atheïsme en de „religie" theologisch. Dan is de religie, die de mens zich schept, niets dan „proietie", het atheïsme een circulus vitiosus, de mens wordt de slaaf zijner religie, en de bevrijding is alleen te vinden in de zelfopenbaring Gods in Christus Jezus.

Voor wie is dit boekje bestemd? Niet voor de theoloog; hij zal het wel met belangstelling en geboeid lezen, maar hij vindt er niets nieuws. Is het dan bestemd voor iemand met algemene ontwikkeling, die zich ingelicht wil zien over atheïsme? Mij dunkt, zo iemand zal op heel veel stuiten van allerlei aard, theologisch, filosofisch etc, dat hij niet begrijpen of verwerken kan. Wie dit boekje leest en reeds over veel kennis beschikt zal, om zich te laten inlichten over het wezen van het atheïsme, er een paar zeer goede uren mee doorbrengen.

U.

Rl.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen