STUDIUM PIETATIS

Karl Koch, STUDIUM PIETATIS, Martin Biicer als Ethiker, 267 S., DM 17.—, Neukirchener Verlag, Neukirchen, 1962.

Dit werk verschijnt als doel 14 van de reeks Beitrage zur Geschiehte und Lehre

der Beformierten Kirche, waarvan elk deel ons een voltreffer lijkt. Het is een symptoom van de „Bucerrenaisaance" die een halve eeuw bezig is. Sinds vooral A. Lang do vergeten Bucer herontdekte en hem, begrijpelijk, wat overschatte, is Bucer iu de belangstelling gebleven. Koch is dankbaar voor wat vooral Lang gaf, maar moet hem anderzijds wat corrigeren.

Waar Bucer voor de „Piëtist unter den Reformatoren" geldt, lag het wel zeer voor do hand, zijn ethiek te doorzoeken. Koch wijst gedurig het erasmiaanse erfgoed in Bucers denken aan. Bucer is een man in wie zware spanningen leven: vrij rationeel en toch zeer spiritueel; een practicus, maar daarom nog geen adogmaticus; oecumenicus, van de Reformatie uit, maar ook van Era.smus uit. Een daarmee gegeven neiging tot individualisme wordt opgevangen door een sterke nadruk op het Regnum Dei"; de nadruk op de alwcrkzaamheid Gods brengt niet tot lijdelijkheid.

Onlangs heeft prof. Dankbaar het contact van Bucer met de Nederlanden aangewezen; behalve TJdemans kennen wij geen Nederlanders, die Bucer citeren, al is zijn opvatting van de theologie als ars bene beateque vivendi aan ettelijke van onze piëtisten niet onbekend.

U.

v.d.L.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen