HET WOORD, HET RIJK EN ONZE VER­ LEGENHEID,

H. N. Ridderbos, 316 blz., geb. ƒ 17.50, Uitg. J. H. Kok, Kampen, 1968.

In het begin van dit jaar vierde prof. Ridderbos zijn 25-jarig jubileum, bij welke gelegenheid dit verzamelwerk van nog niet eerder gepubliceerd of van moeilijk toegankelijk werk van de jubilaris verscheen.

Het bevat geen stukken die moeilijk te verwerken zijn; de auteur schrgft rustig docerend, weloverwogen, daarbij recht doende aan wie er anders over denkt, kortom, ik zou zeggen hij schrijft op een plezierige w\jze. Een paar stukken z^jn overgenomen uit het Gereformeerd WeeTcblad (uitg. Kok), b.v. een stuk met milde humor over de doctorandus, een artikel

over de verzoening - een ingezonden stuk van ds. De Nie met antwoord - , over prof. Greydanus, „een groot analytisch exegeet", een ernstig artikel over de internationale politiek in verband met het christelijk geloof: Tussen afgronden.

Van de grotere artikelen noem ik: De redevoeringen van Petrus in de Handelingen der Apostelen, waarbij de schrijver de hoofdinhoud samenbrengt onder vier opschriften: eschatologie, apostoliciteit, christologie, paraenese. De redevoeringen, evenals die van Paulus, zijn illustraties van apostolische prediking in verschillende typerende situaties. Zij zijn een duidelijk bewijs van de geweldige constitutieve betekenis van het Oude Testament voor de nieuwtestamentische christologie.

In Ophoww en strekking van de proloog van het Evangelie van Johannes verwerpt de schrijver de stelling als zou de proloog een soort van pedagogische inleiding z^jn tot het evangelie voor hellenistische lezers. In de proloog zijn het israëlictiache en het universele verbonden.

Zeer actueel is het stuk over: Feilloosheid, onfeilbaarheid, autoriteit (over de aard van het Schriftgezag). De schrijver verwerpt iedere dualistische theorie over inspiratie, autoriteit en onfeilbaarheid; anderzijds waarschuwt hij voor zulk een definitie van de eigenschappen van de Schrift, die uit het feit van de inspiratie tot allerlei apriorisclie stellingen en postulaten komt met betrekking tot de inspiratie van de Schrift en haar autoriteit. Men moet voorzichtig zijn met de redenering wat onder theopneustie van de Geest wel of niet mogelijk is. De schrijver geeft hierbij een aantal voorbeelden.

In een uitnemend referaat tekent de schrijver „de nieuwe discussie over de zogenaamde historische Jezus".

Verder z^n een aantal stukken overgenomen uit het G.W. over de gelijkenissen, over nieuwe en oude dingen (strijd om het bestaan; Gods menslievendheid. het dogma als lied), over het Koninkrijk Gods en ons leven in de wereld.

Ik doe slechts een greep uit deze prachtige jubileum-uitgave, die rijk van inhoud en schoon van uitvoering is.

U.

Bt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen