SCHEIDEN. KAN DAT?

H. Mulder, SCHEIDEN. KAN DAT? Een Bijbelstudie, 56 blz., ƒ 14, 90, Van den Berg, Kampen 1990.

Dit boekje is ontstaan uit de medewerking van de auteur aan een rapport dat door de Nederlands Gereformeerde kerkeraad van Kampen is opgesteld over het echtscheidingsvraagstuk.

In het Woord Vooraf vermeldt de auteur dat hij rapporteur van de commissie is geweest. In het boekje vindt men de neerslag van de bespreking, al komt de tekst voor de verantwoordelijkheid van de auteur. Hij blijkt ook betrokken te zijn bij de herziening van de uitgave van het Nieuwe Testament van de Groot Nieuws Bijbel. Van die herziene versie maakt hij hier gebruik.

Het geschrift telt vijf hoofdstukken. Een inleiding met aandacht voor de wereld waarin wij leven en waarin de Bijbel is geschreven (een man heeft meerdere vrouwen en zelfs bijvrouwen). In de tweede plaats: De bescherming van de vrouw, juist dan als er meer vrouwen in één huis zijn (de niet-beminde, de krijgsgevangen vrouw en de verstoten vrouw). Dit loopt uit op de onverbreekbaarheid van het huwelijk en de boodschap van Maleachi tegen echtscheiding.

Vervolgens een hoofdstuk over de voortgang van Oud naar Nieuw Testament. Het vierde hoofdstuk behandelt de nieuwtestamentische gegevens over huwelijk en echtscheiding. We krijgen uit enkele opmerkingen terzijde de indruk, dat de schrijver liefde en vergeving ziet als motieven voor een wat ontspannen aanpak van het probleem van scheiden en hertrouwen (vooral blz. 46). In hoofdstuk vijf wordt de taak van de gelovigen besproken bij echtscheiding binnen de kring van de gemeente. Hier wordt er vooral op gewezen dat men naar zichzelf als zondaar moet kijken, en niet allereerst naar anderen. In deze ontwrichte wereld kan men niet op tegen de macht van de zonde; niet voor zichzelf, maar ook niet voor de ander! Christus vernieuwt. Zijn vernieuwende werking mogen we niet beperken door in bepaalde gevallen een tweede huwelijk te verbieden (blz. 50).

Toerusten voor het werk in de dienst van God, nadat iemand uit zijn zonde weer op het rechte pad wordt gebracht door medegelovigen, vindt niet plaats als men na de belijdenis van schuld een nieuw huwelijk ontoelaatbaar acht (blz. 53).

Vanuit liefde en vergeving is een nieuw begin in een tweede huwelijk mogelijk. Men voelde deze conclusie aankomen. Zij wordt echter niet door het betoog in de voorafgaande hoofdstukken gewettigd. Vandaar dat ze toch wel overrompelt en voor mijn besef niet spoort met het voorgaande! De schrijver had zijn conclusie in hoofdstuk vijf ook voorop kunnen stellen. Opmerkelijk is het dat het alleen over medegelovigen gaat, ambtsdragers komen nauwelijks binnen het gezichtsveld. Het is een instruerend boekje in de eerste hoofdstukken, maar laat de lezer zitten met de vraag of de bijbelse gegevens met betrekking tot echtscheiding door vergeving en vernieuwing achterhaald en derhalve opgeheven worden.

A.

W.H.V.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen