DIAKONIK

Reinhard Turre, Grundleger und Gestaltung der Diakonie, 318 S., DM 48, - , Neukirchener Verlag, Neukirchen Vluyn 1991.

De auteur is in de voormalige DDR predikant geweest en voorzitter van al het diakonale werk van de Evangelische Kerk aldaar. Het komt me voor dat hel manuscript voltooid is vóór de hereniging van Duitsland, al is het enkele jaren daarna gepubliceerd. Het is het produkt van een deskundig man, die veel praktijkervaring heeft, en die zich in de geschiedenis van het diakonaat en in theologische bezinning op het diakonaat heeft verdiept. Van deze drie aandachtsvelden vindt men in dit boek vele sporen. Ik geef een beknopt overzicht van de inhoud.

In het eerste hoofdstuk wordt gehandeld over diakonie volgens het Nieuwe Testament, en er wordt een overzicht van de geschiedenis van het diakonaat in de kerken gegeven. Twintig eeuwen worden in twintig bladzijden behandeld.

Het tweede hoofdstuk behandelt het lijden als uitdaging, met bespreking van de

zin van het lijden, van medelijden en helpen (inclusief het pastorale aspect).

Het derde hoofdstuk bespreekt het persoonlijk engagement van de medewerkers, uitlopend op partnerschap van helpenden en hulpbehoevenden.

Het vierde hoofdstuk handelt over de gemeenschap als centrum van diakonale hulpverlening, uitlopend op de bespreking van een therapeutische gemeenschap.

Het vijfde hoofdstuk is gewijd aan 'Kerk voor de wereld', met een bespreking van verzorgingsstaat en van oecumenische diakonie. Opvallend is dat deze twee onderwerpen in dit hoofdstuk samen worden besproken.

Het zesde hoofdstuk gaat over Evangelische diakonie en Katholieke caritas, met een overzicht van de geschiedenis van het rooms-katholieke diakonaat.

Hoofdstuk zeven is gewijd aan 'Diaconie en antropologie' (filosofie, psychologie, medische wetenschap, techniek, sociale wetenschap).

Het achtste hoofdstuk behandelt diakoniek als toegepaste ethiek. Hier komen met name de vragen van de medische ethiek aan de orde.

Het negende hoofdstuk is gewijd aan doeleinden van diakonale arbeid. Hier wordt vooral de stof van de beide voorgaande hoofdstukken in praktische doelstellingen verwoord.

Het tiende hoofdstuk handelt over Diakonie tussen theologie en menswetenschappen. Vooral een brede herhaling van voorgaande hoofdstukken (inclusief brede historische overzichten), met praktische toespitsing.

Hoofdstuk elf bespreekt diakonie tussen theologie en economie.

Het slothoofdstuk - twaalf - behandelt in tien bladzijden Diakoniek als vak in de theologie.

Dit overzicht geeft een indruk van de brede opzet en van de geweldige informatie welke dit boek de lezers geeft. Het is niet zo gemakkelijk het standpunt van de schrijver te typeren. Op de voorlaatste bladzijde worden niet minder dan negen omschrijvingen van het eigene van het diakonale werk gegeven, zonder dat de auteur een keus doet. Dan zijn we aan het eind.

Het boek is vooral een overzicht van diakonaat in de moderne samenleving en van alle problemen waarmee de kerk, een pastor, en dan tenslotte ook het diakonaat te maken krijgt. Het is opvallend dat de auteur met instemming zeer behoudende en zeer moderne schrijvers citeert (bijvoorbeeld U. Eibach en F. Capra). De schrijver noemt zijn boek een basisboek voor het diakonale werk van de kerk. Het is vooral geschreven voor kerkelijke medewerkers. Dat lijkt me een juiste typering. Het boek heeft iets in zich van een encyclopedie van taken en problemen. Ieder die in het diakonaat werkzaam is, kan er iets in vinden dat van zijn of haar gading is. Dat is geen geringe verdienste van een auteur.

A.

W.H.V.

Dit is het meest praktische deel. In het voorgaande worden vooral psychologische theorieën en standpunten besproken. Vrijwel elk onderwerp uit de psychologie komt ter sprake. Men vindt in elk hoofdstuk een casus als inleiding en een opdracht met literatuur als uitleiding.

De hoofdstukken zijn van verschillend gehalte. Vaak theoretisch en enkel wetenschappelijk. Soms ook praktisch. Het tweede deel beantwoordt meer aan de hoofdtitel dan het eerste deel. In het algemeen is het een naslagwerk. Er wordt niet vaak vanuit bijbels gezichtspunt kritisch ingegaan op psychologische theorieën en standpunten.

A.

W.H.V.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen