KERK, SCHOOL, VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Drietal :
te Kralingen (vac. v. d. Valk) G. van Veldhuizen te Hantum, J. R. Wolfensberger te Sneek en J. C. Neeleman te Pernis.
Beroepen :
te Welsum (toez.) H. Couvée, cand. te Utrecht — te Zevenhoven cand. C. A. van Harten te Ter Aar — te Farmsum. (Gron.) A. v. d. Most, cand. en hulppred. te Bussum.
Aangenomen :
naar Renessse-Noordwelle (toez.) cand. A. Faber te Oostburg — naar Daarle (toez.) M. B. Verkerk te Oude Tonge — naar Brielle (toez.) D. Westerveld te Marken (eil.) — naar Kloosterhaar J. J. van Zorge, cand. en hulppred. aldaar.
Bedankt:
voor Ooltgensplaat L. Blok te Brandwijk —voor Oostrum A. v. d. Mast, cand. en hulppred. te Bussum — voor Wijngaarden (Z.-H.) cand. A. H. Sonnenberg te Ermelo — voor Nieuwe Tonge J. Bus te Poortvliet — voor Zwartewaal cand. A. Faber te Oostburg — voor Middelharnis D. Th. Keek te Staphorst — voor Assen (Herv. Evang.) J. van Kuiken te Uithuizermeeden — voor Tienhoven H. A. Jellema te Grijpskerke (Z.) — voor Loosduinen (2e pred. pl.) W. H. Walvaart te Doesburg — voor Aalburg en Heesbeen E. E. de Looze te Den Ham (Ov.).

GEREFORMEERDE KERKEN.
Aangenomen :
naar Nijeveen cand. C. Spek te Breda — naar Sellingen W. Reinders te Overschild.

CHRISTELIJKE GEREFORMEERDE KERK.
Beroepen :
te Noordeloos M. Baan te Rijnsburg.
Bedankt:
voor Zeist W. F. Laman te Middelharnis.

GEREFORMEERDE GEMEENTEN.
Beroepen :
te Werkendam W. C. Lamain te Rotterdam-Z. — te Goes M. Heikoop te Utrecht.
Bedankt:
voor Grand Rapids (V.S.) H. Ligtenberg te Lisse.

Afscheid, Bevestiging, Intrede.
Ds. W. L. Mulder, predikant der Ned. Herv. Gemeente te Hoevelaken, nam Zondag j.l. afscheid van zijn gemeente wegens vertrek naar Veenendaal.
Tot afscheidstekst was gekozen Hebr. 13 : 8.
Toegesproken werd hij door den consulent ds. Westra-Hoekzema uit Scherpenzeel. De gemeente zong den scheidenden leeraar toe Psalm 121 VS. 4. Het kerkgebouw dat pas vergroot is, was overvol, en voor deze gelegenheid nog te klein.
Voor een stampvolle kerk heeft ds. A. G. Oosterhuis Zondagmiddag afscheid genomen van de Ned. Herv. Gem. te Daarle. De scheidende leeraar had tot afscheidstekst gekozen de Schriftwoorden : „Jezus Christus is gisteren en heden dezelfde en in der eeuwigheid" (Hebr. 13 vs. 8).
Spr. bepaalde zijn hoorders achtereenvolgens bij den inhoud, den rijkdom en den troost van dezen tekst, om tenslotte de predikatie met een woord van toepassing te beëindigen.
Hierna werden de gebruikelijke toespraken gehouden. Allereerst wendde Z-Eerw. zich tot den consulent der gemeente, ds. J. van Veenen, van Vroomshoop, vervolgens tot ds. E. E. de Looze, van Den Ham ; dr. H. Kohly, van Den Ham ; zijn aanwezige familieleden uit Vriezenveen en Amsterdam, en zijn zwager, ds. Hospers, van Zeist.
Hartelijke woorden van dank richtte hij voorts tot den Kerkeraad, kerkvoogden en notabelen, organist, onderwijzend personeel en Bestuur der Ned. Herv. School, de Jongelings-en Meisjesvereeniging, de catechisanten en tenslotte tot heel de gemeente.
Het verheugde spreker ten zeerste, dat de vacature, welke door zijn vertrek is ontstaan, zoo de Heere wil en wij leven, spoedig weer zal zijn vervuld, nu ds. Verkerk, van Oude Tonge, vrijmoedigheid heeft gevonden de toezegging van beroep naar deze gemeente aan te nemen.
Na de dankzegging werd ds. Oosterhuis op hartelijke wijze toegesproken door zijn ambtgenoot ds. De Looze, van Den Ham, namens den Ring Ommen, en tevens als vriend, terwijl hierna het woord werd gevoerd door ds. Van Veenen, voornoemd, als consulent en mede namens Kerkeraad en Gemeente, op wiens verzoek den scheidenden leeraar werd toegezongen Ps. 121 vs. 4. Ds. Oosterhuis was sedert 26 Augustus 1934 aan deze gemeente verbonden en hoopt Zondag 10 Januari a.s., des namiddags, zijn intrede te doen bij de Ned. Herv. Gem. te Westbroek, na des morgens bevestigd te zijn door den consulent, ds. Bakker, van Maartensdijk.

WEZEP. Ds. A. H. J. G. van Voorthuizen nam Zondag j.l. afscheid van zijn gemeente wegens vertrek naar Hierden.
Als afscheidstekst was gekozen Handelingen 20 VS. 32 : „En nu, broeders, beveel ik u Gode en den Woorde Zijner genade, die machtig is ju op te bouwen en u een erfdeel te geven onder alle de geheiligden”.
Z.EW. bepaalde zijn gemeente Ie. bij den inhoud, 2e. bij den grond van dezen heilwensch.
Deze afscheidspredikatie werd besloten met: Hem nu, die machtig is meer dan overvloediglijk te doen boven wat wij bidden of denken, naar de kracht, die in ons werkt, Hem zeg ik, zij de heerlijkheid in de gemeente door Jezus Christus in alle geslachten, tot alle eeuwigheid". Na dezen dienst heeft ouderling Sneller den scheidenden leeraar hartelijk dank gezegd en de consulent, ds. Lekkerkerker van Onstwedde verzocht hem toe te zingen Psalm 131 : 4.
In de overvolle kerk werd met stille aandacht het afscheidswoord beluisterd en na den dienst hebben ontelbaar velen in de consistoriekamer een kort afscheid genomen.
De afscheidspredikiing zal in druk verschijnen in het blaadje : „Kerk, Gezin en Vereeniging”.
Met weemoed zien zeer velen ds. van Voorthuizen haar Hierden vertrekken.

Ds. S. van Dorp.
Naar wij vernemen moet ds. S. van Dorp, predikant bij de Ned. Hervormde Gemeente te 's-Gravenhage, op medisch advies absolute rust nemen. Daartoe zal hij eenige weken buitenaf gaan. De catechisaties zullen voorloopig stilstaan.

Ds. J. W. Groot Enzerink.
Naar wij vernemen, heeft ds. J. W. Groot Enzerink, Ned. Herv. pred. te Leiden, in het Diaconessenhuis aldaar een ernstige operatie ondergaan. Zijn toestand is momenteel bevredigend.

Synodaal Reglement Ned. Hervormde Kerk.
De vier voorloopig aangenomen reglementswijzigingen, waarover op de a.s. Classicale Vergaderingen advies van de Kerk zal worden gevraagd, zijn de volgende :
Ie. Wijziging van Art. 17 van het Algemeen Reglement en wijziging van art. 3 van 't Synodaal Reglement voor de Kerkeraden, welke wijziging het mogelijk wil maken, dat een vrouw tot diaken wordt benoemd.
2e. Wijziging van artt. 14, 16 en 21 van het Synodaal Reglement voor de Kerkeraden.
De wijzigingen bedoelen in groote gemeenten de verdeeling der Gemeenten in wijken, met een eigen wijkcollege, verplichtend te stellen. De regeling is zoo getroffen, dat de instelling in wijken benevens ie aanwijzing van ouderlingen en diakenen voor elke wijk geschiedt door den Kerkeraad, terwijl de aanwijzing van een predikant voor iedere wijk door de predikanten wordt geregeld.
3e. Toevoegingen aan art. 79 van 't Reglement voor opzicht en tucht beoogen het voeren van processen voor den burgerlijken rechter door predikanten. Kerkeraden of Ringen tegen ie Hervormde Kerk of een harer gemeenten zooveel mogelijk te voorkomen.
4e. Wijziging van art. 3 sub A Reglement Algemene- en Weduwen-en Weezenbeurs wil aan de Emeriti de bevoegdheid tot het lidmaatschap der beurs geven.
(De Rotterdammer).

De Godsdienstige opvoeding van Prins Bernhard.
In het boek, dat de geschiedenis van Prins Bernhard Leopold zur Lippe-Biesterfeld beschrijft (uitgave N.V. Bruna's Uitgevers-Mij. te Utrecht) lezen we o.a. de volgende toespraak van zijn vader ter gelegenheid van 's Prinsen belijdenis des geloofs :
„Lees iederen dag In je Bijbel, hij is de bron van alle waarheid en wijsheid. Je hebt voor alle liefde, jou bewezen, een ontvankelijk en dank­baar hart betoond en haar met wederliefde vergolden. Heb dank daarvoor ! Alle menschelijke liefde is slechts een zwakke weerglans van de liefde Gods. Zooals die vandaag bij het altaar op roerende wijze is geopenbaard en jou op je levensweg medegegeven. Verlaat je op den Heiland en blijf Hem trouw, zooals je beloofd hebt, tot aan den dood”.
Verder lezen we :
„Zijn ouders hebben Prins Bernhard behalve hun liefde en hun zegen ook hun beider groote gaven van hoofd en hart op zijn levensweg meegegeven : Volharding, stiptheid, ordelievendheid en betrouwbaarhedd. Deze worden overstraald door de trouw, die de persoonlijkheid van den Prins tot sieraad strekt”.

OOSTERWOLDE (Gr.), 27 December 1936.
In den gezegenden ouderdom van ruim 82 jaren nam de Heere, na een kortstondig lijden, in vollen vrede uit ons midden weg den heer G. J. van de Weg, die meer dan 40 jaren onze gemeente op verschillende wijzen heeft gediend. Al die jaren was hij ouderling-kerkvoogd, van de oprichting af voorzitter van het Bestuur van onze School met den Bijbel. Ook had hij eenige jaren zitting in het Classicaal Bestuur van Harderwijk en in het Prov. Kerkbestuur van Gelderland, evenals in den Gemeenteraad van Doornspijk. Hij arbeidde op de Zondagsschool en op de Chr. Jongelingsvereeniging, en als rijk begaafd oefenaar trad hij meer dan duizend maal in ons kerkgebouw op, evenals in de omliggende gemeenten. Voor zeer velen was hy een vriendelijke raadgever. Hij laat een ledige plaats achter.
2de Kerstdag werd zijn stoffelijk overschot uitgedragen naar de groeve der vertering. Onze vorige predikant, ds. D. E. J. Hupkes, leidde in het sterfhuis de begrafenis. Bij zijn graf werden waardeerende woorden gesproken door onzen predikant ds. M. J. Lekkerkerker, door onzen burgemeester en door het Hoofd der Chr. School.
De belangstelling was buitengewoon. God bevestigde Zijn Woord : „die Mij eeren, zal Ik eeren". Die eer heeft de ontslapene steeds beoogd.

Ned. Hervormde Gemeente te Ede.
De eeuwenoude Hervormde kerk te Ede, die in de laatste maanden slechts voor de helft in gebruik was, omdat in de andere helft omvangrijke reparatie-werkzaamheden noodig waren, doordat twee hooge zuilen zoodanig „werking" vertoonden, dat zij bijna geheel vernieuwd moesten worden, is thans weer geheel voor den kerkdienst beschikbaar. De klokken luiden weer. Onder leiding van architect Kromhout, uit Voorburg, is de geheele verbetering tot stand gekomen. Tijdens de werkzaamheden is wel gebleken, dat men op het rechte moment had ingegrepen ; de toestand der aangetaste pilaren had geen langer uitstel geduld.

Giften en legaten.
Het bestuur van „Salem", de Evangelisatie, uitgaande van de Ned. Herv. Gem. te Hilversum, mocht dezer dagen een gift van duizend gulden ontvangen.

Buitengewone Classicale Vergadering.
Op Dinsdag 19 Januari a.s. hoopt ds. G. van der Zee, van Ridderkerk, voor de Classis Wijk der Ned. Hervormde Kerk in de kapel te Doorn een lezing te houden over den Heiligen Doop.
Op een vorige buitengewone Classicale Vergadertng sprak ds. Van der Zee over het Heilig Avondmaal.
Zulke onderwerpen verdienen aanbeveling op onze kerkelijke vergaderingen ! En ds. Van der Zee is daarvoor een uitnemend referent.

Conferentie over de Pluriformiteit der Kerk.
Door bemiddeling van den Calvinistenbond zal er D.V. 3 en 4 Februari a.s. te Woudschoten te Zeist een interkerkelijke theologen-conferentie worden gehouden, waar als onderwerp zal worden behandeld de pluriformiteit van de Kerk. Als refenten zullen optreden de heeren prof. dr. V. Hepp, hoogleeraar aan de Vrije Universiteit te Amsterdam, prof. dr. J. Severijn, hoogleeraar te Utrecht, prof. dr. V. H. Rutgers, hoogleeraar aan de V. U. (die de staatkundige zijde van het vraagstuk belichten zal), prof. J. W. iGeels, hoogleeraar aan de Theol. School der Chr. Geref. Kerk te Apeldoorn, en dr. J. C. Kromsigt, Ned. Herv. predikant te Rinsumageest (Fr.).

De Ned. Christenvrouwenbond.
De Nederlandsche Christenvrouwenbond telt meer dan 13000 leden en heeft 132 afdeelingen en omvat vrouwen uit alle gelederen van ons volk en uit alle deelen van ons Vaderland. De Bond stelt zich op den grondslag, dat Christus' Koningschap alom moet worden erkend en de oplossing der maatschappelijke vraagstukken bij het licht van de Heilige Schrift als Gods Woord, moet worden gezocht.
De Bond bedoelt hoofdzakelijk : voorlichting van de vrouw betreffende maatschappelijke en staatkundige vraagstukken, in overeenstemming met den grondslag.

De Openbare School en de Bijbel.
Hoe het in Engeland soms toegaat met het vertellen van de bijbelsche geschiedenis op de Staatsschool, waar het godsdienstonderwijs ver­plicht is, blijkt uit hetgeen een onderwijzerleeraar onlangs op een congres zei. Hij beweerde, dat de bijbel niet van de school moest worden verwijderd, omdat de bijbel een van de schoonste boeken is. „Laat de jongens" — zoo zei hij onder algemeen gelach — „rustig uit kampeeren gaan met Abraham, laat hen scharrelen met Jozef en laat ze spelevaren met Paulus”.
Is het niet verschrikkelijk, als zóó uit den Bijbel verteld wordt!

De Roomschen en het Carnaval.
Men weet, dat de Roomschen bij hun Carnaval-feesten, gemaskerd of zonder masker, etend en drinkend, zingend en dansend niet zelden komen tot uitspattingen, die niet toelaatbaar zijn. En toch gaat men er, vooral in de Zuidelijke provinciën — waar de Roomschen de toon aangeven — tot op dit oogenblik mee door, tot groote ergernis van velen, vooral van de Christenen, die van een andere leer en van een andere levensbeschouwing zijn. Verblijdend is, dat nu in Bergen op Zoom een Roomsch priester, en wel dr. W. Koenraadt, professor aan het Groot Seminarie, in een van de Roomsche kerken tegen de Carnaval-feesten gewaarschuwd heeft. Hij sprak naar aanleiding van de bekende woorden van den apostel Paulus in Efeze 6 over de wapenrusting Gods, en stelde met groote ernst op den voorgrond, dat de Roomschen hun beginselen ook in het publieke leven hebben uit te dragen. Hierbij ging het ook over het publiek vermaak. En zei toen :
„Aan Katholiek Bergen op Zoom zou ik willen zeggen, dat het thans meer dan tijd is, dat de grens der publieke vermakelijkheid tijdens de Carnavalsdagen wat nauwer wordt getrokken. Weet wel, dat gij door deze wijze van uw Carnavalsviering een bron van ergernis zijt tot ver buiten de grenzen van uwe overigens in menig opzicht roemvolle stad, een bron van ergernis zelfs van het oog van andersdenkenden.
Katholieken, het is nu geen tijd meer van halfslachtigheid, maar ge moet kleur bekennen voor Christus, in de publieke vermakelijkheden”.

Kerk en Staat in Duitschland. Kerstrede van Minister Kerrl.
Teleurstellende woorden.
Als eerste rede na zijn herstel heeft Kerrl, de Rijksminister voor Kerkelijke aangelegenheden, de reeks Kerstfeesten, door de Regeering op touw gezet, ingeleid met een toespraak, waaraan we enkele zinsneden ontleenen. Dit niet alleen omdat ze groote teleurstelling hebben gewekt in de kringen der belijdende kerken, maar ook omdat ze aantoonen hoe moeilijk het is de draagkracht der onlangs milder gestemde uitingen (o.m. die van Hitler zelf) te meten.
„In de oude wereld — aldus de Minister — twijfelden de menschen aan hun leven, tot Christus kwam, die hun richting en houvast gaf. Aldus werd Christus met recht de Heiland der wereld. Tegenwoordig zien wij, evenals in de oude tijden, volken om ons heen aan den zin van het leven twijfelen.
Onder ons, Duitschers, echter is een man opgestaan, die aan ons leven opnieuw richting en vastheid heeft gegeven, doordat hij ons weer tot de goddelijke orde terugbracht.
Gij kunt niet als enkelingen leven, doch gij zijt leden der door God gewilde, door het bloed bepaalde gemeenschap van uw volk. Wie dit voelt en begrijpt, voor dien zijn de Kerstlichten de wegwijzers voor het nieuwe leven”.
Kerrl's ambtgenoot zei het daarna met andere woorden nog eens over:
„In deze uren" — aldus Göbbels — „vereenigen alle Duitsche kinderen zich in een innig dankgebed tot den Führer. Alle kinderen beminnen en vereeren hem. Hij is op dit feest in den geest met alle kinderen vereenigd. Drie millioen paar kinderoogen zien op , dit oogenblik in gelukkig verlangen naar hem op.
Ik begroet u derhalve met de oude Kerstboodschap, die juist op dit oogenblik zoo tot ons spreekt: „Eere zij den Heer en vrede den menschen, die van goeden wille zijn". Wij allen voor den Führer en het vaderland ! Sieg Heil !”
Op niet minder dan 23.000 plaatsen in het Rijk heeft de Duitsche jeugd dit aangehoord.

Wereldconferentie te Oxford.
Tot de wereldConferentie der Kerken, die het volgend jaar te Oxford gehouden wordt, zijn ook de Gereform. Kerken (H. V.) uiitgenoodigd. Als vertegenwoordiger dezer kerken werd door de algemeene vergadering aangewezen dr. J. G. Geelkerken, van Amsterdam.

Het volk van George VI.
De koning van Engeland is heerscher over 210 millioen Hindoes, 100 millioen Mohammedanen, 80 millioen Christenen, 12 millioen Boeddhisten, 12 millioen Animisten (natuuraanbidders, voornamelijk Afrikanen), 4 millioen Sikhs of Jainisten, 750.000 Joden en 75 millioen aanhangers van nog verschillende andere godsdiensten.

De Keulsche Dom.
Een aantal rijke Amerikanen hebben zich als „vrienden van den Keulschen Dom" vereenigd, met het doel het mogelijk te maken dat de Keulsche Dom van de nabijheid van het groote station bevrijd wordt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen