DE OLIJFBERG GESPLETEN

Met de voeten, die genageld waren aan het kruis, staat Christus op de Olijfberg. Hij toont Zijn voeten aan Zijn discipelen als een bewijs van Zijn overwinning.

Zijn staan op de Olijfberg heeft een geweldige en gezegende uitwerking. De berg , , zal in tweeën gespleten worden naar het oosten en naar het westen, zodat er een zeer grote vallei zal zijn i en de ene helft des bergs zal wijken naar het noorden, en de helft deszelven naar het zuiden".

Jeruzalem was omringd van bergen, afgescheiden van de buitenwereld. Zo was Gods bizondere openbaring, die zetelde in Jeruzalems tempel, beperkt tot het volk van Israël. Israël was het de Heere uitverkoren volk. De heidenvolkeren rondom waren uitgesloten. Een berg van vele wetten en inzettingen maakte scheiding. Maar niet langer zal Gods genade en ontferming gesloten blijven voor heidenen. Het geestelijk Jeruzalem wordt ook geopend en toegankelijk gesteld voor arme zondaren buiten Israël. De Olijfberg wordt door Christus bij Zijn hemelvaart in tweeën gespleten, een brede vallei ontstaat om ook heidenen in het Jeruzalem Gods te brengen.

Met de hemelvaart van Christus wordt de berg der wet gespleten. Alle Oud-Testamentische offers en wetten heeft Hij vervuld. De bevoorrechte positie van Israël wordt beëindigd. Ook heidenen kunnen zalig worden. Christus heeft ook voor hen de deur der hope geopend. Hij heeft de wet vervuld en de zaligheid verdiend voor arme en verloren zondaren.

Neen, geliefde, zoek geen heil in de werken der wet, want uit de werken der wet kunnen wij niet gerechtvaardigd worden. Leeft u nog onder de eisen der wet, dan bent u aan alle kanten ingesloten. O, het is nodig, dat u bij het ontdekkende licht van Gods genade leert verstaan, dat bergen van zonde en schuld u scheiden van Gods zoete gunst en zalige gemeenschap, dat u zo de eeuwigheid niet kunt aandoen. U bent een verloren zondaar, van wie de wet betaling eist tot de achtste penning. Maar u kunt niet aan de eis van Gods wet voldoen, de schuld betalen, de straf dragen en het recht ten eeuwigen leven verwerven. Maar het staan van Christus op de Olijfberg, gereed om ten hemel, te varen, is een bewijs dat Hij de wet heeft vervuld, met Zijn dierbaar bloed is ingegaan in het binnenste heiligdom om zondaren met God te verzoenen.

O, zie af van al uw pogen om door uw verdienste, deugd en plicht de zaligheid te bewerken. Het is alles te kort en te smal. Zoek de gelovige gemeenschap met Jezus Christus en u zult in Hem ruimte vinden om zalig te worden. Hij heeft van stuk tot stuk en van stap tot stap de wet vervuld. Door Hem te omhelzen in het geloof bent u volmaakt in Hem, als had u nooit enige zonde gehad of gedaan. Dan wordt het voor u een jubeljaar, dan bent u vrij van alle slavernij en zult u door Hem opgenomen worden in eeuwige heerlijkheid.

Deze boodschap, dat voor verloren zondaren een weg tot behoud ontsloten is door en in Christus, moet verkondigd worden.

, , Dan zult gij lieden vlieden door de vallei Mijner bergen, want deze vallei der bergen zal reiken tot Azal en gij zult vlieden, gelijk als gij vloodt voor de aardbeving in de dagen van Uzzia, de koning van Juda".

Dat is de boodschap : de vallei der bergen zal reiken tot Azal.

Sommigen menen, dat Azal een plaatsje is. Maar niemand weet, waar het zou moeten liggen.

Rijk wordt ons dit woord echter, als wij letten op zijn betekenis.

Azal betekent : wat afgezonderd is. De vallei der bergen nu zal reiken tot de afgezonderden, die ver van God, vervreemd van Gods genade in de Heere Jezus Christus zijn. Zij reikt tot hen, die vervreemd zijn van het burgerschap Israels, en vreemdelingen van de verbonden der belofte, geen hoop hebbende en zonder God in de wereld. (Efeze 2).

De vallei reikt ook tot aan u, waar u ook woont. Van nature bent u een van God vervreemde zondaar ; de berg der wet, bergen van zonde en bergen van onmogelijkheden, houden u verre van de Heere vervreemd. De Heere, Die in het heiligdom woont, kan met zo'n zondaar geen gemeenschap hebben. Aan uw kant is er geen mogelijkheid om terug te keren. U bent een bewoner van Azal, de stad des verderfs, en u kunt tegen die bergen niet op.

U bent onbekwaam tot enig goed en geneigd tot alle kwaad.

Hebt gij uzelve al in die ellende leren kennen en is het uw verzuchting om uit die stad bevrijd te mogen worden ?

Welk een Evangelie wordt u dan geboodschapt. De vallei reikt tot Azal ! Er is een weg ter ontkoming. Christus, Die ten, hemel opvaart, heeft de berg gespleten. Hij heeft door Zijn lijdelijke en dadelijke gehoorzaamheid aan de wet voldaan. Hij is de verse en levende weg voor een vervreemde en verloren zondaar om tot God te gaan. In Hem is alles wat u tot het leven en de gelukzaligheid van node hebt. Hij kan u door Zijn lieve Geest ontdekken aan Gods heiligheid en uw verlorenheid. Hij kan u met de wet Gods bekend maken, zodat u een welgevallen krijgt aan Gods straffende gerechtigheid. Uw doen is rein, Uw vonnis gans rechtvaardig. Hij kan uw hart gaande maken, zodat u begerig wordt om uit Azal, het diensthuis der zonde en het land des doods, uitgevoerd te worden en hersteld te worden in Gods zoete gunst en zalige gemeenschap met de bede : O, Heer', mijn ziel en lichaam hijgen en dorsten naar U in een land, dat dor en mat van droogte brandt, waar niemand lafenis kan krijgen.

Bedrukten en bedroefden vanwege uw zonden. Hij kan uw schuld aan. Zijn bloed reinigt van alle zonden.

O, die zeer grote vallei nodigt u : Wendt u naar Mij toe en wordt behouden, alle gij einden der aarde. Er is ruimte te over in Hem. De vallei is zeer groot. En Hij kan u helpen, al is het nóg zo erg. Komt, laat ons tezamen richten, al waren uw zonden als scharlaken, zij zullen wit worden als sneeuw.

O, u kunt behouden, u kunt zalig worden. Er is niemand te oud, niemand te slecht, de vallei reikt tot Azal, tot uw woning, vervreemde zondaar ! In Zijn volbracht werk is ruimte voor de grootste der zondaren. Al wat u ontbreekt, schenk Ik, zo gij 't smeekt, mild en overvloedig.

Zondaren zaligen is de vreugde. Hem voorgesteld, waarvoor Hij het kruis heeft verdragen en schande veracht. Maar er staat, dat ze zullen vlieden door de vallei tot Azal. Dat is toch precies de andere kant uit? Inderdaad, er was een vervolging van de Pinkstergemeente en een verwoesting van Jeruzalem toe nodig om de predikers van Gods genade naar Azal, het land der heidenen te drijven om het Evangelie te doen horen in Azal, dat de genade van Chrisus niet kent. De Heere moest het aardse Jeruzalem verwoesten om het geestelijk Jeruzalem te bouwen. Door bange wereldweeën heen, brengt Hij Zijn Kerk tot uitbreiding en heerlijkheid. Als de Heere de gemeente in Jeruzalem niet vervolgd en Jeruzalem niet verwoest had, dan waren ze niet uitgegaan tot de heidenen. Israël was zo geneigd om bij het genot van de dienst der schaduwen en bij de afzondering te blijven staan en geen acht te geven op de vervulling in en de opdracht van Christus.

Hebt u de Heere Jezus, Die inet Zijn offerande is ingegaan vanaf de Olijfberg, leren kennen in Zijn noodzakelijkheid, gepastheid en dierbaarheid : wijst en prijst Hem dan toch anderen aan. Is Hij het niet waard? Kunt u van Hem te hoog opgeven? En is Hij ook niet voor anderen noodzakelijk? U moet met de rijkdom van Gods genade naar Azal, de van God vervreemden, om hen voor Christus te mogen gewinnen tot hun eeuwig behoud. Zeg het ze, hoe ernstig het leven is, dat ze op weg en reis zijn naar een nimmer eindigende eeuwigheid, dat ze bekeerd moeten worden en dat Christus alles kan en alles heeft.

De tijd is zo kort. Want , , dan zal de Heere, mijn God, komen, en al de heiligen met U, o Heere !"

Bij het staan van Christus op de Olijfberg wordt de voleinding der wereld gepredikt. Hij vaart op om plaats te bereiden, om met Zijn offerande in te treden bij de Vader en om vandaar Zijn gemeente te verzorgen. Maar Hij zal alzo wederkomen.

We leven aan de vooravond van Zijn wederkomst.

Zacharia is daar blij mee, zijn ziel verheugt er zich in. Dat is zijn troost, in druk hem toegezegd. Hij behoeft hier niet altijd te blijven, met de Kerk zal hij worden opgehaald. Dan is de strijd volstreden en het leed geleden.

Ziet ook u uit naar Zijn wederkomst ?

Bent u bereid ? Hij zal komen met Zijn Goddelijke rechtvaardigheid, om een rechtvaardig oordeel uit te spreken.

Hoe ontzettend zal het zijn, als u dan nog in het Azal der zonde gevonden wordt. Als u geen lust gehad hebt in Zijn wegen. Dan zal Hij al de volken plagen die tegen Zijn Jeruzalem krijg gevoerd hebben met een eeuwige plage.

O, nog bent u in het heden der genade, nog biedt Hij u Zijn zaligheid aan, haast u toch om uws levens wil.

Wat een troost voor al Gods kinderen, die zonder Hem niet meer kunnen leven. Zijn hemelvaart spreekt er van, dat Hij als Overwinnaar is voorgegaan. Spoedig komt Hij u halen. U hoeft hier niet altijd te blijven.

Eens zal de bazuin worden gehoord, dan zult u eeuwig vrij zijn.

Maar blij vooruitzicht, dat mij streelt, Ik zal, ontwaakt. Uw lol ontvouwen, U in gerechtigheid aanschouwen ; Verzadigd met Uw godd'lijk beeld.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen