Kerknieuws

Beroepen te:

Oudenbosch (toez.) J. A. Fricke te Bergum (Fr.) — Haarlo J. G. Oltlammers te Winsum (Pr.) — Achlum-Hitsum S. F. van Veenen te Temaard — Boven-Hardinxveld (toez.) P. Alblas te Scherpenisse — Lunteren (vac. K. van de Pol) (toez.) O. den Boer te Sliedrecht.

Aangenomen naar:

Vriezenveen (toez.) H. Binnekamp te Goudriaan en Ottoland — Nieuweroord kand. G. A. Zuidam te Zevenbergen — Lexmond A. Stekelenburg te Elst(Utr.) — aangenomen de benoeming tot bijstand in het pastoraat te Ankeveen H. B. Spijkerboer, a.s. emer. pred. te Zevenaar — Lutten (toez.) G. Gerbrandy te Vrouwenparochie — Scharnegoutum ca., J. J. Nijenhuis te Buren (Geld.).

Bedankt voor: 

Wlsrijp (toez.) C. van Wijngaarden te Sebaldeburen ca. — Zwaagwesteinde (toez.) J. W. Zimmerman te Usquert-Rottum — Garijp Jac. Smit te Ee (Fr.) — Eindhoven (wijkgem. Woensel), K. van der Sloot te Pieters-Bierum-Wijnaldum — 't Harde C. den Boer te Sliedrecht — Oosterwolde (Geld.) (toez.) B. M. Meijndert te Waarder — Nijland (toez.) C. Boogaard te Strijen — IJsselmuiden (vac J. G. Abbringh) C. den Boer te Sliedrecht.

Benoemd:

tot bijstand in het pastoraat te Acquoy M. Brinksma, a.s. emer. pred. te Hellum.

Ds. J. J. Poot

te Woerden is door Gods goedheid weer hersteld. Mocht hij de laatste maanden reeds wat huis- en ziekenbezoek verrichten, zondag 5 apr: j.l. mocht hij weer voor het eerst voorgaan in de dienst des Woords. In een zeer volle kerk bediende hij Gods Woord uit Phil. 3 : 20—21.

Alphen a/d Rijn.

D.V. 23 april hoopt ds. W. Vroegindeweij, van Katwijk aan Zee, in Rehoboth te spreken over: „Zorgen in en om de Kerk".

Gift.

De kerkvoogdij van de Hervormde Gemeente te Onstwedde ontving van een gemeentelid en gift van duizend gulden. 

Van twee correspondenten ontvingen wij een verslag over de begrafenis van ds. Lamens. Wij willen deze beide verslagen opnemen.

Begrafenis ds. P. J. F. Lamens.

Dinsdag 7 april is te Bennekom begraven ds. P. J. F. Lamens. Ds. Lamens overleed in het ziekenhuis Salem te Ermelo op de leeftijd van 54 jaar.

Tevoren werd in de Ned. Herv. Kerk een rouwdienst gehouden, waarin voorging een vriend van de overledene ds. L. Kievit van Putten. Deze sprak uit 1 Thess. 5 : 10 „Die voor ons gestorven is, opdat wij, hetzij dat wij waken, hetzij dat wij slapen, tezamen met Hem leven zouden". In deze bediening van het Woord werd allereerst aan de orde gestelt het woord: gestorven. Daarin werd geschetst de betekenis van de overleden dienaar des Woords voor zijn gezin, voor zijn verwanten, voor de gemeenten, die hij diende en voor zijn vele vrienden. Hoe is er geworsteld om hem in het leven te houden! God beschikte het anders en beter. Gaarne had de overledene nog wat willen leven, maar omringd door de vertroostingen Gods kon het — naar zijn eigen getuigenis — niet meer verkeerd met hem gaan. Waarom? Omdat Christus voor hem gestorven was. De dood van Christus dient ons meer te

ontroeren dan de dood van enig mens. Immers de bezoldiging der zonde is de dood. Maar Christus stierf niet voor eigen zonden, maar voor de zonden van ons. Deze „ons" zijn allen, die — waar niemand in hun zondenood met hem kon gaan — Hem ontmoeten in Zijn dood als losprijs voor de zonden.

Daardoor is er leven Echt leven. Dat leven is er voor hen, die waken. Dat zijn allen, die in Hem geloven. Dat leven is er ook voor hen, die slapen, dat is ontslapen zijn. Maar dit leven is er alleen met Hem. Dat leven gaat door, over dood en graf heen.

In treffende woorden richtte ds. Kievit zich tot zijn vrouw, de elf kinderen, de moeder en de schoonvader. Ook tot de gemeente van Bennekom en de andere gemeenten, die hij diende.

Daarna sprak ds. J. Ewoldt, plaatselijk predikant namens de Centrale Kerkeraad en de Wijkkerkeraden. Hij memoreerde, dat het precies een jaar geleden was, dat ds. Lamens zijn intrede had gedaan. De vraag van het: Waarom zo kort? leeft allerwege. Temeer omdat de verhoudingen zo goed waren. Met een woord van troost tot de familie eindigde hij.

Nadat de kist bij de uitgang van de kerk was geplaatst en vele honderden de kerk hadden verlaten, werd de stoet opgesteld. De belangstelling uit de vorige gemeenten: Hellouw, Elspeet, Kamerik en van de andere plaatsen was enorm groot.

Op het graf las ds. Kievit het hoofdstuk, waaruit ds. Lamens zijn intrede had gedaan in zijn eerste gemeente.

Gods slagen zijn slagen uit liefde. Het was een bij uitstek christelijke begrafenis, waarin bij alle smart de opstandings heerlijkheid van de Heere Jezus Christus de overhand had: opdat wij tezamen met Hem leven zouden. Dat woord worde vervuld aan de weduwe en de kinderen, die ds. Kievit in het bijzonder aanbeval in de voorbede, de liefde en het meeleven van allen, die rondom deze dienaar hebben gestaan en door zijn dienst gezegend zijp.

Begrafenis ds. P. J .F. Lamens.

Dinsdagmiddag 7 april vond onder een overweldigende belangstelling de begrafenis plaats van ds. P. J. P. Lamens. Onder de naar schatting meer dan 1500 aanwezigen waren vele predikanten uit alle delen van het land en leden van vroegere gemeenten.

De voorganger in de rouwdienst was ds. L. Kievit van Putten, die als tekst had gekozen 1 Thess. 5:10. Daarin wees ds. Kievit op de troost, die in deze woorden ligt: Christus gestorven, opdat wij zouden leven. Door de mensen is gestreden voor het leven van ds. Lamens, door de doktoren, maar ook door velen in het gehele land in hun gebed. We hadden hem nog zo graag willen houden, want er is in Gods wijngaard zoveel te doen. Ook wilden we hem graag houden vanwege zijn warme hartelijkheid. God heeft het anders beschikt. Maar toen de dood kwam, was de vreze des doods geweken. Enkele dagen voor zijn dood had ds. K. hem nog gevraagd: Als het nu eens verkeerd gaat? En toen kon hij van harte zeggen: Het kan toch nooit meer verkeerd gaan? Hij had, zei hij, een goede Pasen gehad en daarom mocht ook 't licht van Pasen schijnen over deze begrafenis. Christus is ons voorgegaan in de dood. Ds. L. heeft de voetstappen van Christus in de dood gevonden. Christus is opgestaan en ds. L. heeft daarvan ook de kracht en de vrucht ondervonden.

Velen hadden deze predikant lief om de warmte van zijn getuigenis. Hij heeft van ganser harte de gestorven en opgestane Christus verkondigd en nu hij is ontslapen, mag hij met Christus leven.

Ds. Ewold, de plaatselijke collega, sprak daarna namens kerkeraad, kerkvoogdij en gemeente. Deze herinnerde aan zijn intreetekst een jaar geleden: Joh. 3:16 en nu heeft hij het eeuwige leven.

Op de begraafplaats las ds. Kievit nog een Schriftgedeelte 1 Petr. 1, waarna de oudste zoon dankte voor de belangstelling en het medeleven, terwijl hij nog een persoonlijke boodschap van zijn vader overbracht: Zeg, dat Jezus leeft.

Elst — Lexmond.

Ds. A. Stekelenburg van Elst, die het beroep aannam naar Lexmond, is voornemens zondag 31 mei afscheid te nemen van zijn tegenwoordige gemeente en zondag 7 juni intrede te doen te Lexmond. In de morgendienst zal hij bevestigd worden door ds. A. Vroeglndewelj van Veenendaal. Met de komst van ds. Stekelenburg zijn alle vakante plaatsen in de ring Vianen bezet.

Rondom de schorsing van ds. van Dieren.

Op zondag 5 april heeft ds. van Dieren in een garage ( die in allerijl daartoe was ingericht) diensten belegd en heeft zodoende dus gepreekt tegen de officiële kerkdiensten van de Hervormde Gemeente van Ede in. Deze samenkomsten werden aangekondigd als uitgaande van de „Hervormde Evangelisatie". Ds. v. D. geeft dus blijk (zoals hij trouwens ook in de laatste dienst in de Herv. Kerk van Ede heeft medegedeeld), dat hij Hervormd wil blijven, maar door deze daad wonrdt het toch wel erg moeilijk, dit aan te nemen.

Geen enkele ambtsdrager is met ds. van D. meegegaan. Van de plm. 450 bezoekers behoorden velen tot andere kerken of tot de volgelingen van ds. Paauwe (die in 1914 werd geschorst te Bennekom). Wanneer we het gehele verloop tot nu toe nagaan, kunnen we ons hierover ten zeerste bedroeven. De nood der Herv. Kerk is groot en om Gereformeerde belijders (in 't bijzonder predikanten en andere ambtsdragers) is het soms uitermate moeilijk, maar op eigengekozen wegen (de geschiedenis der kerk heeft het al zovele malen geleerd) kan Gods zegen niet rusten.

Ermelo.

De kerkeraad heeft besloten een vierde predlkantsplaats te stichten. Hij is hierbij uitgegaan van de overtuiging, dat de predikant zal moeten behoren tot de gereformeerd-confessionele modaliteit. De kerkeraad was zich terdege bewust, dat er door vele gemeenteleden verschil wordt gemaakt, dat naar buiten treedt in het wel of niet gebruiken van de gezangen in de eredienst. Twee predikanten tegelijk beroepen behoorde tot de onmogelijkheden, zodat één predikant zal worden beroepen, die tot de Geref. Bond behoort. Om evenwel een andere groepering tevreden te stellen zullen 28 predikbeurten worden waargenomen door gastpredikanten, die ook gezangen een plaats toebedelen in de liturgie.

Herv. Ger. Jeugdgebouw en „Een miljoen voor Kameroen".

Ter aanvulling van het (bericht over de Bondsdag in De Waarheidsvriend van 2 april delen we nog mede, dat de aktie voor Kameroen natuurlijk wel doorgaat. Deze aktie staat voor ons volkomen los van „Palaver 1964", daar het uiteindelijk niet gaat om „Palaver 1964" maar om het mogelijk te maken, dat Gods Woord in Kameroen gelezen kan worden. Dat geldt stellig voor ons, die thuis en op de verenigingen met de Bijbel opgroeien. Wanneer we beseffen, wat we hierin bezitten, zullen we ( niettegenstaande de bezwaren) er zeker toe meewerken, dat ook de heidenen het Evangelie kan worden verkondigd.

Buitenlandse reizen.

Ook dit jaar hopen wij enkele buitenlandse reizen te organiseren. In de laatste helft van juli gaan we D.V. naar het Gardameer in Noord- Italië, in de eerste helft van augustus naar Steinach in Oostenrijk.

Beide reizen gaan naar een bij uitstek prachtig vakantiegebied, terwijl de verzorging is aangepast aan de Nederlandse eisen.

Inschrijving voor deze reisgroepen van gelijkgezinden geschiedt In volgorde van aanmelding.

Nadere inlichtingen worden gaarne verstrekt door: H. Timmerarends, Heerenweg 19, Houten (Utr.)

HERVORMDE VRIENDENKRING BIJEEN „BELIJDENIS EN H. AVONDMAAL"

Voor een groot en aandachtig gehoor heeft ds. J. Smit, Hervormd predikant te Lopik, gisteravond in de Martinikerk te Groningen voor de Hervormde Vriendenkring gesproken over het onderwerp: „Van belijdenis naar Heilig Avondmaal".

Omstreeks Pasen hebben velen in onze kerk belijdenis des geloofs afgelegd en hiermede de toegang gekregen tot het Heilig Avondmaal", zo begon ds. Smit zijn voordracht. Belijdenis doen is geen losstaand feit in ons leven: God laat ons na de doop niet los. Belijdenis-doen is ook geen richting kiezen, maar ja zeggen op wat God reeds gedaan heeft. Belijdenis-doen is ook geen eindpimt. Er komt een nieuwe spanning, namelijk de toegang tot het Heilig Avondmaal. De Heere heeft het nodig gevonden de sacramenten in te stellen. Bij het Avondmaal gaan wij niet getuigen van onze bekering of van onze vrome gezindheid, doch van de daad des Heeren. Christus deelt Zichzelf uit en wij ontvangen de geweldige werkelijkheid van Zijn gebroken lichaam en vergoten bloed.

Sacrament en Woord.

„Het is van levensbelang, zo betoogde ds. Smit „dat wij deze daad Gods verstaan." Daarom hebben wij dit sacrament ook te zien in de onmiddellijke nabijheid van het Woord. Het Avondmaal dient te worden gevierd niet alleen in de schaduw van het Kruis, doch ook in het licht van de Paasmorgen. Wie zou het durven negeren?

Het aanzitten aan de Tafel des Heeren is echter ook geen vanzelfsprekende zaak. Het sacrament dient met geloof te worden ontvangen: vandaar de voorbereiding en de zelfbeproeving.

Aan de hand van het klassieke Avondmaalsformuller en de Heidelbergse Catechismus stond de predikant uitvoerig stil bij de drie facetten van het geestelijke leven: ellende, verlossing en dankbaarheid. Jezus nodigt zondaars en eet met hen. Ook de kleinste in het geloof moet er bij kunnen! De beproeving dient er op gericht te zijn om te eten en niet om weg te blijven. Het is een slecht teken als de mensen worden afgehouden van de Tafel des Heeren.

Spreker illustreerde met voorbeelden uit de ambtspraktijk dat velen niet aan het Avondmaal gaan, omdat men van mening is, dat de mens iets moet doen. Voor de gemeente, die gelooft in het volbrachte werk van Christus en Hem als Borg en Middelaar belijdt is het Avondmaal echt om de drie maanden nodig. Uit: „Nieuwe Provinciale Groninger Courant".

Predikantsvrouwenconcio. 

Aan haar leden.

De leden van de predikantsvrouwenconcio hebben op het laatste moment via een rondschrijven kennis genomen van haar uitgestelde samenkomst welke op 7 april zou gehouden worden. Gaarne wil het bestuur het een en ander nader uiteenzetten.

Zaterdag 4 april kwam het bericht binnen van het overlijden van een onzer predikanten: ds. P. J. F. Lamens. Uit bewijs van deelneming met dit smartelijk verlies voor mevr. Lamens en haar kinderen wilden we onze bijeenkomst, die juist samen zou vallen met de dag van de begrafenis, niet doen doorgaan.

Verschillende leden hebben door hun aanwezigheid te Bennekom hun meeleven betuigd.

Zo is voor de predikantsvrouwen 7 april wel geheel anders geworden dan de plannen waren. We werden weer eens bepaald bij de woorden: „De mens wikt, maar God beschikt"

Moge de familie Lamens het met de beschikking des Heeren eens zijn, dan zal Hij het alles nog wèl maken.

Intussen heeft het bestuur toch 's morgens in het C.S.B.-gebouw haar opwachting gemaakt, om. die dames te ontvangen, welke het bericht nog niet binnen hadden en daardoor een vergeefse reis gemaakt zouden hebben. Gelukkig is daar 's morgens niemand verschenen; iedereen wist dus van de uitgestelde vergadering.

Het bestuur heeft een woord van dank gericht aan de N.C.R.V., die via de radio ons zo terwille is geweest, het bericht zelfs tweemaal uit te zenden. Zeer erkentelijk zijn wij allen, die met begrip en meeleven ons zo prettig hebben voortgeholpen.

Wat kan er toch veel gedaan worden, als de samenwerking goed is. Zo kon diezelfde dag reeds de nieuwe datum van het bijeenkomen van de Concio bepaald worden.

De u reeds bekende sprekers hopen nu de 22ste september in ons midden te zijn.

Het programma kan dus ongewijzigd blijven. Het verheugt het bestuur u nu reeds deze datum bekend te kunnen maken. Vóór die tijd zal u weer een uitnodiging worden toegezonden.

Nederlandsch Bijbelgenootschap.

Indonesië.

Bij het Importprogramma van het Indonesisch Bijbelgenootschap voor Bijbels, Nieuwe Testamenten en bijbelgedeelten blijft het Nederlandsch Bijbelgenootschap nog altijd behulpzaam.

Uiteraard wordt er niet stilgezeten. Uit Nederland werden in 1963 reeds ruim vier honderd kisten verscheept. De eerste serie met de „Tamrim", het eerste Indonesische schip dat Nederland weer aandeed na jaren en vrijwel alleen als vracht In Amsterdam kisten vol bijbels, nieuwe testamenten en bijbelgedeelten inlaadde.

De verschepingen gaan inmiddels verder en zullen, met wat er nog te wachten staat, oplopen tot plm. twee duizend kisten.

Met elkaar bevatten deze kisten ruim één miljoen kleinere uitgaven, vooral Evangeliën, en daarnaast een honderd vijftig duizend bijbels! Inmiddels werden door het N.B.G. reeds verscheept: 1314 kisten, inhoudende:

Indonesische bijbels 88.127 ex.

Indonesische bijbelgedeelten 904.115 ex.

Toba Batak bijbels 30.069 ex.

Kapauka Nw. Testamenten 2S99 ex.

alsmede Nederlandse en Europese talen bijbels 4.101 ex.

Uit Engeland en Japan zijn ook grote partijen verzonden. Hopenlijk zullen de nieuwe voorraden het mogelijk maken dat het Indonesisch Bijbelgenootschap voorhands kan voorzien in de allernoodzakelijkste behoeften.

Cameroun.

De heer J. J. Kijne van het Ned. Bijbelgenootschap voor de vertalingsarbeid is 15 febr. j.l. naar Cameroun vertrokken. Hij denkt daar ongeveer 5 weken te blijven. Het is de bedoeling dat hij zijn hulp zal geven aan de bijbelvertaling en wel in drie talen, n.l. het Bassa, Ngumba en Ewondo.

Daartoe zal hij met vertaalcommissies op verschillende plaatsen werkvergaderingen houden, terwijl hij ook contact zal opnemen met enkele leiders van kerk en zending ter plaatse.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen