Boekbespreking

Drs. W.G. Rietkerk, De aarde en haar toekomst, uitg. Kok Voorhoeve, Kampen, 1991, 100 blz. ƒ 17,90.
De toekomst van de aarde is steeds vaker onderwerp van gesprek. Met name na het uitbreken van de Golfoorlog zijn er veel publicaties over dit onderwerp verschenen. Veelal zijn het zeer sombere onheilsvoorspellingen. De aarde zal immers in vuur vergaan! Het enige toekomstbeeld, dat hoop biedt, is het Laatste oordeel en de hemelse heerlijkheid. Drs. Rietkerk geeft in dit boekje een uitleg aan de bijbelse profetieën, die over dit onderwerp handelen. Concreet geeft Rietkerk aan, dat Gods handelen met de schepping een hoopvol perspectief heeft. Die gedachte wordt vervolgens verder uitgewerkt. De schrijver fs er zich van bewust, dat zijn zienswijze nogal gemengde reacties oproept. Omdat het boekje allereerst als hulp bij Bijbelstudie bedoeld is, probeert drs. Rietkerk aan te tonen, dat er geen werkelijke breuk bestaat tussen de 'oude' en de 'nieuwe' wereld. Met andere woorden: deze wereld is niet ten dode opgeschreven. Hij wil niet spreken van een 'onder'gang van deze wereld, maar van haar 'over'gang. Op pagina 38 wordt dat als volgt verwoord: 'Ik geloof in een toekomstige wereld, waarin onze onvolkomen werken zullen worden afgemaakt, waar de haven van Rotterdam en de schilderstukken van Rembrandt er niet slechter, maar beter op worden. De sleutel voor deze zienswijze vindt drs. Rietkerk in 2 Petrus 3 : 10. In de grondtekst staat daar: 'De dag des Heren zal komen als een dief. Op die dag zullen de hemelen met gedruis voorbijgaan en de elementen zullen door vuur vergaan, en de aarde en de werken erop zullen gevonden worden.' De Statenvertaling geeft: 'Maar de dag des Heeren zal komen als een dief in de nacht, in welke de hemelen met een gedruis zullen vergaan, en de aarde en de werken, die daarin zijn zullen verbranden.' De vertaling van het laatste deel van de grondtekst is precies tegenovergesteld aan elkaar, 'gevonden' worden of 'verbranden'. Een verschil waarvan drs. Rietkerk zegt, dat hij — overigens na uitvoerige bewijsvoering — de voorkeur geeft aan de letterlijke vertaling 'zullen gevonden worden'. Dat heeft ook verdergaande consequenties voor andere punten, die met een verkeerde bril op gelezen zijn, zegt drs. Rietkerk. Immers de vraag of de hemel wel of niet onze toekomst is, is onafscheidelijk verbonden met onze kijk op de toekomst van de wereld (pag. 10). Is het wel of niet Bijbels, de ondergang van de wereld te verwachten? Drs. Rietkerk zegt in dit boekje dat er geen sprake is van een ondergang, maar van een gelouterd worden, zoals ook goud en zilver gelouterd worden. Daarom roept de schrijver ons op, ons in te zetten voor het behoud van deze aarde en zich teweer te stellen tegen alle ontwikkelingen, die haar toekomst bedreigen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen