Met ontferming bewogen

De Heiland hoort van de geweldadige dood van Johannes de Doper. Ook voor Hem is dat een aangrijpend gebeuren geweest. Zo tekent ook voor Hem de weg van het lijden zich steeds scherper af. En wat doet Jezus als Hij dit hoort? Hij trekt zich terug. Niet teleurstellend? Waarom gaat Jezus niet naar Herodes toe om hem de wacht aan te zeggen? Zou het geen goede gelegenheid geweest zijn om Zijn macht en kracht als Gods Zoon te manifesteren? Heel bewust houdt de Heiland zich aan de opdracht van de Vader. Zijn weg is anders. Daarom trekt Hij zich terug in de eenzaamheid. Ieder mens die verdriet kent, heeft het nodig om zijn verdriet te verwerken. Verdriet heeft verwerking nodig. Van de Heiland lezen wij keer op keer dat Hij zich op de kruispunten van zijn drukbezette leven terugtrekt. Hij houdt in gebed stille tijd met Zijn hemelse Vader. Kennen ook wij in ons drukbezette en gejaagde leven de tijd van gebed en meditatie in de verborgen omgang met de Heere? Weten wij weg met onze spanningen en opgekropte gevoelens? Ook hierin wijst Christus ons de juiste weg. En zo laat de Heiland zich door Zijn discipelen overzetten per schip naaj de overkant van het Meer van Gennesareth. Maar Hij krijgt niet de gelegenheid van de rust te genieten. In grote getale staan de mensen Hem al op te wachten. En wanneer de Heiland al die mensen ziet, is Hij met ontferming bewogen. We zouden ons af kunnen vragen wat daarvan de reden is. Op het eerste gezicht toch dood-gewone mensen? Waarom is Jezus met ontferming bewogen? Omdat Hij de diepe nood van de mensen peilt. Hij door-ziet hen. Hij kent en doorgrondt hun hart. Dat raakt Hem in het hart. Het zijn zoekers naar rust en vrede. Hier ziet de Heiland met de ogen en het hart van de Goede Herder schapen voor zich, die vermoeid en verstrooid zijn (Matth. 9 : 36).
Een schare mensen, die geestelijk vermoeid zijn. Rust-zoekers. De innerlijke bewogenheid over hen, die in geestelijke duisternis dwalen en zoekende zijn. Hoevelen zijn er niet? Schapen, die het ware voedsel nodig hebben, maar niet krijgen. Hier staat Iemand, die zich de nood van mensen aantrekt. Die met hun lot bewogen is. Wat is er een ontstellende nood in deze wereld. Lichamelijk lijden, geestelijk lijden, sociaal en psychisch lijden. In deze nood komt de gebrokenheid van de schepping openbaar. Nood als gevolg van de breuk van God. Van Hem vervreemd. In die nood stelt christus Zijn ontferming beschikbaar. De Herder, die Zijn leven stelt voor Zijn schapen. De Herder, die als Lam ter slachting wordt geleid. Zo intens met ontferming bewogen over schapen in nood. Een Herder, die onze krankheden op Zich neemt. Die ons leven verlost van het verderf. Hij neemt in het werk der verzoening het lijden op zich tot op het kruispunt van het lijden: Golgotha.

In die ontferming van Christus zien wij het gelaat van de ontfermende Vader. De Vader, die met innerlijke ontferming bewogen is over verloren zonen en dochters. God is niet de machteloze God, die machteloos toeziet langs de zijlijnen van het speelveld van het leven op de nood in de wereld. In Christus met ons lot bewogen. Hij vindt in gunst en niet in wraak Zijn lust. Een heil-rijk God, die de rijkdom van Zijn heil in Christus openbaart. In Christus' ontferming ontwaren wij de liefde van de Vader. Vrede met God door Christus alleen. Innerlijke rust en vrede, die niet te koop zijn op de markt van het leven. Komt tot Mij allen die vermoeid en belast zijt en Ik zal u rust geven: rust voor uw zielen.

Waar wij zelf door die ontferming van Christus zijn aangeraakt, daar zijn en worden ook wij met ontferming bewogen over hen, die in nood zijn. Bewogen met hen, die langs de kant van de snel-weg van het leven liggen. Kennen wij die bewogenheid met de nood in de wereld en om ons heen? Zo heeft de gemeente van Christus een pastorale en diakonale gemeenschap te zijn, waar Christus als de Opperherder en Leidsman zijn schapen voedt en leidt. Hij opent door Zijn Geest de ogen om anderen in nood te zien. In de donkere facetten van de nood straalt dan het licht-punt van Christus' ontferming, heenwijzend naar het Rijk Gods waar de nood en dood niet meer zijn zal. Eens komt het groot ontwaken!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen