EEN GEDICHT OVER GODS NAAM [2] Een stille Jezus-freak

Dit gedicht schreef Simon Vinkenoog ooit op verzoek van Henk van der Ent. Die wilde wel eens graag weten hoe onze cultuur over Jezus denkt. Hij schreef tientallen dichters aan en wilde een hedendaags antwoord op de vraag van eertijds: 'Wie zeggen de mensen dat Ik ben?' Bijna alleen christelijk georiënteerde dichters reageerden en slechts enkele anders gerichten, onder wie Simon Vinkenoog. Het door Van der Ent bedoelde boekje verscheen in 1988 onder de titel Jezus van Nazareth, een bron van inspiratie.

Nu heeft Hans Werkman dit gedicht weer opgenomen in een bundel gedichten en liederen waarin de Naam oplicht in de nacht. Het valt op dat Vinkenoog ook nu bijna de enige niet-christelijk georiënteerde dichter in het geheel is. Om nog meer informatie toe te voegen aan de historie van dit gedicht: 31 maart 2001 was Simon aan de beurt om zijn reactie op de Tien Geboden te geven in de reeks gesprekken die Arjan Visser voor het dagblad Trouw heeft. Bij het derde gebod citeert Vinkenoog spontaan de letterlijke tekst van Op de man af. En hij merkt dan op: 'Ja, ik loop er niet zo mee te koop, maar eigenlijk ben ik een stille Jezus-freak'. Wie Vinkenoog de jaren dooreen beetje heeft gevolgd via bijvoorbeeld zijn publicaties (hij schrijft elke dag een pagina op zijn weblog www.simonvinkenoog.nl), kan zijn voorliefde voor Jezus nauwelijks ontdekken. Wel is hij door zijn jarenlange medewerking aan het tijdschrift Bres (onafhankelijk tijdschrift over keerpunten in mens en cultuur) iemand die buitengewoon geïnteresseerd de ontwikkelingen in de cultuur volgt. Spiritualiteit, de meest uiteenlopende vormen van religie, hebben al bijna levenslang zijn interesse. Daarom valt dit spontaan klinkende gedicht zo op.
Ik dacht bij eerste lezing dat Werkman zich vergiste door dit gedicht op te nemen in een bundel waartoe de Bond tegen het vloeken de eerste stap had gezet. Ik vatte de laatste twee regels namelijk op als een uiting van cynisme. Gelukkig blijkt dat onjuist. Ik lees het nu als een dringend gebed tot Jezus Christus. Vinkenoog is zijn leven lang op zoek, kennelijk. Hij tast alle spirituele en religieuze mogelijkheden af (hij staat bekend als een fervent gebruiker van geestverruimende middelen, zo meldt Visser in het Trouw-interview).
Openbaar mij een boek. Hij leest alle dagen boeken, zo schrijft hij in zijn weblog. Dat is de enige manier voor hem om te leven. Wijsheid en kennis verzamelen en inademen. Hij bidt: Jezus, openbaar mij een boek. U denkt: er is een boek, het Boek der boeken. Zou Simon dat niet weten? Zeker wel, hij werd katholiek opgevoed. Maar hij bedoelt: openbaar mij dat boek. Maak het voor mij open. Verschaf mij inzicht in mensen. Geef me ogen om te zien en oren om te horen en gevoelens om te voelen. Geef me kennis van mezelf. Inzicht in mijn (het) bestaan. Word tastbaar in mijn leven.
Zo wordt dit gedicht de bede van een zoekende medemens die van alles en nog wat probeert om het werkelijke leven te ontdekken en denkt: wie weet, kan Jezus Christus mij het verlossende antwoord geven. Wat een eerbied daarbij: Laat mij uw naam niet ijdel gebruiken. De stille Jezus-freak van onze dagen. Ik kan van hem nog wat leren.

Naam die oplicht in de nacht: zo luidt de titel van een bundel met gedichten en liederen over de naam van God, samengesteld door Hans Werkman en verschenen bij uitg. Boekencentrum.
De redactie van de Waarheidsvriend legde enkele gedichten uit deze bundel voor aan vier lezers van poëzie en vroeg hun om een persoonlijk commentaar, een verwoording van wat dit gedicht bij hen wakker riep. Vandaag het tweede deel, waarin ds. J. Maasland uit Barneveld ingaat op het gedicht Op de man af van Simon Vinkenoog.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen