Boekbespreking

In de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt is al langere tijd een bezinning gaande over de vraag of vrouwen een ambt kunnen bekleden. Deze bezinning kreeg een impuls toen de generale synode van deze kerk in 2008 de opdracht gaf om ook een wetenschappelijke bezinning uit te voeren. Hiervan is het voorliggende boek een vrucht. De schrijfster is een jaar vrijgesteld geweest om zich in dit onderwerp te verdiepen en daarbij vooral de relatie tussen exegese en hermeneutiek te onderzoeken. Uit het boekje blijkt dat de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt op een soort tweesprong staat. Tussen aan de ene kant de Christelijke Gereformeerde Kerken die de vrouw in het ambt hebben afgewezen en aan de andere kant de Nederlands Gereformeerde Kerken die de vrouw in het ambt hebben aanvaard. De vraag is welke kant het bij de vrijgemaakten op zal gaan. Klinker gaat in haar boek uitvoerig in op het verschil tussen exegese en hermeneutiek. Ze geeft daarvoor waardevolle gedachten door. Exegese is de vraag: wat staat er, wat heeft de schrijver bedoeld (Schriftuitleg). Hermeneutiek is de vraag wat de betekenis voor ons is, in onze context (Schriftverstaan). Vanuit de hermeneutiek bekijk je elke afzonderlijke tekst in het licht van de hoofdlijn van de Bijbel, let je ook op je eigen cultuur en beleving. Het boek laat het goede zien van deze vraagstelling. Maar het wijst ook duidelijk de valkuil aan bij deze benadering: teksten die ons niet zo liggen, kunnen heel gemakkelijk voorbijgegaan worden. De Schrift kan moeilijker een tegenover zijn, dat dingen tegen je zegt die je niet zo graag hoort. Ook is het gevaar dat je eigen cultuur en beleving het filter worden waardoor je iets passend vindt of niet. Juist rondom de vraag naar de vrouw in het ambt is dit goed invoelbaar. Op dit punt staat de Schrift haaks op de cultuur. Het boek bespreekt de teksten uit het Nieuwe Testament die iets te maken hebben met de plaats van de vrouw. Dat gebeurt grondig. Veel aandacht wordt gegeven aan de motiveringen die de apostelen voor hun voorschriften geven. De conclusie van het boek is voorzichtig en open. Het reikt overwegingen aan die verder gebruikt kunnen worden. Meer niet. Dat heeft uiteindelijk iets onbevredigends, al wil de schrijfster niet verder springen dan haar wetenschappelijke polsok lang is. Ook wil ze ruimte laten voor bijvoorbeeld het punt van het biologische onderscheid tussen man en vrouw en wat dat te betekenen heeft. Maar ook voor de representatiegedachte: het ambt representeert Christus en behoort daarom door een man te worden gedragen. Dit is de grote reden waarom iemand als C.S. Lewis zich tegen de vrouw in het ambt keerde. Opmerkelijk is dat in de literatuurlijst niet voorkomt het boek dat onder leiding van ds. C. den Boer verschenen is: Man en vrouw in Bijbels perspectief. Evenmin de studie van dr. H. van den Belt over het Schriftgezag. Het lijkt alsof er in deze vrijgemaakte studie geen bekendheid is met publicaties uit de kring van de Gereformeerde Bond. Dat is jammer, want deze hadden bij het voorliggende onderwerp zeker iets bij kunnen dragen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen