Boekbespreking

De auteurs van deze inleiding in de theologie doceren aan de Evangelische Theologische Faculteit (EFT) in Leuven. Het is mooi om via deze publicatie een inkijkje te krijgen in hun visie op de systematische theologie. Aan de EFT werken evangelische en reformatorische christenen op een hoog academisch niveau samen aan de vorming van een toekomstige generatie theologen. De twee werelden uit de titel refereren overigens aan een ander onderscheid. De theologie zoekt volgens de auteurs steeds naar de verbinding tussen twee polen. In de titels van de hoofdstukken komt dat terug: God en mens, geloof en wetenschap, inzicht en openbaring, eenheid en diversiteit, leer en praktijk.
Het boek zet in bij ‘het geloof dat zoekt te begrijpen’ zoals Anselmus van Canterbury al verwoordde. Theologie bestudeert zowel de openbaring in de Bijbel als de menselijke antwoorden daarop in verleden en heden. De vraag of theologie een wetenschap is, beantwoorden de auteurs bevestigend. Dat doet weldadig aan in een seculier klimaat. Waar godsdienstwetenschap steeds meer terrein verovert op de klassieke theologie, is het voor Nullens en Volgers slechts een hulpwetenschap. Iets meer reflectie op de aard van de theologische wetenschap en op de vraag of theologie dan ook iets verifieerbaars over God Zelf kan zeggen, zou wel nuttig kunnen zijn voor de studenten.
Het boek leest vlot en biedt veel. Je zou verwachten dat docenten het goede voorbeeld gegeven door bij alle citaten een bron te vermelden, maar dat gebeurt niet erg consequent. Het boek is bedoeld voor een breed publiek, maar zal in de praktijk vooral functioneren als tekstboek voor de studenten in Leuven. De stijl – reflectievragen – en de opmaak – icoontjes bij de citaten– sluit meer aan bij hbo- dan academische opleidingen. Het boek gaat uit van de vier bronnen van de theologie zoals die door Wesley zijn aangeduid: Bijbel, traditie, rede en ervaring. Het is een spannende vraag hoe die evangelische inzet zich verhoudt tot de gereformeerde traditie. Deze laatste benadert de ene bron van Gods openbaring meer heilshistorisch, terwijl de vier bronnen bij Wesley meer naast elkaar staan, met de Bijbel als voornaamste bron. Een diepere bezinning daarop zou echter al snel de grenzen van deze pakkende en inspirerende inleiding in de systematische theologie overschrijden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen