Hoe sluiten we gebed af?

Hoe we hebben te bidden en hoe we ook ons gebed hebben af te sluiten, leert de Heere Jezus met het gebed dat Hij ons heeft geleerd, het Onze Vader. De afsluiting van dit gebed luidt: ‘Want van U is het Koninkrijk, de kracht en de heerlijkheid, tot in eeuwigheid. Amen’. De afsluiting van dit gebed wijst ons de weg: we bidden in vertrouwen op de macht van God. We hebben geen verwachting van onszelf, maar leven in vertrouwen op God.
De Heidelbergse Catechismus legt in Zondag 52 deze woorden als een lofprijzing uit. We richten ons dus op Gods Koninkrijk, macht en luister.

In Jezus’ Naam
Daaruit komt de vraag op of wij op deze wijze bidden ook als we onze gebed op een andere manier besluiten. Want er zijn ook andere wijzen om ons gebed af te sluiten. De Heere Jezus wijst erop dat we mogen bidden in Zijn Naam (Joh.14:13-14 en Joh.16:23). Wat mogen we vragen in Zijn Naam? Een plaats in het Vaderhuis, de weg tot God en de Heilige Geest,
We mogen dus ook bidden in Jezus’ Naam en zo ons gebed afsluiten. Hebreeën 4:14-16 leert ons dat we in Christus’ Naam vrijmoedig mogen treden tot Gods genadetroon. Hij is voor God onze Voorspraak ofwel Advocaat. Hij heeft Zijn menselijke ervaringen meegenomen de hemel in en weet als geen ander voor ons te pleiten. Hij kent onze zwakheden en heeft daarmee medelijden, waarbij dit medelijden staat voor het meemaken van allerlei leed op deze aarde. We vinden onze vrijmoedigheid in Hem.
Al onze gebeden vinden grond in het verzoeningswerk van Christus. Ontbreekt het ons aan woorden en kunnen we enkel zuchten – Hij vertolkt als Advocaat wat ons bezighoudt. Zit er veel in onze gebeden wat voor God niet kan bestaan – Hij reinigt onze gebeden. Zo mogen wij bidden in Jezus’ Naam. We naderen door de Middelaar Jezus Christus tot God. Hij is de Weg (Joh.14:6).

Om Jezus’ wil
Een andere wijze om ons gebed af te sluiten is ‘om Jezus’ wil’. Het bidden in Jezus’ Naam of het bidden om Jezus’ wil ligt dicht bij elkaar. In het Oude Testament horen we in de Psalmen het gebed of de HEERE om Zijns
.
Bidden we om Jezus’ wil of in Jezus’ Naam?

Naams wil onze zonden wil vergeven (Ps.25:11) of Zijn zegen wil geschenken (Ps.115:1). Jozua bidt: ‘Wat zult U dan voor Uw grote Naam doen?’ (Joz.7:9). Waar een gebed in het Oude Testament is omwille van de Naam, is dat in het Nieuwe Testament om Jezus’ wil. Bij deze wil van God en van Jezus dienen we de eer van God op het oog te hebben.
In deze wijze van bidden is de Heere Jezus ons voorgegaan. Hij bad in de hof van Gethsémané: ‘Niet mijn wil, maar Uw wil geschiede.’ Dit sluit aan bij het gebed gebed dat de Heere Jezus ons geleerd heeft, namelijk: ‘Uw wil geschiede.’ De Heere Jezus brengt het gebed dat Hij ons heeft geleerd Zelf in praktijk.

Uit genade
In de Heere Jezus Christus voorziet God in onze grootste nood. Daarom kunnen we ons gebed ook afsluiten met de woorden: ‘In de vergeving van onze zonden, om Jezus’ wil.’ Vanuit Zijn grootste liefdegave, Zijn Zoon, schenkt God ook alle andere dingen die wij nodig hebben (Rom.8:32). Geeft Hij ons niet waarom we vragen, dan Hij heeft er Zijn wijze bedoelingen mee. Tegelijk beseffen we ook dat we leven van genade. De woorden ‘uit genade’ kunnen daarom ook toegevoegd worden aan de verschillende wijzen waarop we ons gebed kunnen besluiten.

Gods eer
Kernvraag die steeds naar voren treedt: bidden we overeenkomstig Gods bedoelingen? Meer dan eens zijn onze gebeden een lijst van verlangens. Gaat het bij deze verlangens om ons en om wat wij fijn vinden óf om de eer van God? Zijn onze gebeden blijken van overgave in Gods hand en zijn ze daarmee lofprijzing? Dat zijn vragen waarop we ons keer op keer bij het aanroepen van God in Christus te bezinnen hebben.
Daarmee komen we opnieuw bij het slot van het gebed dat de Heere Jezus ons leerde: bidden in vertrouwen dat van God het Koninkrijk, de kracht en de heerlijkheid is. Immers: ‘Hoe zal Hij, Die zelfs Zijn eigen Zoon niet gespaard maar voor ons alle overgegeven heeft, ons ook met Hem niet alle dingen schenken?’ (Rom.8:32).

Ds. A.J. Sonneveld is hervormd predikant te Lopik

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen