HET GROTE ALTAAR

Het boek Exodus beschrijft hoe de belangrijkste voorwerpen van de tabernakel zijn vervaardigd. Wat betekenen deze oude bouwtekeningen voor de christelijke gemeente?
Om deze vraag te beantwoorden beginnen we bij de functie die de tabernakel destijds had voor Israel.
Als iemand een huis wil bouwen, maakt de architect een tekening.
Voor een bijzonder pand komt er ook een maquette. Je ziet dan het gebouw in het klein, precies zoals het moet worden. Dat schept verwachting.
De Heere God heeft ook een plan gemaakt. Wij hebben Hem verlaten en het contact verbroken.
Maar Hij heeft besloten de relatie te herstellen. Hij wil zelfs bij ons komen wonen (Openb.21:3). Kan dat wel? De HEERE heeft een plan uitgedacht en laat dat zien aan Mozes. Vervolgens wil Hij dit heilgeheim bekendmaken aan Zijn volk. Daarom moet Mozes een soort maquette bouwen: een schitterende grote tent. Deze tabernakel is dus niet de definitieve uitvoering, maar een symbolische voorstelling van Gods plan.
Israel krijgt te zien hoe de HEERE met mensen in contact zal treden.

BLOED EN VUUR
Wie naar de tabernakel loopt, ziet bij de ingang een fors altaar staan (Ex.40:29). Het is de plaats waar de offers worden gebracht. Niet als ontwerp van de mens, maar als geschenk van God. Hij biedt verzoening aan.
Dit brandofferaltaar ziet er niet bijzonder sierlijk uit. Het is een grote, koperen bak. Het heeft iets ruws. De vlammen verslinden de kadavers van verschillende dieren.
Het bloed loopt over de rand. Dag en nacht brandt het vuur. Rook stijgt op naar de hemel. Altijd is daar bloed, vuur en rookdamp (tekenen van Gods oordeel, Hand.2:19). Maar kijk goed. Wat gaat daar in rook op? Niet het schuldige volk, maar een plaatsvervangend offer. Dat is om stil van te worden.

EREDIENST
De tabernakeldienst is slechts een voorlopige uitbeelding. Het grote altaar kreeg zijn vervulling in het kruis op Golgotha. Daar richtte de vurige toorn van God zich op onze Borg Jezus Christus. Zijn bloed is uiteindelijk het ene offer, waardoor God ons met Zichzelf heeft verzoend.
Wie tot God wil naderen om Hem te eren, kan niet om het kruis van Christus heen. Als Israel bij elk bezoek aan de tabernakel dat grote brandofferaltaar zo massief voor zich zag staan, hoe moet het dan toe gaan in de gemeente van Christus? In haar eredienst behoort het ruwhouten kruis pontificaal in het midden te staan. Aan geen mens die er binnenkomt, mag de Gekruisigde ontgaan.
Dit altaar met bloed, vuur en rook liet de HEERE bij de ingang plaatsen. Keer op keer herinnert het ons aan de schuld. Zo zwaar weegt mijn zonde! Maar Hijzelf schonk het kostbaarste Lam voor onze verlossing. Zouden wij ons dan durven storen aan die prominente plaats voor de prediking van het kruis?
In het hemelse heiligdom zag Johannes Hem ook weer. In het midden stond een Lam als geslacht (Openb.5). Alles zingt Hem ter eer: U hebt ons Gode gekocht met Uw bloed, uit de vier windstreken der aarde. Alleen via Hem komen we in de zalige ruimte van God.

BRANDOFFERALTAAR
hoogte: 1,35 meter (borsthoogte)
lengte x breedte: 2,25 x 2,25 meter
materiaal: accaciahout en koper
bijzonderheden: oplopende hoeken (horens)
beschrijving: Exodus 27:1-8 en 38:1-7

Mozes moet het grote altaar laten maken van planken. Vervolgens wordt dit van buiten bedekt met koper. Het lijkt op een enorme kist zonder bodem of deksel, die men vult met stenen en aarde. Zo ontstaat een plateau dat geen vlam kan vatten. Wanneer het volk verder trekt, blijft de inhoud achter en dragen de Levieten het lege altaar mee. Anders zou het niet te tillen zijn.
Aan de bovenzijde lopen de hoeken omhoog in een punt: de horens van het altaar. Rondom het altaar is een rand aangebracht, op de helft van de totale hoogte. Hieraan zijn vier ringen bevestigd, waardoor twee draagbomen kunnen worden gestoken. Onder de rand zit een koperen rasterwerk, vlak tegen de wanden aan. Dit rooster met de draagbomen ziet eruit als een draagstel om het altaar.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen