Afhankelelijk, Aansturend

Nehemia wordt vaak in verband gebracht met wat tegenwoordig wel gemeenteopbouw genoemd wordt. De aanleiding daarvoor is niet moeilijk in te zien. Nehemia speelde een leidende rol bij de wederopbouw van de stad Jeruzalem na de ballingschap. Opbouw van de gemeente is in zekere zin daarmee te vergelijken. Dat geldt zeker in onze tijd, waarin de kerk in ons deel van de wereld wel iets weg heeft van een stad die in verval geraakt is. Nehemia heeft op bijzondere wijze leidinggegeven aan het werk dat nodig was om de stad weer te herstellen. Twee eigenschappen van deze leider springen er uit.

SCHIETGEBEDEN
In de eerste plaats zien we bij Nehemia een sterk besef van afhankelijkheid aan de Heere. Nehemia weet dat hij geen leiding kan geven als Hij niet steeds de Heere betrekt bij zijn beslissingen. Nehemia is de man van de schietgebeden. In de beschrijving van zijn handelingen lezen we regelmatig plotseling een kort gebed. Nehemia kan dan niet verder als hij niet eerst weet dat de Heere hem leidt. Als hij met een treurig gezicht voor Arthasasta staat en deze hem vraagt wat er aan de hand is, lezen we in Nehemia 2 dat hij meteen de Heere vraagt hoe te antwoorden. Als hij in Nehema 13 vertelt hoe hij allerlei wantoestanden onder de Israëlieten aanpakte, spreekt hij weer zo’n kort gebed uit en vraagt of de Heere hem wil gedenken om wat hij gedaan heeft.
Voor het geven van geestelijke leiding in de gemeente van vandaag is dat nog net zo belangrijk. Een kerkenraad kan niet zonder voortdurend gebed. Dat gebeurt aan het begin van een vergadering, maar eigenlijk zou het helemaal in de lijn van Nehemia zijn om bij het nemen van ingrijpende beslissingen een kort moment van stilte in te lassen om de afhankelijkheid aan de Heere gestalte te geven.

TAKEN VERDELEN
De tweede kenmerkende eigen TAKEN VERDELEN De tweede kenmerkende eigenschap van Nehemia’s leiderschap is dat hij niet alles zelf doet, maar op een heel geordende manier zijn volksgenoten inschakelt. Ieder krijgt bij de wederopbouw een taak die bij hem of haar past, en ook duidelijke instructies voor het uitvoeren van die taak (Neh.3). Wanneer de opbouw van de muur bedreigd wordt door het optreden van Sanballat en Tobia, lezen we hoe Nehemia de een inzet om met gereedschappen aan de opbouw van de muren te werken, terwijl een ander ingezet wordt om gewapend te waken over de veiligheid van de arbeiders.
Opnieuw een bewijs hoe Nehemia taken weet te verdelen tot opbouw van Jeruzalem. Wellicht heeft hij een voorbeeld gezien in Mozes, die door zijn wijze schoonvader werd gemaand tot het aanstellen van mannen die taken van hem konden overnemen. Dat was niet alleen goed voor Mozes, maar ook voor die mannen en voor het volk. We zien Nehemia ook op deze wijze te werk gaan.

BANDEN EN PEZEN
Als we de lijn weer doortrekken naar onze situatie, zien we hoe belangrijk het is dat de ambtsdragers niet de gemeente het werk uit handen nemen, maar leidinggeven aan de gemeente, die zelf pastoraal en diaconaal bezig is. Paulus vergelijkt in hoofdstuk 4 van zijn brief aan de gemeente van Efeze de ambtsdragers met banden en pezen die er voor zorgen dat de andere delen van het lichaam goed op hun plaats blijven zitten en zodoende goed kunnen functioneren.

Dr. M.J. de Vries uit Papendrecht is bijzonder hoogleraar christelijke filosofie in Delft.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen