GEEN COLLECTIEVE RUSTDAG

Toen de christelijke partijen nog een meerderheid bezaten, konden zij hun invloed uitoefenen op de samenleving en werd de vrijheid van het individu in seculiere ogen te veel beperkt. De vrijheid moet er zijn om naar eigen keuze in te vullen hoe je de zondag besteedt. ‘Christenen hoeven niet mee te doen aan de koopzondag maar zij moeten ons wel vrij laten om dat wel te doen. Wij willen graag op zondag gezellig winkelen en op een terrasje zitten. En daar moeten zij ons niet in willen belemmeren.’

COLLECTIEVE RUSTDAG

Het argument dat de sabbat als rustdag een instelling van God is, een dag die God geheiligd heeft, heeft geen betekenis voor hen.

De christelijke partijen hebben daarom vooral de waarde van een collectieve rustdag als argument gebruikt richting de seculiere partijen. ‘Een collectieve rustdag is goed voor ons allen. Laat dat ook gelden voor de winkeliers en het winkelpersoneel.’

Veel kleine winkelbedrijven zijn helemaal niet blij met de zondagsopenstelling. De omzet gaat voor hen niet omhoog, maar ze hebben wel een stijging van de personeelskosten, omdat de zondagsarbeid dubbel betaald moet worden. Alleen de supermarkten en de grote ketens als de Mediamarkt blijken er economisch voordeel van te hebben.

GEVOLGEN

Vooral christelijke winkeliers zijn de dupe van de koopzondag. Zij willen om principiële redenen niet aan de koopzondag meedoen. Zij kunnen de winkel wellicht nog gesloten houden op zondag, maar de druk om open te gaan zal steeds groter worden. Wie bij een winkelketen aangesloten is, kan zelfs verplicht zijn om mee te doen. Anders riskeert men een boete. Ook het winkelpersoneel heeft nog steeds de vrijheid om niet op zondag te werken. Bij een sollicitatie zal echter wel gevraagd worden of men bereid is op zondag te werken. Als dat niet het geval is, dan is de kans groter dat men niet aangenomen wordt.

Onze jongens en meisjes hebben vaak een bijbaantje in een winkel. Voor hen wordt het ook moeilijker om in de toekomst nog zo’n baan te krijgen.

De winkelopenstelling kan verder gevolgen hebben voor parkeerwachters en mensen van de reinigingsdienst. Ook zij zullen min of meer gedwongen worden om op zondag te werken. De vrijheid waarvoor sterk gepleit wordt, zal onvrijheid betekenen voor bepaalde categorieën in onze samenleving.

CHRISTELIJKE GEMEENTE

De gemeente rondom de Oude Kerk in het centrum van Ede ondervindt nog geen nadelige gevolgen van de koopzondag. De kerktijden vallen buiten de winkeltijden op zondag. Toch verandert wel het leefklimaat op zondag. Dat heeft zeker zijn invloed op de christelijke gemeente. Het gevaar is dat wij toch in de omslag van de cultuur worden meegenomen. In de christelijke gemeente is er al een duidelijke verschuiving merkbaar wat betreft de zondagsrust en zondagsviering. Velen beperken de zondagsviering tot de zondagmorgen. Ze gaan alleen ’s morgens naar de kerk en verder geven ze een vrije invulling aan de rustdag. Hierin is nog maar weinig verschil merkbaar met hen die niet tot de christelijke gemeente behoren.

GESCHENK

Laten wij het grote belang van de zondagsrust en -viering juist in onze stressvolle tijd blijven benadrukken en dankbaar zijn voor wat de Heere ons in de rustdag heeft geschonken. De Heere is goed voor de mens. Wij hebben de rust zowel lichamelijk als geestelijk nodig en wij mogen de echte rust in de Heere, onze God, vinden. Juist ook voor huwelijk en gezin is een gezamenlijke rustdag van wezenlijk belang. Na een drukke arbeidsweek kunnen we op adem komen en hebben we echt tijd voor elkaar. Dat komt het gezinsleven zonder meer ten goede. Zo kan de zondag een heerlijke, vreugdevolle dag voor ons allen zijn.

COMMUNICATIE

Laat de zondag een oase van rust zijn waar wij drinken mogen uit de Levensbron op reis naar het hemelse Vaderland.

Dit moet door ons gecommuniceerd worden naar de samenleving toe. Laten wij in onze gesprekken met niet-christenen op een duidelijke wijze tonen welke grote waarde wij aan de zondagsrust en -viering toekennen voor ons persoonlijk en voor het gezinsleven.

We kunnen bepaalde ontwikkelingen in onze samenleving niet meer tegenhouden, maar we kunnen wel op een goede wijze daarin blijven staan met behoud van een eigen christelijke identiteit.

We zoeken niet het isolement of aanpassing, maar een eerlijke confrontatie met de ons omringende cultuur.

Laten wij ook het gebed voor onze stad of ons dorp niet vergeten. Het gebed is nog steeds het machtigste wapen in de strijd tegen de secularisering van onze samenleving.

Ds. D.C. Floor uit Ede is hervormd emeritus predikant. Van 1987 tot 2013 was hij verbonden aan de hervormde gemeente van Ede.

KOOPZONDAGEN IN EDE

Sinds 9 juli 2015 is de koopzondag in Ede-centrum een feit. Daaraan is veel discussie voorafgegaan, met name door de politieke partijen.

De christelijke partijen CDA, ChristenUnie en SGP vormen geen meerderheid meer in de gemeenteraad. Bij de laatste coalitiebespreking was de koopzondag weer een heikel punt. Men besloot een raadplegend referendum te houden onder de bevolking van Ede. Met de uitkomst zou rekening worden gehouden bij het besluit om de koopzondag al dan niet in te voeren. Uit het referendum, gehouden op 10 juni 2015, kwam dat een meerderheid van de inwoners van de gemeente Ede tegen de koopzondag is. Dit komt vooral door de buitendorpen, zoals Lunteren, Wekerom en Otterlo, die in zeer grote meerderheid tegen de koopzondag stemden. In Ede zelf is een kleine meerderheid voor.

Een krappe meerderheid stemde voor het initiatiefvoorstel van de seculiere partijen om alleen in Edecentrum de winkels op alle zondagen van het jaar van 12.00 tot 17.00 uur open te stellen. Het raadsbesluit werd direct al de eerstvolgende zondag uitgevoerd. Dat bleek echter geen succes. Slechts een aantal winkels was open. De winkeliers waren er nog niet op ingesteld en velen wilden niet op elke zondag open zijn.

De Stichting Binnenstadsmanagement Ede (SBE) hield daarop een enquête onder hen. Op basis van de uitkomst besloot de SBE voortaan elke laatste zondag van de maand een gezamenlijke koopzondag te houden in het centrum van Ede.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen