GROEIEN IN VRIENDELIJKHEID

Wanneer navolgers van de Heere herkenbaar zijn aan hun vriendelijkheid, draagt het geloof vrucht. De betekenis van het Griekse woord dat wordt vertaald met vriendelijkheid, heeft de betekenis: ‘tot nut van de ander willen zijn’. De Heilige Geest wil in het hart van Christus’ discipelen het verlangen laten groeien om nuttig te zijn voor de mensen in hun omgeving. De vrucht van de Geest is niet alleen gericht op het innerlijk van een gelovige. Naast blijdschap en vrede, die vooral werkzaam zijn in het hart, noemt Paulus ook de vriendelijkheid.

Dit aspect van de geestelijke vrucht is heel nauw verbonden aan ‘goedheid’, die erop volgt. De grenzen tussen deze beide zijn bijna niet te trekken. We kunnen het vergelijken met de kleuren van een regenboog. De kleuren vloeien in elkaar over. Zo is het ook met vriendelijkheid en goedheid.

GOEDERTIERENHEID

In Filippenzen 4:5 staan de mooie woorden: ‘Uw welwillendheid zij alle mensen bekend.’ Andere vertalingen hebben hier het woord vriendelijkheid. Sta bekend als vriendelijke mensen. Is dat zo bij ons?

Chrestos en Christos horen bij elkaar. De Heilige Geest wil kracht geven om zo bekend te staan. God wil de vrucht van de vriendelijkheid gebruiken om anderen uit te nodigen in Hem te geloven.

In de Statenvertaling wordt deze vrucht omschreven als goedertierenheid. De Herziene Statenvertaling kiest hier voor vriendelijkheid. Dat is opvallend, want op andere plaatsen (zoals in Titus 3:4) gebruikt de HSV wel goedertierenheid voor hetzelfde Griekse grondwoord. Deze keus is te verklaren. In de andere teksten gaat het om de goedertierenheid van God. In Galaten 5:22 gaat het om de goedertierenheid of vriendelijkheid die mensen onderling betonen.

De apostel maakt duidelijk dat leven vanuit Gods goedertierenheid vriendelijk maakt. De verhouding tot de Heere komt tot uiting in de houding tegenover de naaste. Deze vriendelijkheid groeit wanneer een gelovige de goedertierenheid van God proeft. Deze vrucht strijdt met onze vleselijke neiging tot egoïsme.

Helaas is dit maar al te herkenbaar. Het geluk van de ander voorrang geven boven dat van onszelf geeft strijd. Aan mensen, ook gelovige mensen, die opgroeien in een cultuur van zelfontplooiing heeft de Heilige Geest veel werk. Laat ons gebed dan ook voortdurend zijn: ‘Heere laat de vrucht van de vriendelijkheid gestalte krijgen in mijn leven’. Boven alles is het nodig dat wij ons richten op Gods goedertierenheid.

VAN GOD

Goedertierenheid is al het goede dat de Heere ons wil schenken. Het is de liefde van een genadige God naar de mensen toe. Zijn vriendelijk aangezicht voor zondaren. Daarbuiten is geen leven en geen toekomst mogelijk. Gods goedertierenheid vindt haar hoogtepunt in de komst van Zijn Zoon. In Christus kunnen wij het vriendelijk aangezicht van God aanschouwen. In deze God mag ons hart zich verheugen. En dan kunnen we met Psalm 33 zingen:

Goedertieren Vader,
milde zegenader,
stel Uw vriend'lijk hart,
op Wiens gunst wij hopen,
eeuwig voor ons open;

In verbondenheid met Christus krijgt de vrucht van de vriendelijkheid gestalte in ons leven.

IN DE PRAKTIJK

Ten slotte geef ik een viertal handvatten om deze vrucht een plek te geven in ons leven:

• Laten we ons dagelijks tot Gods vriendelijk aangezicht richten en van Gods goedertierenheid leven. De vrucht van de Geest kan immers alleen groeien in verbondenheid met de Heere. Daarbuiten is al ons streven vruchteloos.

• Laten we concreet bedenken wie in onze omgeving vriendelijkheid nodig heeft en hoe we bekend staan bij onze naaste.

• Een handvat speciaal voor leidinggevenden in de gemeente of daarbuiten staat in 2 Timotheüs 2:24. De apostel schrijft daar: ‘Een dienstknecht van de Heere moet geen ruzie maken, maar vriendelijk zijn voor allen, bekwaam om te onderwijzen, en iemand die de kwaden kan verdragen’. Een vriendelijke stijl van leidinggeven wordt door God gezegend.

• Laten we de dag beginnen met het gebed: ‘Heere, maak mij vandaag nuttig voor de mensen om mij heen. Laat de vrucht van de vriendelijkheid groeien in mijn leven.’

Laat onze vriendelijkheid bekend zijn bij de mensen.

Dr. P. Veerman is predikant van de hervormde gemeente te Wilnis.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen