IETS OVER DE Evangelische omroep.

De machtige godsdienstige beweging, die vanaf het einde van de vorige eeuw een grote invloed uitoefende op ons volksleven, heeft in onze dagen een dieptepunt bereikt. Onder de leiding van dr. Abr. Kuijper werd destijds de strijd begonnen voor het behoud van de gereformeerde leer en levenspraktijk. We kunnen ons afvragen waarom deze beweging tenslotte verzand is in een algehele vrijzinnigheid. Het antwoord lijkt voor de hand te liggen als we een strijdlied uit die dagen lezen.

De tijdgeest wil ons tronen TSIaar Mammons hoogaltaar; Het liefst ziet hij 's lands zonen. De bloem der natie, daar.

Maar wij in fierheid werpen De handschoen voor z^ijn voet En gaan het wapen scherpen. Dat hem bestryden moet!

Bondsl. Ger. Jong. Bnd.

De Heere laat Zich niet bespotten. Al wat we verwachten van eigen kracht en kunnen, zal de Heere tenietdoen.

Nu zijn er nog grote groepen in het land, die deze ontwikkeling betreuren. Ze hebben verschillende namen, zoals bezwaarden, verontrusten of ook wel min of meer smalend: fundamentalisten. We menen, dat in deze groepen de bakermat van de Evangelische Omroep moet worden gezocht.

De argumenten, die aangevoerd worden voor het bestaan van deze omroep zijn o.a.: Er moet meer ruimte komen voor het Evangelie. De N.C.R.V. is geheel vrijzinnig. En op de achtergrond klinkt ook nog de stem van dr. A. Kuijper: „Geen levensterrein, waarvan de Christus der Schriften niet zegt: Mijn !" Met andere woorden: Ook de radio en de televisie zijn van Christus en we mogen die mogelijkheid tot Evangelieverkondiging niet ongebruikt laten.

Maar wat is nu de grondslag van deze be­ weging ? En welk gevaar schuilt erin voor onze gezinnen ? Laten we eerst de Godsdienstige grondslag bezien. De statuten vermelden het geloof in de Bijbel als Gods Woord, de Drieënigheid, Christus als waarachtig God en mens, enz., doch geen verwijzing naar onze behjdenisgeschriften, waarin de Gereformeerde leer zo helder is vastgelegd. We menen dan ook, dat we niet ver mistasten als we stellen, dat we hier met een methodistisch getinte richting, verwant aan Johannes de Heer-en soortgelijke groepen, te maken hebben. Liefst geen al te strenge bepaling van de Waarheid en in wezen voorstanders van de remonstrantse Algemene Verzoeningsleer.

Ook de praktijk, zoals die blijkt uit het programmablad „Visie" wijst in die richting. Het is de godsdienst van D. L. Moody en Ira Sankey, bekende methodisten uit de vorige eeuw.

Eén der Sankey-liederen geeft ons een duidelijk beeld van het gehalte van de voorgestane Godsdienst:

Kom tot Uw Heiland, toef langer met Kom nu tot Hem, Die redding u biedt Die ook voor u de hemel verliet Hoort naar Zijn roepstem: Kom, enz.

Oppervlakkig, vooral vrolijk en opgewekt, uitgaande van de algemene verzoening en de vrije wil des mensen; maar volkomen vreemd van het leven van Gods Kerk op aarde.

In dit verband kunnen we ook noemen W.F. (Billy) Graham, een opwekkingsprediker en de filmster-popzanger Cliff Richard, aan wie het blad van de Evangelische Omroep „Visie" in dec j.1. een artikel wijdde. Zelf zou deze Richard gezegd hebben: „Er is genoeg te doen voor God in de showbusiness en daarom zal ik me niet terugtrekken, tenzij God me duidelijk maakt dat Hij me daar niet langer kan gebruiken.”

Welk gevaar schuilt nu in deze z.g. Evangelische Omroep ? Dat zij door randfiguren van ons volksdeel, dat aan de oude waarheid wil vasthouden, als een breekijzer gebruikt wordt om een goede praktijk te doorbreken. Van oudsher hebben onze mensen zich verzet tegen radio in het gezin en televisie zou niet eens genoemd behoeven te worden. Dat is de bioscoop in huis halen en wijlen prof. Wisse noemde het „de kijkkast van de duivel." De Evangelische Omroep wil echter via beide het Evangelie naar hun opvatting uitdragen.

En nu zou iedereen dat moeten steunen om de verbreiding van het Evangelie te bevorderen. We hebben echter al aangetoond, dat wat zij brengen niet de leer van Gods Woord is.

Door gebruik van veel rechtzinnige uitdrukkingen is deze omroep veel gevaarlijker dan andere omroepen. Ook zal een deel mensen mee-en weggesleept worden door deze verleiding des Satans. Ze zullen nu ook radio en / of televisie nemen, want, nu ja, dan kurmen we die en die dominee nog eens horen, weet je. Zo blind zijn wij nu voor het verderf van ons vlees. En deze schade zal duizendmaal groter zijn, dan de winst die misschien ook zou gevonden worden. Gezinnen, die we in de greep zien komen van deze wereldse geest, zien we tenslotte voUedig afglijden van de waarheid. En het blijft een raadsel hoe er zelfs predikanten zijn, die zich uitgeven als de oude waarheid toegedaan zijnde en deze schade voor hun rekening durven nemen. Want de Heere zal het bloed van hun hoorders van hun handen eisen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen