“Zalig zijn de armen van geest”.

Matth. 5 : 3.

4e Kenteken: Wie arm van geest is, is laag en klein van hart. De rijken zijn meestal hovaardig en opgeblazen. Maar de armen zijn nederig. De armen van geest wentelen zichzelf in het stof krachtens een gevoel en indruk van eigen onwaardigheid: "ik verfoei mij in stof en as", Job 42 : 6. Wie arm van geest is, geeft acht op andermans deugden en op z'n eigen zwakheden. Hij verzaakt niet maar z'n zonden, maar ook z'n plichten. Hoe meer genade hij bezit, hoe nederiger hij is. Want dan ziet hij beter welk een groot schuldenaar hij voor God is.

Indien hij een bepaalde plicht kan volbrengen, houdt hij dat meer voor de kracht van Christus dan die van hemzelf, Fil. 4:13. Zoals het schip de haven bereikt, méér door de krachtige wind dan met behulp van het zeil: zo ook wanneer een christen snelle vorderingen maakt. Dat dankt hij meer aan de wind van Gods Geest, dan aan de zeilen van zijn eigen inspanning.

Juist wanneer de arme van geest zich het meest als een heilige gedraagt, dan belijdt hij van zichzelf, dat hij de voornaamste der zondaren is. Hij schaamt zich meer vanwege het gebrek aan genades, dan anderen over de overvloed aan zonden. Hij durft niet zeggen dat hij gebeden of geweend heeft. Hij leeft, doch niet hij, maar Christus leeft in hem. Gal. 2 : 20. Hij werkt, doch niet hij, maar de genade Gods, 1 Kor. 15:10.

5e Kenteken: Wie arm van geest is, is veel in het gebed. Hij ziet hoe ver hij nog verwijderd is van de voorgeschreven heiligheid. Daarom bidt hij om méér genade en meer geloof, en meer gelijkvormigheid aan Jezus Christus. Een arm mens bedelt steeds. Hieraan kunt ge een arme van geest kennen. Want steeds bedelt hij om een geestelijke aalmoes. Hij klopt aan de hemelpoort. Zijn zuchten zendt hij naar Boven. Zijn tranen stort hij neer. Hij wil bij die deur niet weg, alvorens hij zijn gaven heeft. En God heeft een ingetogen vrijmoedigheid lief; die zal niet afgewezen worden.

6e Kenteken: De arme van geest is bereid om Christus op Zijn eigen voorwaarden aan te nemen. De opgeblazen zondaar wil met Christus een contract sluiten. Hij wil Christus én zijn wellusten hebben; Christus én zijn gierigheid.

Maar wie arm van geest is, ziet zichzelf buiten Christus verloren, en is gewillig om Christus te ontvangen op Zijn eigen voorwaarden, zowel tot een Vorst als tot een Zaligmaker, Fil. 3 : 8.

"Jezus mijn Heere!" Een lang belegerd kasteel, dat op het punt staat van eigenaar te veranderen, zal zich op alle mogelijke voorwaarden (ze mogen zijn, als ze willen!) gaarne overgeven, om het leven eraf te brengen. Zo ook hij, wiens hart een garnizoen voor de duivel was, en het lang tegen Christus uithield: wanneer God hem eenmaal tot armoede des geestes gebracht heeft, zodat hij zichzelf buiten Christus verdoemd ziet, dan laat hij God die voorwaarden stellen, die Hij maar wil. Hij zal ze gewillig ondertekenen. Hand. 9:6: "Heere wat wilt Gij, dat ik doen zal ? " Wie arm van geest is, zal alles doen, opdat hij Christus maar hebben mag. Hij zal zijn beminde boezemzonde om hals brengen, en zichzelf met Petrus in het water werpen om naar Christus toe te komen.

7e Kenteken: Wie arm van geest is, is een verbreider van vrije genade. Niemand houdt zóveel van de genade als de arme van geest. De arme van geest is zeer dankbaar. Toen Paulus de genade gesmaakt had, o, hoe dankbaar aanbidt hij dan de vrije genade! 1 Tim. 1 : 14:

"De genade onzes Heeren is zeer overvloedig geweest". Hij zet de kroon zijner zaligheid op het hoofd van de vrije genade. Zoals wanneer iemand veroordeeld zijnde, kwijtschelding en vergeving ontving, o, hoe prijst en verheft zo iemand de goedheid en barmhartigheid van zijn vorst! Zo ontvouwt en vertoont de heilige Paulus de vrije genade in haar volle glans en luister. Al zijn Brieven interliniëert hij met vrije genade. Zoals een geparfumeerd vat de wijn ernaar doet smaken, zo ook laat Paulus, als een vat dat met genade geparfumeerd is, al zijn Brieven naar dit reukwerk der vrije genade smaken. Wie arm van geest zijn, danken God voor het kleinste brokje, dat van de tafel der vrije genade valt.

IV. Streeft naar armoede des geestes. Hiermee begint Christus. En hiermee moeten ook wij beginnen, zullen wij ooit in gelukzaligheid eindigen. Armoede des geestes is de grondsteen, waar God het gebouw der heerlijkheid op legt. Vier dingen zijn er die christenen ertoe mogen bewegen om arm van geest te zijn:

1. Deze armoede is uw rijkdom. De rijkdommen der wereld kunt ge bezitten en toch arm zijn. Deze armoede kunt ge niet hebben, of ge moet rijk zijn. Armoede des geestes geeft ons recht en aanspraak op alle rijkdommen van Christus.

2. Deze armoede is uw adeldom. Armoede des geestes is een edele ootmoed (Augustinus). God beschouwt u als personen van aanzien, wanneer u gering en veracht bent in uw eigen oog.

Dezulken zijn kostelijk en dierbaar in de ogen Gods. Ge zult des te kostelijker zijn bij God, naardat ge in eigen oog verachterlijker waart (Isidorus). De weg om op te klimmen en verhoogd te worden, is zich vernederen. God acht de vallei het hoogst!

3. Armoede des geestes stelt de ziel liefelijk gerust. Wanneer iemand van zichzelf losgemaakt wordt om op Christus te rusten, o, welk een gezegende kalmte heerst dan in de ziel! Ik ben arm, maar "mijn God zal naar Zijn rijkdom al mijn nooddruft vervullen", Fil. 4:19. Ik ben onwaardig, maar Christus is waardig. Ik ben behoeftig en nooddruftig, maar Christus is oneindig en onuitputtelijk. "Leid mij op een rotssteen, die mij te hoog zou zijn", Ps. 61 : 3.

Op een rotssteen is iemand veilig. Wanneer de ziel buiten haarzelf treedt en op de rotssteen Christus als haar Middelaar rust, dan staat ze als op een pilaar zo vast. Dit is de weg tot ware troost: ge zult verwond van geest zijn, totdat gij arm van geest zijt.

4. Armoede des geestes baant een weg tot gelukzaligheid. "Zalig zijn de armen van geest". Bent u arm van geest? Dan bent u gelukkig; gelukkig zijt ge, dat ge geboren zijt!

Vraagt ge, waarin deze gelukzaligheid bestaat, dan moet ge de volgende woorden lezen: "want hunner is het koninkrijk der hemelen!"

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen