Vredevorst

Het woord ‘vrede’ is een zeer bekend woord in het Hebreeuws en de Joden gebruiken dit woord ook dagelijks. Want u weet wel wat de gebruikelijke groet is die Joden elkaar brengen: Sjaloom! Dat betekent: Ik wens u vrede! Vrede in de ruimste zin van het woord, namelijk alle mogelijke voorspoed, zegen en welvaart. En ook die vrede heeft Christus willen verwerven door Zijn bloed te geven.

Maar er is een diepere betekenis van vrede die alle verstand te boven gaat. Dat is de vrede met God en als vrucht van die vrede ook vrede met alle mensen, zelfs met de dieren des velds.

Dat is de gééstelijke vrede die de mens door de diepe zondeval is kwijtgeraakt. De tere harmonie tussen God en de mens werd door de zonden gruwelijk verstoord!

Weet u wat er toen gebeurd is? Toen bent u, jij en ik in een staat van víjandschap gekomen tegen God!

Elke zonde die wij doen, is een bewijs van deze vijandschap. Hoor maar wat er in de Bijbel staat: Daarom dat het bedenken des vleses vijandschap is tegen God; want het onderwerpt zich der wet Gods niet; want het kan ook niet.

Dáár ligt ons beeld, Gemeente! Dat is ons profiel! Geen vrede, maar oorlog!

Nee, aan die werkelijkheid willen we ten diepste niet aan. We horen liever: vrede, vrede, geen gevaar! Maar dat is een leugen van satan. Onze toestand van nature is met recht verschrikkelijk! Geen vrede met God!

En waar loopt dat op uit?

Op de eeuwige nacht!

Is het al naar binnen geslagen?

Waar dat gaat léven, wordt de benauwde levensvraag geboren: Kan het nog goed komen tussen God en mijn ziel? Zou ik van mijn goddeloze vijandschap nog verlost kunnen worden? Zou ik vrede met God kunnen verkrijgen?

O hoor dan eens: En men noemt Zijn naam Vredevorst! Hij is de strijd aangegaan als een Vorst met de vijandschap. Christus is de Vorst Gods die gestreden heeft om vrede met God te verwerven. Die strijd kostte Hem Zijn dierbaar hartebloed.

Maar Hij is om onze overtredingen verwond, om onze ongerechtigheden is Hij verbrijzeld; de straf die ons den vrede aanbrengt, was op Hem, en door Zijn striemen is ons genezing geworden.

Dat wordt nu zo’n wonder voor goddeloze zondaren in de beleving voor God. Die kunnen het wonder niet op dat deze Vredevorst te Zijner tijd voor de goddelózen is gestorven en dat Hij víjanden met God verzoent door ZIjn bloed. Ja Hij is onze Vrede en wie door het geloof met deze Vredevorst verbonden wordt, zal de vrede afkondiging van de Vader in de ziel gaan vernemen: Ga heen in vrede, uw geloof heeft u behouden! Ja dat is vrede door het bloed des kruises! Dat is vrede door recht! Want op Golgotha is het waar geworden: De goedertierenheid en waarheid zullen elkander ontmoeten, de gerechtigheid en vrede zullen elkander kussen.

Zalig wonder als die vrede in het hart gekend wordt en u in mag stemmen met een zekere dichter:

Als onder het heilig recht

De ziele niet meer vecht

Dan wordt verloren gaan

Door God niet toegestaan

Hier wordt de Zoon gekust …

…

Hier drinkt zij ’t bloed des Lams

’t Welk haar in het leven laat

Hier wordt de toorn geblust

En is het: VREDE MET GOD,

Door ’t offer van Zijn Zoon.

O…, allerzaligst lot.

Wat een wonder!

Een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven en men noemt Zijn naam Wonderlijk, Raad, Sterke God, Vader der eeuwigheid, Vredevorst.

Mag u, mag jij ook bij die gelukkige mensen behoren, die met Jesaja hebben mogen neerknielen bij de kribbe om daar het geboren Kindeke door het geloof zó te mogen noemen?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen