Bezoek

Geliefde lezer,

De donkere dagen voor de naderende Kerstdagen zijn al weer begonnen. De nachten zijn lang. We zijn vlak bij de ’kortste dag’ van dit ’bewogen’ en bijna weggevlogen jaar. Het is vaak koud en guur in de natuur die ons omringt. Wat kunnen de nachten dan voor ernstig zieken, ouderen en die zuchten onder zware kruizen beangstigend zijn. Mogelijk slapeloze nachten in het levendige besef van een naderende eeuwigheid om een heilig God te moeten ontmoeten. Dan gaat men dag en nacht over de aarde met de innerlijke zucht om een Borg voor de hemelhoge schuld. Dan is het zelfs overdag zo donker in de ziel en zit men in de schaduwen des doods.

Wat is het dan nodig om te mogen ervaren wat Zacharias te midden van deze tastbare duisternis voor zijn ziel ontving: Door de innerlijke bewegingen der barmhartigheid onzes Gods, met welke ons bezocht heeft de Opgang uit de hoogte; Om te verschijnen dengenen die gezeten zijn in duisternis en schaduw des doods; om onze voeten te richten op den weg des vredes (Luk. 1:78-79). Zijn er onder de lezers die in hun vorige wegen niet meer verder kunnen door de kracht van het Woord des Heeren in hun ziel: En de wereld gaat voorbij, en haar begeerlijkheid; maar die den wil van God doet, blijft in der eeuwigheid? (1 Joh. 2:17). Bent u het die de leegheid en de ijdelheid van het wroeten in de aarde, ’het uitleven in het hier en nu’ als een ondragelijke last ervaart? Wat is het dan nodig dat het in uw leven waar wordt: Maar gij zijt een uitverkoren geslacht, een koninklijk priesterdom, een heilig volk, een verkregen volk; opdat gij zoudt verkondigen de deugden Desgenen Die u uit de duisternis geroepen heeft tot Zijn wonderbaar licht (1 Petr. 2:9).

Zacharias en Elisabet ontvingen deze geestelijke zegen in hun leven zoals we lezen in Lukas 1:6: En zij waren beiden rechtvaardig voor God, wandelende in al de geboden en rechten des Heeren onberispelijk. Echter, hoe heeft de Heere Zijn werk beproefd en gelouterd in hun zielen. In Zijn onnaspeurlijke weg legde Hij voor vele jaren hen een zeer zwaar kruis op. Hun huwelijk bleef ’kinderloos’!! Mogelijk dat ze vaak in stilte zuchtten: ’We kunnen het niet langer dragen!’ Hoe ze ook smeekten en worstelden met hun kruis voor de Heere, ze kregen geen antwoord. Elisabet passeerde ten slotte de leeftijd waarin men zwanger kan raken. Alle hoop was aan hun kant afgesneden. Ongetwijfeld heeft deze kruisweg gediend tot nadere inleving van hun geestelijke onvruchtbaarheid. Juist toen in die diepte werd Zacharias de priester geroepen om te offeren op het reukaltaar in het heilige in de tempel. Hoe donker en dor was het toen in zijn ziel. Hij getuigt daarvan later in zijn lofzang dat hij behoorde tot: dengenen die gezeten zijn in duisternis en schaduw des doods (Luk. 1:79a).

Zijn er lezers van deze meditatie die in zo’n donkere en duistere zielen toestand over de aarde gaan? Terwijl de tijd weer aangebroken is om de geboorte van Christus, het Licht der wereld, te herdenken? Misschien dat u moet belijden met Heman: ..ik ben besloten en kan niet uitkomen. Mijn oog treurt vanwege verdrukking; HEERE, ik roep tot U den gansen dag, ik strek mijn handen uit tot U. Zult Gij wonder doen aan de doden? Of zullen de overledenen opstaan, zullen zij U loven? (Ps. 88:10-11) Hoor nu de beloften voor ware wachtende zielen in deze tastbare duisternis: Het volk dat in duisternis wandelt, zal een groot licht zien; degenen die wonen in het land van de schaduw des doods, over dezelve zal een licht schijnen (Jes. 9:1). Niemand in de wereld kan ons tot Hem leiden Die het Licht is in deze duisternis. Het blijft een soevereine daad Gods.

Hij zal de Zijnen zeker bezoeken op Zijn tijd. En dat is toch de beste tijd. Hij kan Zichzelf niet verloochenen. Zie het in het leven van de oude Zacharias: na maanden van ’intense stilte’ werden de hemelen geopend en openbaarde de Middelaar Zich in al Zijn liefde aan zijn ziel. Hoe drupte Zijn Woord in zijn ziel: Want gij weet de genade van onzen Heere Jezus Christus, dat Hij om uwentwil is arm geworden, daar Hij rijk was, opdat gij door Zijn armoede zoudt rijk worden (2 Kor. 8:9). Wat een onvergetelijk bezoek van Hem, de Opgang uit de hoogte, waarvan de kanttekening hierbij zegt: ’de Messias, de Zon der gerechtigheid.’ Dan vloeien al Zijn genaden in de ziel. Dan mag men Hem aanschouwen in Zijn dierbare werk aan de rechterhand des Vaders om dag en nacht te bidden voor Zijn volk. Wat mag men dan een vrije toegang ontvangen om alle schuld en smart en ondragelijke lasten in Zijn boezem uit te zuchten. Daar wordt ervaren en beleden: Want een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven, en de heerschappij is op Zijn schouder; en men noemt Zijn Naam Wonderlijk, Raad, Sterke God, Vader der eeuwigheid, Vredevorst (Jes. 9:5). Lezer is het werkelijk uw innige verlangen en uitzien naar een bezoek van Hem, ’de Opgang uit de hoogte’? Zonder deze Borg tot wegneming van onze schuld komen we eeuwig om. Of is er de voortdurende begeerte naar wat we kunnen zien en tasten? De Heere opene ineens onze ogen zodat we gaan voelen wat we missen. Hoor dan Zijn indringende waarschuwing: Kust den Zoon, opdat Hij niet toorne, en gij op den weg vergaat, wanneer Zijn toorn maar een weinig zou ontbranden. Welgelukzalig zijn allen die op Hem betrouwen (Ps. 2:12). Uitziende zielen, in al uw zielsverdriet en duisternissen: de Heere Zelf verschijne als uw Held Die verlossen zal; Hij zal over u vrolijk zijn met blijdschap, Hij zal zwijgen in Zijn liefde, zodat u in deze dagen van advent met Zacharias de lofzang mag aanheffen:

Voor elk die in het duister dwaalt,

Verstrekt deez’ Zon een helder licht,

Dat hem in schaûw des doods bestraalt,

Op ’t vredepad zijn voeten richt.

(De lofzang van Zacharias: 5 )

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen