Alléén aan de Zijnen

Zijn woord

In de Paaszaal heeft de Zaligmaker veel onderwijs mogen geven aan Zijn discipe- len. Daar lezen we ook Zijn woord: ‘Nog een kleine tijd en de wereld zal Mij niet meer zien; maar gij zult Mij zien; want Ik leef en gij zult leven’ (Joh. 14:19). Met Jezus’ dood en begrafenis houdt voor de wereld het zien op, zoals dat tot dat ogenblik was. Hij is dan van haar gescheiden, zolang en voor zover zij ‘wereld’ blijft. Maar de elf discipelen die nog in de Paaszaal zijn, krijgen de belofte dat ze de Meester zullen zien. Ze zullen Hem zien na Zijn opstanding uit de dood en voor Zijn hemelvaart. En door het geloof zullen ze Hem ‘zien’, de tijd van hun inwoning op aarde, totdat ze Hem eeuwig zullen zien…

Voor de vierde keer tijdens het verblijf in de Paaszaal valt één van de jongeren Hem in de rede. Na Petrus (13:36), Thomas (14:5) en Filippus (14:8) horen we Judas, niet de Iskáriot, een vraag stellen: ‘Heere, wat is het dat Gij Uzelven aan ons zult openbaren en niet aan de wereld?’ (14:22b). Deze, vooral onbekend gebleven apostel met de bijnaam Lebbeüs, begrijpt er niets meer van! Calvijn (1509-1564) schrijft in zijn Bijbelcommentaar: ‘Niet zonder reden vraagt hij waarom Christus, Die de Zon der gerechtigheid is, door Wie de gehele wereld verlicht moest worden, Zijn licht slechts onder een klein aantal mensen beperkt. Het schijnt dus niet wel in overeenstemming met elkander, dat Hij slechts weinigen bestraalt en niet overal zonder onderscheid Zijn glans verspreidt. Het antwoord van Christus verklaart de zaak niet geheel, want dáárin wordt niet gesproken van de eerste oorzaak, waarom Christus Zich slechts aan weinigen openbaart en voor het merendeel der mensen Zich verbergt. Want Hij vindt ze toch aanvankelijk allen in gelijke toestand, namelijk ten enenmale van Hem vervreemd. Daarom kan Hij niemand uitkiezen, die Hem liefheeft, maar Hij kiest uit Zijn vijanden, om hun hart te neigen in liefde tot Hem (…)’. Ten diepste begreep deze Judas niet waarover de Zaligmaker in dit gedeelte sprak. Hij verstond niet dat de Borg vooral sprak over de komst van de Heilige Geest als de ‘Geest der waarheid’. De Geest, Die de waarheid van de zaligmakende leer zou openbaren en leren. Diezelfde Geest, Die de waar- heid zou verzegelen in de harten van de wedergeborenen.

Zijn komst

Na de opstanding van Jezus moesten Zijn jongeren uitzien naar de Pinksterdag, waarop die Geest zou worden uitgestort en er ‘plaats gemaakt’ zou worden voor Jezus onder Jood en heiden. Maar alleen aan de levende Kerk openbaart Jezus Zich! Ds. J. Beukelman (1704-1757) schrijft erover in een preek over Maria Magdalena: ‘Maar wie weent met Maria over het missen van de Zaligmaker, wie is er met haar op gezet om Hem te zoeken? Mist gij iets van de goederen van deze wereld, o mensen, terstond is immers uw hart ontsteld! Ont- valt u enig begeerlijk goed, er zijn geen tranen gebrek. Wordt u vrouw of kinderen, of anderen, die u lief en dierbaar zijn, door de dood ontrukt, uw ogen zijn springaders van tranen. Maar wanneer weent gij over het gemis van Jezus? Dit komt u nooit onder het oog. Velen kunnen het buiten Jezus wel stellen. Ofschoon Jezus hun met uitgestrekte armen de onnaspeurlijke rijkdom van Zijn genade aanbiedt, zij worden daar- over niet eens aangedaan en vertreden ze met voeten’. Alleen levendgemaakte zondaren gaan uitzien naar de opgestane Levensvorst. En Hij wil Zich aan hen openbaren als Degene, Die dood is geweest en leeft in alle eeuwigheid. Dan krijgt het woord van Jezus aan de genoemde Judas (14:23b) zo’n diepe klank: ‘Jezus antwoordde en zeide tot hem: Zo iemand Mij liefheeft, die zal Mijn woord bewaren; en Mijn Vader zal hem liefhebben, en Wij zullen tot hem komen en zullen woning bij hem maken’.

Vraag?

Heb jij/hebt u ook een vraag? Mogelijke vragen over onderwerpen binnen de doelstelling van De Saambinder kun jij/kunt u mailen naar ds. B. Labee of hem per post toezenden (zie colofon). Er volgt -zo mogelijk- altijd een reactie.

Echter alleen als de redactie het waardevol acht voor de lezers, volgt een antwoord op jouw/uw vraag in een nummer van De Saambinder.

Graag wel wat geduld. Er liggen nog tientallen vragen op een reactie te wachten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen