Kiezen

Onder de letter K komen ook enkele benamingen voor het geloof aan de orde, die onze overwegingen meer dan waard zijn.

Het geloof wordt ook ‘kiezen’ genoemd. Jozua 24:15: ‘Kiest u heden wien gij dienen zult’, en wat daar verder op volgt; en ook Ps. 119:30: ‘Ik heb verkoren den weg der waarheid’. Vergelijk deze tekst ook met vers 173: ‘Laat Uw hand mij te hulp komen, want ik heb Uw bevelen verkoren’. In Jesaja 56:4 wordt gesproken over gesnedenen die datgene verkiezen waarin God lust heeft.

Ik vraag uw aandacht voor het zaligmakend geloof als een zaak van ‘kiezen’. Daar laat ik een opmerking aan voorafgaan om vervolgens over de zaak zelf te spreken.

Waar de keuze op gericht is

Mijn voorafgaande opmerking is deze: op bijna alle plaatsen waar ‘kiezen’ of ‘verkiezen’ voorkomt, betreft de gemaakte keuze het Woord van God, Zijn bevelen en alles wat God behaagt. Daaruit kunnen we enkele dingen afleiden. Jezus is het Voorwerp van het zaligmakend geloof als de grote Hogepriester in de rechtvaardigmaking van de zondaar voor Gods rechterstoel. Maar hoewel dit zo is, ditzelfde zaligmakend geloof kent in zijn zaligmakende werkzaamheden ook andere voorwerpen waar het zich op richt. O ja, alles wat God in Zijn Woord geopenbaard heeft, is een voorwerp van de zaligmakende werkzaamheden van het geloof. Ik hoef tot bevestiging hiervan alleen maar Hebreeën 11 te noemen. Wie dat hoofdstuk doorleest, en daarbij ook nagaat wat de grote theoloog John Owen daarover in zijn geleerde en vrome verklaring schrijft, zal daarin bevestigd worden. Maar dat niet alleen, hij zal ook veel licht ontvangen over het geloof in zijn verschillende werkzaamheden. Als men dit meer in het oog zou houden, zou men de werkzaamheden van zichzelf en van anderen niet zo dikwijls veroordelen vanwege het feit dat Jezus Christus er nog niet zo duidelijk in naar voren komt.

Nu wat de zaak zelf betreft. Hoewel de mens dood is in zonden en misdaden, handelt God niet met hem als een blok hout of een steen, maar als een redelijk schepsel. God geeft hem te kiezen voor wat de zaken van zijn eeuwige zaligheid betreft, maar stelt hem ook in staat om door Zijn onweerstaanbare genade góéd te kiezen. Zie Deut. 30:19: ‘Ik neem heden tegen ulieden tot getuigen den hemel en de aarde; het leven en den dood heb ik u voorgesteld, den zegen en den vloek; kies dan het leven, opdat gij leeft, gij en uw zaad’. Zie ook Ps. 110:2 en 3: ‘De HEERE zal den scepter Uwer sterkte zenden uit Sion, zeggende: Heers in het midden Uwer vijanden. Uw volk zal zeer gewillig zijn op den dag Uwer heirkracht’.

Kenmerken van de keuze

Welnu, in Gods alles voorafgaande genade wordt dit kiezen van de mens door enkele dingen gekenmerkt. Door kalm en rustig een plek te zoeken waarbij de mens alléén is en zich afzondert van alles in de wereld om hem heen. Hij stelt zich onder het oog van God om twee zaken te overdenken:

• Hij overweegt wat de zonde is en de straf daarop. Hij probeert het masker van de zonde af te rukken.

• Aan de andere kant ziet hij de vroomheid, de weg van godzaligheid; die brengt vreugde en blijdschap in de ziel, ook al zou er geen beloning op volgen.

wordt vervolgd

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen