De enige Toevlucht in een tijd van gevaren

Geliefde lezer,

We wensen alle lezers de bijzondere zegen van God in Christus voor het jaar 2022. Ook het jaar 2021 kenmerkte zich door het coronavirus, het oordeel van de Heere op de zonde van het mensdom, zodat de hele wereld ervan in de ban is. Nergens was men veilig, nergens was men gevrijwaard van maatregelen, nergens was men niet bezet met angst om besmet te worden en er zelfs aan te kunnen sterven. Velen zagen als enige uitkomst om zich te laten vaccineren. Recent werd opnieuw in de krant een indringende oproep gedaan door een beroep te doen op de plicht tot naastenliefde, met als argument dat het niet in strijd is met een van Gods geboden. Toch zouden we onze lezers dringend willen afvragen of de rechte afhankelijkheid van de Heere in Zijn leiding met ons leven in strijd zou zijn met Gods Woord. Met andere woorden, of onze Catechismus niet gegrond is op Gods Woord, als we van deze afhankelijkheid lezen in bijvoorbeeld Zondag 10 en 50. De vraag is dan in hoeverre leven wij als christenen in heel onze levensopenbaring uit Gods hand? Konden we de juiste gevoelswaarde omschrijven hoe verkwikkend en vertroostend het voor Gods volk is om aan Vaders hand geleid te worden. Om in een weg van tegenspoed geduldig te zijn en met lijdzaamheid ons kruis te dragen. Als we vervolgens de vraag stellen of er dan voor het jaar 2022 nergens veiligheid is? Dan antwoorden we dit met nee en ja. Nee, als er geen terugkeer plaatsvindt met berouw en schuldbesef. Ja, als we door genade geloofswetenschap hebben van de tekst die we overdenken: ’God is ons een Toevlucht!’ Is dit dezelfde Heere Die het oordeel zond en nog zendt? Is dezelfde God ook voor schuldige zondaars de enige Toevlucht? Ja! Bent u begerig om deze enige Toevlucht in een tijd van angst, onzekerheid en zelfs de dood te kennen? Is het ook nu nog mogelijk dat de oneindige afstand tussen God en verloren zondaars wordt weggenomen? Ja, dat is nu het eeuwige wonder uit genade in Christus. We zijn overtuigd dat de grootste woordkunstenaar dit wonder niet kan beschrijven en dat de welsprekendste redenaar deze vrije genade niet recht kan uitleggen. Gods volk krijgt behoefte om God te bewonderen en te aanbidden als zij in Hem de Toevlucht vinden. Laten we onderzoeken wat met ’Toevlucht’ bedoeld wordt. Een bewust verloren zondaar vindt nergens anders een veilige plaats dan in de geslagen wonden van Christus. Hoe is dit mogelijk? Hebben wij niet door onze vijandschap tegen Christus, spijkers in Zijn voeten en handen geslagen? Hebben wij niet Zijn zijde met een speer doorstoken zodat er bloed en water uit stroomde? Wil deze hoge en verheven Heere dan een Toevlucht zijn voor zulke vijanden, albedervers, wetsovertreders en Christusverachters? Ja, alleen door Christus is God een verzoend God en een liefderijk Vader. Deze goedertieren God is hun dagelijkse Verzorger in bange tijden; hun Sterkte om het door Hem opgelegde kruis met blijdschap te kunnen dragen; hun getrouwe Helper in alle nood; hun Leidsman door dit aardse tranendal; hun Trooster in verdriet; hun Rustgever in tijden van onrust; hun hemelse Arts in tijden van lichaams- en zielsziekten. Alleen het geloof ontdekt in Christus’ wonden de toevluchtsoorden van zaligheid, veiligheid, rust en bescherming. Als God uw Toevlucht is dan kunnen duizenden duivelen of mensen, of welke omstandigheden dan ook dit niet ongedaan maken, omdat God door niemand en door niets is tegen te houden. Ieder die gelovig met de dichter van Psalm 46 instemt: God is ons een Toevlucht, heeft God lief, ook al leidt Hij u in een weg van duisternis, ziekte en pijn, en al is de toekomst voor u verborgen. U aanbidt de diepe wijsheid van Zijn handelingen, ook al begrijpt u ze niet. U wilt ze ook niet begrijpen, omdat u weet dat God Zich nooit vergist en alles doet tot Zijn eer en tot uw zaligheid. Indien u veel met God omgaat in het gebed en Hem zoals Jakob vasthoudt om door Hem gezegend te worden, dan ontvangt u op Zijn tijd de kostelijke blijken van Zijn liefde, de verzekering van Zijn trouw en het vaste geloofsvertrouwen dat niets u zal scheiden van de liefde van God, welke is in Christus Jezus, onze Heere (Rom. 8: 38, 39).

God en onze afgod

Wie van ons kan de toekomst voor het jaar 2022 in de handen van de Heere overlaten met het oog op onze tekst: God is ons een Toevlucht? Dit is alleen mogelijk als we uit alle andere toevluchten zijn gedreven, en Hij al onze afgoden verbreekt, verbrijzelt en in stukken houwt. Weet u wanneer Gods volk in geloofsvertrouwen kan zeggen: God is ons een Toevlucht? Als de grootste vijand en de afschuwelijkste afgod, onze ’eigen ik’ verbrijzeld wordt. Zolang wij steunen op onze eigen wil, eigen kracht, eigen inzicht en eigen wijsheid, aanbidden wij onszelf en niet de Heere. Wat een ellendige afgod is dan toch ons ’eigen ik’. Hoe nodig is het om moe te worden van onszelf en een verlangen om daarvan verlost te worden, méér nog dan van de duivel en de wereld. Want zolang wij deze afgod aanbidden, zetten we ons hart voor beide doodsvijanden open met al de droevige gevolgen. Hoe gezegend bent u als u niet alleen een nieuw hart ontvangt, maar ook als uw boos bestaan elke dag een doodsteek krijgt. Een pijnlijk proces, want dan moet u sterven aan uw wil en begeerte, aan uw eigen dunk en zelfliefde, opdat u het leven alleen in Christus vindt. Wat een goede ruil, u verliest uw ’eigen ik’ en u krijgt het kostelijkste en het dierbaarste ervoor in de plaats, namelijk Christus Die het Leven is! U leert dan iets van de verwonderlijke uitspraak van Paulus: Ik leef…doch niet meer ik, maar Christus leeft in mij (Gal. 2:20).

Als alle lezers in het jaar 2022 - ongeacht of u rijk of arm, ambtsdrager of geen ambtsdrager bent, een blanke of donkere huidskleur hebt, een man of vrouw, een oude grijsaard of een jong kind bent - zo’n geestelijke ruil maken, dan hééft Christus de hoogste plaats in ons hart. We roepen dan in het meervoud uit: ’God is ons een Toevlucht’. Het bleek dat de dichter op de hoogte was dat er verschillenden in zijn tijd tot de begenadigden behoorden die God als hun Toevlucht kenden. Zouden er onder onze lezers 1000, of 100 of een handvol zijn die hetzelfde mogen geloven en belijden? Behoren u, jullie en ik tot hen die aan het begin van het nieuwe jaar met mond en hart belijden: God is ons een Toevlucht? Vrienden, is het niet de beste ruil als u uw ’eigen ik’ verliest en de zaligheid in Christus er voor in de plaats krijgt? U zult dan met uw hart belijden: ’Niet ik maar God in Christus, niet mijn wil maar Uw wil geschiede, niet mijn goede naam maar Vaders Naam worde geheiligd. Niet mijn godsdienst, niet mijn bevinding, niet mijn vermolmde steunpilaren aan mensen, ongeacht wie het zijn.

Hoe blijft God onze Toevlucht?

Weet u wat de uitroep: God is ons een Toevlucht, nog meer inhoudt? Dat het zo’n teer bezit is als u dit door genade beoefent. Maar omdat het zo’n teer bezit is en uzelf oorzaak bent als u dit kwijtraakt, raden we u aan wat Christus zegt: Blijft in Mij, en Ik in u (Joh. 15:4). Roep daarom Zijn hulp in en blijf op Christus staren, want zodra u links of rechts of achterom ziet, zijn uw ogen direct van Christus afgetrokken en aanbidt u weer de afgod van uw ’eigen ik’. Het gevolg is dat het ongeloof u parten speelt. U twijfelt dat de Heere alle dingen regeert, dat Hij alles wel onder controle heeft en dat Hij boven het gewoel van alle diverse meningen staat. Het gevolg is dat er ook geen zeker vertrouwen is voor de toekomst, omdat het voor u als een donkere tunnel is waarin u geen enkel lichtpuntje ziet. O, die ellendige afgod van het ’eigen ik’. We zouden wensen dat deze afgod vergruisd wordt en de resten ervan diep in de aarde begraven worden. U bent dan geen rechthebbend mens, maar een arme bedelaar die de toevlucht tot de Heere neemt en Hem smeekt om genade. Genade, omdat u net als Paulus moe wordt van uw bestaan ofwel het omdragen van het lichaam des doods, en van het dagelijks strijden tegen uw zwakheden en gebreken. Maar zo alleen neemt u de toevlucht tot Christus. Wonderlijk als u dan in God de toevlucht vindt! U dankt dan met Paulus God: Ik dank God door Jezus Christus, onzen Heere (Rom. 7:25). Hoe dichter u bij Christus leeft, hoe meer uw afgod van het ’eigen ik’ gedood wordt. Pas na uw laatste ademsnik is deze afgod volkomen gestorven. Wat een grote overwinning zal dat zijn en wat een hemelse vrijheid om God in Christus zonder belemmering te eren!

De hoge stand in Gods kerk

De dichter van Psalm 46 leefde in een tijd waarin God Zijn Kerk grote verlossingen had gegeven en velen mochten weten onder Zijn bijzondere bescherming te staan. Daarom vreesden zij niet, wat er ook in de toekomst zou gebeuren, zelfs al zouden er aardbevingen plaatsvinden of dat wereldse machten zouden proberen hen tot zwijgen te brengen (Ps. 46:3-8). Het blijkt dus dat als de dichter zegt: ’God is ons een Toevlucht, hij verschillenden van Gods volk kende en met hen gemeenschap in Christus had, en dat zij samen niet op de omstandigheden zagen maar met geloofsvertrouwen op hun getrouwe God en Vader in Christus. Wat een hoge stand in de genade! Zij geloofden dat God in hun midden was en hen zou beschermen en leiden. Wat een bijzonder gezelschapsleven was het, toen zij dit alles met elkaar bespraken en vol vertrouwen de toekomst tegemoet zagen, en zij hun leven, gezondheid en bezittingen in Vaders hand konden overgeven! Waar zijn onder ons zulke gezegende gezelschappen van Gods ware volk die dit gelovig kunnen nazeggen: God is ons een Toevlucht? Of gaan de gesprekken alleen over de gevolgen van de oordelen? Weet de een het nog beter dan de ander, maar dan wel alles buiten God en buiten Christus? We wensen van harte dat dit nieuwe jaar een kroonjaar wordt, een jaar dat zondaren worden toegebracht. Een kroonjaar dat Gods volk, in welke kerkformatie zij ook leven, gezamenlijk zullen instemmen: ’God is ons een Toevlucht. We zijn bevreesd dat we in onze tijd wel de berijmde psalm 46:1 zingen, maar dat het weinig in beoefening is.

Waar zijn de gezelschappen onder ons waar men God de eer geeft en Hem smeekt om verzoening over de zonden van het ver af leven? Dat de Heere ons dicht bij Hem brengt; dat Christus de kroon op Zijn werk krijgt, dat de gemeenten weer gezamenlijk naar Gods huis mogen opgaan; dat we op de kerkelijke vergaderingen gelegenheid zoeken om elkaar te bevragen wat de tekst voor ieder van ons te zeggen heeft: God is ons een Toevlucht? Onze ziel is verdrietig als we het verschil zien met de tijd van de dichter en die van ons! De gelovigen wisten van elkaar dat zij door genade God tot hun Toevlucht hadden. Dat was geen praatgodsdienst, maar het was echt, puur en zuiver! Wat een genade dat de dichter velen van Gods volk kende die vrijmoedig beleden dat God de Vader in Christus hun Toevlucht was. Waar zijn de kermers onder ons die in de eerste plaats over de afgod van hun ’eigen ik’ zuchten en begerig zijn om alleen de Die-enige God te eren? De Heere geve dat u voor het nieuwe jaar geloof ontvangt dat u persoonlijk alsook Gods Kerk in goede handen is zodat u niet behoeft te vrezen.

Vuile goten die Gods Geest wil gebruiken

De dichter van Psalm 46 was de woordvoerder van velen onder Gods volk. Begrijp ons goed wat we nu schrijven. We hebben bijzondere hoogachting voor het werk van Gods genade in het hart van deze dichter, maar toch was hij niet anders dan een vuile goot waar Gods Geest het zuivere genadewerk doorheen liet stromen. Samuel Rutherford schrijft het zo kernachtig: ’Ik weet dat Hij mij niet nodig heeft; maar wat kan ik aan Hem toevoegen? Maar o, dat Hij Zijn hoge en zuivere heerlijkheid wilde doen lopen door zo’n vuile goot als ik ben!’. Wat een zuiver hemelwerk kwam er uit de vuile goot van Rutherford alsook uit die van de dichter van Psalm 46 en anderen in zijn tijd die juichten: God is ons een Toevlucht. Gods Geest heeft deze bijzondere hoogstand in de tijd dat Psalm 46 werd gedicht opgenomen in Zijn Woord, zodat ook wij weten of het een hoogstand of laagstand in de Kerk onder ons en waar ter wereld is. We eindigen dan niet in de dichter die namens velen van Gods volk zei dat God hun Toevlucht was, maar in hun God! Zo hopen we dat de Heere dit schrijven door een die zich vergelijkt bij een vuile goot, wil zegenen, en wil gebruiken om arme zondaars te bekeren en Zijn volk te doen opwassen in de genade van onze Heere Jezus Christus. We hopen dat er in het jaar 2022 veel gezelschappen zijn waar vuile goten bij elkaar zitten en het heerlijke genadewerk er doorheen stroomt. O, dat God in ons land en overal ter wereld mannen wil verwekken die zichzelf als onreine goten kennen, maar door wie God Zijn genade heen laat stromen. Die alleen zullen Wet en Evangelie zuiver naar Gods Woord verkondigen.

Een oprechte wens voor het jaar 2022

Het is ons gebed of de Heere onze geliefde ambtsbroeders, ambtsdragers met onze broeder student G.M. van Putten en allen die buiten ons kerkelijke leven ambtelijke arbeid verrichten, zich dagelijks door genade kennen als genoemde goten en weten wat het is als Hij ons wil bedienen uit Christus’ volheid. Zoek elkaar op, die door God geroepen zijn en Zijn Woord zuiver uitdragen. Stelt het christenzijn niet gemakkelijk voor, want hier is strijd, verachting en tegenstand van mensen en duivelen aan verbonden. Maar als God voor u strijdt, loopt het heerlijke genadewerk door u heen. U krijgt dan goede moed van de beste Helper en heilige rust in de enige Toevlucht. Verricht getrouw wat God u heeft opgedragen. Smeek of u de oneindige waarde voelt van elke ziel die aan uw hoede is toevertrouwd. Deins niet terug voor tegenstand, maar zie op uw Heere, Die u in Zijn voorbede heeft en tot het einde van uw leven voor u blijft zorgdragen. Acht het lijden voor Christus eervol, al denkt u wellicht het tegendeel. Wees niet verknocht aan uw goede naam, want dan schaamt u zich voor het lijden van Christus. We geloven dat de Heere Zijn belofte voor Joden en heidenen niet zal inlossen, maar er voor zal blijven instaan. Dat neemt niet weg dat alle middelen gebruikt moeten worden om Gods Woord overal ter wereld te verkondigen. De Heere sterke allen die bij het evangelisatie- en zendingswerk betrokken zijn zoals voor stichting Bethlehem, Mbuma en andere stichtingen. Draag de vervolgde kerk in de wereld dagelijks op in uw gebed. Bijzonder de voorgangers, opdat zij door de liefde van Christus gedreven worden om door te gaan ondanks alle haat en tegenstand van satan en mensen. De Heere gedenke ieder die werkzaam is op welk terrein dan ook binnen ons kerkelijk leven en daarbuiten. Hij gedenke ook ons arm vaderland met ons koninklijk huis, onze regering, en niet minder onze politieke partij, de Staatkundig Gereformeerde Partij.

Ook een woord van dank aan de scribenten van ons kerkelijk blad: ’De Wachter Sions’. Kent u zich als genoemde goten en brengt u artikelen voort die met Gods hulp geschreven zijn? We laten u ook langs deze weg weten dat we uw bijdragen zeer waarderen. Onze lezers worden door u gewezen op de voortschrijdende maatschappelijke ontwikkelingen die ons zeer bezorgd maken, en op de noodzakelijkheid van bekering en geloof in Christus. We verwachten uw gewaardeerde bijdragen ook voor het komende jaar. We waarderen niet minder het verrichte werk van onze deputaten, in het bijzonder de secretaris, de heer J.W. van Berkum. Ook uitgeverij Van der Perk, voornamelijk vriend C. Meerkerk die zich ook in het achterliggende jaar geheel heeft ingezet voor een goed verzorgd blad. We vertrouwen dat u het ook dit jaar op deze wijze voortzet. We achten het een voorrecht dat we als redactie een goede samenwerking hebben. Onze geliefde vriend M. Meijering verricht samen met zijn vrouw veel werk voor ’De Wachter Sions’. We hopen dat we dit jaar met Gods hulp ook op deze wijze mogen samenwerken. Het is ook altijd onze gewoonte dat we namens mijn lieve vrouw die ons altijd ter zijde staat, onze lezers hartelijk willen bedanken voor het meeleven in onze persoonlijke omstandigheden en voor het zenden van uw goede wensen voor het nieuwe jaar in welke vorm dan ook. Met het ouder worden hebben mijn vrouw en ik zeker uw gebed nodig, maar bovenal de blijken van Gods gunst zodat we met de dichter van harte belijden: God is ons een Toevlucht!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen