De tabernakeldienst (300)

De ark met het verzoendeksel was het voornaamste voorwerp van de tabernakel. De plaats waar de ark stond wordt daarom het heilige der heiligen genoemd, omdat deze plaats het allergrootste, het allerheiligste en het allerheerlijkste heiligdom was dat ooit op aarde is gemaakt. Hoewel het door mensenhanden was vervaardigd, zou niemand het ooit hebben kunnen maken als de Heere Zelf de opdracht en de bekwaamheid niet had gegeven. De persoon die dit kunstige voorwerp maakte, heeft bijzondere wijsheid van de Heere ontvangen. De Bijbel geeft de naam van de maker en zijn bijzondere gaven te kennen: In dewelke de HEERE wijsheid en verstand gegeven had. Alzo maakte Bezáleël de ark van sittimhout (Exod. 36:1; 37:1).

De ark was het voornaamste voorwerp van de tabernakel

Wat was nu de oorzaak waarom de ark als het voornaamste voorwerp van de tabernakel werd aangemerkt? Was het soms om de inhoud wat in deze heilige ‘kist’ werd bewaard? Was het soms de plaats waar de ark was gezet? Het juiste antwoord is dat de Heere daar Zelf woonde! Daarom lezen we de bijzondere belofte: En aldaar zal Ik bij u komen, en Ik zal met u spreken van boven het verzoendeksel af, van tussen de twee cherubs (die op de ark der getuigenis zijn zullen), alles wat Ik u gebieden zal aan de kinderen Israëls (Exod. 25:22). De Heere woonde tussen of zat op de cherubs (1 Sam. 4:4; Ps. 80:2; 99:1). Wonderlijke uitdrukking. Hoe toonde de Heere dat Hij deze bijzondere plaats had afgezonderd om daar te wonen en Zijn heerlijkheid in Christus te openbaren? Middels een wolk en vuurglans ook wel ‘Sjechina’ genoemd.

Er zijn ook andere Bijbelse voorbeelden dat de Heere Zijn bijzondere aanwezigheid met een vuur openbaarde zoals de verschijning van de Heere aan Abram middels een rokende oven en vurige fakkel (Gen. 15:17). Of toen Christus als de Engel des HEEREN aan Mozes verscheen ‘in een vlam des vuurs uit het midden van een braambos (…) en het braambos werd niet verteerd’ (Exod. 3:2). Als laatste denken we aan de uitstorting van de Heilige Geest op de Pinksterdag waar we lezen: ‘En van hen werden gezien verdeelde tongen als van vuur, en het zat op een iegelijk van hen’ (Hand. 2:1-3).

De bijzondere tegenwoordigheid boven en binnen de tabernakel

De Heere woont vanzelf overal zodat er geen plaats in de wereld is waar Hij niet aanwezig is. Maar als de Heere Zijn bijzondere tegenwoordigheid in Christus openbaart, spreken we van de ‘heerlijkheid des Heeren.’ Deze bijzondere wolk met een vuurglans was boven de tabernakel bij dag en de vuurkolom bij nacht, totdat het volk van Israël in het beloofde land kwam (Exod. 40:34-38). Of dit dezelfde wolk was die boven het miljoenenvolk van Israël hing laten we in het midden, maar wel weten we dat de Heere Zijn bijzondere heerlijkheid toonde door de wolk boven en binnen de tabernakel. We kunnen dit herleiden uit Exodus 40: 34,35: ‘Toen bedekte de wolk de tent der samenkomst, dewijl de wolk daarop bleef’, en: ‘En de heerlijkheid des HEEREN -de wolk met vuurglans- vervulde den tabernakel’. De aandachtige lezer ziet hier twee plaatsen vermeld waar de wolk hing. De eerste plaats, toen Mozes niet kon ingaan in de tent der samenkomst, omdat de wolk daarop bleef, en de tweede: De heerlijkheid des HEEREN -de wolk met vuurglans- vervulde het heilige der heiligen in de tabernakel. Kort gezegd: de wolk was zowel boven de tabernakel als binnen het heilige der heiligen. De Heere woonde dus ook tussen de cherubs boven de ark, met de bijzondere woorden: Want Ik verschijn in een wolk op het verzoendeksel (Lev. 16:2), en: Daar zal Ik tot u spreken van boven het verzoendeksel (Exod. 25:22). Zie, daarom noemen we de ark met het verzoendeksel het voornaamste voorwerp van de tabernakel. Moeten we niet allen met eerbied uitroepen:

Hoe groot, hoe vreeslijk zijt G’ alom,
Uit Uw verheven heiligdom,
Aanbidd’lijk Opperwezen!
’t Is Isrels God, Die krachten geeft,
Van Wien het volk zijn sterkte heeft.
Looft God; elk moet Hem vrezen.

De bijzondere tegenwoordigheid boven en binnen wie van ons?

Is het niet het grootste voorrecht als verloren zondaars genade ontvangen uit de volheid van Christus, zodat zij boven zich Zijn beschermende vleugels weten en binnen in hun hart Zijn bijzondere liefde en vrede smaken? U kunt op de weg naar de hemel door de woeste wildernis vol doornen van tegenheden gaan, maar we geloven dat die dierbare Jezus u liever is dan alles wat de wereld biedt, omdat Hij uw Banierdrager is boven tienduizend (Hoogl. 5:10). We weten dat als wij over deze dierbare Jezus spreken of schrijven, we niet veel vrienden overhouden. Ook al noemen zij deze reden niet, maar zij zouden verblijd zijn als wij Zijn Naam niet langer in het middelpunt stellen en als noodzakelijk voor de eeuwigheid benadrukken. Het liefst hoort men van gemoedelijke gangen en belevenissen, maar weet toch dat alles buiten Christus geen grond is voor de eeuwigheid. Mocht u Jezus als Zaligmaker leren kennen en gebruikmaken van Zijn enig geldende gerechtigheid en Zijn dierbaar bloed als het enige verlossingsmiddel.

Uw leven is met Christus verborgen in God

We weten gelukkig dat de ware Sionieten niet anders zouden willen horen en lezen. Jezus Christus is de enige en dierbare Ark waar God de Vader van vrede en troost spreekt van boven het verzoendeksel. De ark in de tabernakel symboliseerde de ware Messias in Wie uw leven verborgen ligt. Paulus omschrijft dit met de volgende woorden: Uw leven is met Christus verborgen in God (Kol. 3:3). Uw leven met Christus is verborgen voor wereldse mensen die vreemdelingen van Hem zijn, maar uw Jezus weet dat u een verborgen leven met Hem hebt. Dit openbaart zich door met de Heere te worstelen om vergeving van uw zonde en het klagen over uw verdorven bestaan. U verlangt om meer te leven in de liefde van God en tot God.

U hebt een verborgen leven met Christus als u begeerte hebt om met Hem gemeenschap te hebben, zodat u elke dag nieuwe ontdekkingen van Hem mag ontvangen. Hoe dichter u bij uw Jezus leeft, hoe minder u bezet bent met uw zorgen omdat u omringd bent door Zijn vertroostingen. We weten bij ervaring dat hoogtepunten van genieting niet lang duren, alsook dat satan het liefdesvlammetje probeert te doven, maar dat Christus het brandend houdt door verse olie erop te gieten. Een verborgen leven met Christus houdt ook in dat u ingeleid wordt in de gezegende gangen van Zijn diepe vernedering en in die van Zijn verhoging.

O, ontvingen we meer verruiming in de kracht van Zijn opstanding, zodat we het voorrecht krijgen om in nauwe vereniging met Hem te leven zonder op onszelf gericht te zijn. Voor de wereld is het geestelijke leven van Gods volk verborgen, maar voor de Heere niet. Hoe verblijdend is het als u bemerkt dat Hij de klop van uw vinger herkent door op Zijn tijd de genadedeur te openen, zodat u met vrijmoedigheid de Heere smeekt om gemeenschap met Hem door Christus te hebben en Zijn liefdesstem te horen. Is er grotere troost dan te geloven dat uw leven met Christus verborgen is in God? Als God de Vader op grond van Christus’ Middelaarswerk tot u spreekt van boven het verzoendeksel, dan verzekert Hij u dat de wolk van bescherming boven u staat, zodat waar u zich ook heen moogt spoeden, Hij u eeuwig zal behoeden. God de Vader verzekert u ook dat Hij de wolk van Zijn tegenwoordigheid in Christus binnen in uw hart niet zal wegnemen. Als u dan van de ark tot Christus opgeleid wordt, verstaat u niet alleen de woorden: En uw leven is met Christus verborgen in God, maar ook wat daarop volgt: Wanneer nu Christus zal geopenbaard zijn, Die ons Leven is, dan zult ook gij met Hem geopenbaard worden in heerlijkheid (Kol. 3:3,4).

Is Christus uw Leven of is Hij het niet? Zo niet, ach vrienden, zoek de Heere toch terwijl Hij te vinden is. Hij is zulk een goedertieren Koning! Smeek Hem vanaf nu om genade! Het kan nog.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen