Een wakkere dankdag

HHet schijnt al een tijd mode te zijn in de academische wereld. Universiteiten moeten tegenwoordig vooral ‘woke’ zijn. Zo nu en dan gaan deze ontwikkelingen aan mij voorbij, dus ik wist niet waar het over ging. Maar het schijnt dat wanneer een academische instelling dit predicaat verdient, dat het dan goed zit met de gevoeligheid voor diversiteit en inclusiviteit. Wie enigszins voeling heeft met de thema’s aan praattafels en in kranten kan zich zonder al teveel inspanning bedenken wat hiermee wordt bedoeld. Een organisatie die ‘woke’ is, is wakker als het gaat om uitsluiting en zogenaamde stereotypering van mensen. Woke-zijn betekent dus wakker zijn.

Paulus spoort Timoteüs ertoe aan om de gemeente die hij dient erop te wijzen dat ze wakker moeten zijn als het om de rijkdom van deze tegenwoordige wereld gaat. Timoteüs moet er bij de mensen op aandringen dat ze op dat punt ‘woke’ zijn, zou je kunnen zeggen. Wees wakker en ga op een goede manier met je rijkdom om. Voordat je het weet wiegt de overvloed aan bezit je in slaap. Op dit punt is strijd geboden. Het gevaar bestaat namelijk dat je hoogmoedig wordt. Dat je je menselijke maat uit het oog verliest. Dan denk je dat alles maakbaar is omdat je het gewoon kopen kunt. Het is dan je rijkdom waaraan je je zekerheid in het leven ontleent en niet aan de Here God en de werkelijkheid van het eeuwige leven.

De tijd waarin wij nu leven vraagt om wakker te zijn. Paulus’ raad aan Timoteüs is nog steeds actueel. Langzaamaan staat de wereld op uit de pandemie die haar in de greep hield. In ons land laten we inmiddels ook de meeste maatregelen achterwege. Maanden geleden vroegen we ons af wat de gevolgen zouden zijn voor onze economie. Zouden onze bedrijven het houden? Konden we ons werk en ons inkomen behouden? Of zou op deze coronacrisis een economische crisis volgen? De economie blijkt veerkrachtiger dan we hadden gedacht. Probeer als starter in deze tijd maar een huis te kopen! Natuurlijk mogen we dankbaar zijn.

Het is een gave van de Here God. Als we ondertussen maar wel wakker blijven. Want er is werk te doen. Denkwerk wel te verstaan. Geestelijk denkwerk en vervolgens handen uit de mouwen. Deze pandemie heeft ons geleerd dat het leven en het menselijke bestaan niet maakbaar zijn. En die maakbaarheid is niet te koop. Hoogmoed en ongefundeerde hoop liggen op de loer. Voordat je er erg in hebt zijn we het wijze inzicht weer vergeten dat leven, gezondheid en voorspoed genadige gaven zijn. En buiten we de aarde, de economie, en ons eigen leven weer uit, zoals voor deze pandemie, door het als opzichzelfstaande objecten te beschouwen, los van de Maker en Gever, de Here God, onze Vader.

Op dit punt is Paulus nog immer actueel. Je kunt volgens hem beter naar andere rijkdom streven. Geestelijke rijkdom wel te verstaan. Wees rijk in goede daden, vrijgevig en bereid om te delen. Wie daarin investeert, belegt in een zekerder toekomst, en is pas goed ‘woke’. Maar dan wel in een heel andere betekenis.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen